看古裝影視劇或者小說時 ， 你會發(fā)現(xiàn)古代人的年紀(jì)也是不直接用數(shù)字表示的，就是不直接說出某人幾歲或自己幾歲 ， 而是用一種和年齡有關(guān)的稱謂來代替 。
影視劇中我們常常可以看到這些形容年齡的詞匯，如：及笄、豆蔻年華、志學(xué)、弱冠、桃李年華、二八年華、花甲之年、古稀、耄耋等等詞匯，那么這些詞匯形容的具體都是幾歲的年紀(jì)呢？
早在春秋戰(zhàn)國時期的《論語》中亦有關(guān)于年齡稱謂的記載，其中《論語·為政》中，子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩 。”
這其中也是蘊含了不同年歲對應(yīng)的稱謂了 。
下面我們就來具體看看，在影視劇中常常出現(xiàn)的年齡稱謂都是對應(yīng)的都是幾歲吧 。
豆蔻年華指少女十三歲，也用來代指少女的青春年華，豆蔻是一種植物，豆蔻也常用來比喻少女 ， 唐代詩人杜牧在《贈別》中有云：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初 。”
志學(xué)之年就是指十五歲，也稱束發(fā)，就是男孩在成童時要束發(fā)為髻，在《大戴禮記·保傅》中有云：“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉 。”
在古代志學(xué)之年多半指的是男孩子年滿十五歲 ， 那么女孩子十五歲的代稱是什么呢？
在《禮記·內(nèi)則》中記載：“女子十有五年而笄 。”及笄之年才是指女孩子滿十五歲的代稱 ， 在《儀禮.士婚禮》中也有記載：“女子許嫁，笄而禮之，稱字 。”
這在古代也是表示女子已到了可以婚配的年齡，因此女子及笄禮在古代是十分重要的，主行笄禮者為女性家長，還要提前邀請女賓為少女的加笄 。
如果是貴族女子 ， 受笄后還要在公宮或宗室接受成人教育，還會授以“婦德、婦容、婦功、婦言”等技巧本頌，及笄禮也是古代女子的成年禮了 。
還有女子“二八年華”的說法，二八年華也被叫做及笄之年，意思泛指是十五六歲的好年華，也是人最美好的青春時代 。
那么古代男子的成年禮又是什么時候呢？
古代男子二十歲行冠禮 ， 也就是戴上帽子，以示成年了，在《孔穎達(dá)．正義》中記載：“二十成人 ， 初加冠，體猶未壯，故曰弱也 。”
意思就是二十歲還是比較年少，身體猶未壯，故稱“弱”，相信大家對“弱冠”這個詞應(yīng)該不陌生，很多影視劇都有的，在《禮記·曲禮上》也有記錄：“男子二十冠而字 。”
意思是男子二十歲舉行冠禮，并賜以字，在古代除了名字之外還會有表字，表字是在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字 。
古時男子二十歲冠禮女子十五歲笄禮后，同輩人直呼其名顯得不恭 ， 就不便直呼其名了，這時就可以叫他們的表字了 。
比如古代男性的表字有：李白字太白、蘇軾字子瞻、杜甫字子美、杜牧字牧之，古代女性的表字有：呂雉字娥姁、謝道韞字令姜、魚玄機字蕙蘭、顧太清字梅仙等等 。
桃李年華指女子二十歲的代稱，出自明代徐渭《又啟嚴(yán)公》：“誓將收桑榆之效，以毋貽桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志 。”
桃李也被用來比喻人的青春年少，桃李年華也是形容二十歲這個時期的女子好像盛開的桃花、李花一樣明艷動人 。
而立之年就是指三十歲，三十而立要立什么？
其實總結(jié)起來看主要就是要立身、立業(yè)、立家，直至今日我們也常常說三十而立，人在三十歲時就應(yīng)該確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向了，也要承擔(dān)起身上的重任了，大到社會責(zé)任小到家庭責(zé)任，實現(xiàn)自我價值的時刻 。
不惑之年是四十歲的代稱，意思是人到中年遇到事情能明辨不疑 ， 出自《論語·為政》中“四十而不惑”的說法，此后不惑也代指四十歲 。
【及笄、豆蔻、弱冠對應(yīng)年齡 年齡最小的是束發(fā)豆蔻還是加冠】
知命之年是指五十歲，意思是知道自己命運的年齡，是形容男子的，也稱知非之年 ， 出自《淮南子·原道訓(xùn)》“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非 。”
意思是說春秋衛(wèi)國蘧伯玉活到五十歲，開始不斷反省自己，覺得前四十九年都做得不對 。
后因以“知非”稱五十歲 。在唐朝白居易的《自詠》中也有寫道：“誠知此事非，又過知非年 。”還有“半百”也是指五十歲的意思 。
花甲之年是指六十歲 ， 因為六十年為一花甲，也叫耳順之年 。
古稀是指七十歲 ， 出自唐朝詩人杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀 。”
耄耋是指八十、九十歲 ， 在《禮記·曲禮》中有記載：“八十九十曰耄 。”后來人們也是據(jù)此，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲 ， 耄耋也被用來指年紀(jì)很大的人 。
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