古希臘神話故事之金蘋果之爭(zhēng)：
金蘋果是希臘神話中著名的寶物 。金蘋果最早出現(xiàn) ， 是在宙斯和赫拉的婚禮 。
大地女神該亞從西海岸帶回一棵枝葉茂盛的大樹(shù)給宙斯和赫拉作為結(jié)婚禮物，樹(shù)上結(jié)滿了金蘋果 。
宙斯派夜神的四個(gè)女兒，稱作赫斯珀里得斯，看守栽種金蘋果的圣園 。另外還有百頭巨龍拉冬幫助她們看守 。
大力神赫拉克勒斯在人間所完成的十二件功績(jī)的第十一件，便是取得赫斯珀里得斯和巨龍看守下的金蘋果 。
赫拉克勒斯在山林水澤女神的指引下，制服了年老的河神涅柔斯 ， 向他問(wèn)清了在哪里可以找到金蘋果 。
在取得金蘋果的路上，赫拉克勒斯還從高加索山上釋放了普羅米修斯 。
普羅米修斯指點(diǎn)他來(lái)到另一位提坦神阿特拉斯背負(fù)青天的地方 。赫拉克勒斯要求阿特拉斯替他去取金蘋果，在這段時(shí)間里由自己替他背負(fù)青天 。
阿特拉斯同意了，他殺死巨龍 ， 騙過(guò)看守的仙女們，取回金蘋果后，卻不愿意再背負(fù)扛天的重任 。赫拉克勒斯假稱要先墊上一塊墊子才能繼續(xù)背負(fù)青天 ， 讓阿特拉斯暫時(shí)踢他一會(huì)兒 。
阿特拉斯接過(guò)擔(dān)子的同時(shí)，赫拉克勒斯已經(jīng)拿起金蘋果走掉了 。
金蘋果最重要的一次出現(xiàn)，是在人類英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚禮上 。
密爾彌多涅斯人的國(guó)王珀琉斯和女神西蒂斯邀請(qǐng)眾神參加婚禮，惟獨(dú)忘了爭(zhēng)吵之神厄里斯 。
厄里斯尋釁將一個(gè)金蘋果扔在宴席中，說(shuō)是要送給最美麗的女神 。當(dāng)時(shí)的天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛(ài)神阿佛洛狄忒都想得到這個(gè)“絕色美神”的物證，爭(zhēng)執(zhí)不下 。
宙斯就把裁決權(quán)交給了特洛伊王子帕里斯 。為了讓帕里斯把金蘋果判給自己 ， 三位女神都答應(yīng)給他最大的好處 。
赫拉許他成為最偉大的國(guó)王，雅典娜許他成為最勇敢的戰(zhàn)士，阿佛洛狄忒許他娶世界上最美麗的女子為妻 。
“不愛(ài)江山愛(ài)美人”帕里斯經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮 ， 最后把金蘋果給了阿佛洛狄忒 。
這項(xiàng)判決惹怒了天后赫拉和智慧女神雅典娜，她們發(fā)誓要對(duì)特洛伊人進(jìn)行殘酷的報(bào)復(fù) 。
后來(lái)，帕里斯也確實(shí)在阿芙羅狄忒的幫助下在途經(jīng)希臘另一城邦斯巴達(dá)時(shí)趁國(guó)王不在，掠走艷麗絕世的王后海倫，娶作妻子 。斯巴達(dá)國(guó)王為報(bào)奪妻之恨，聯(lián)合了其他希臘各城邦，開(kāi)始了對(duì)特洛伊的復(fù)仇戰(zhàn)爭(zhēng) 。
天后赫拉和智慧女神雅典娜也借此機(jī)會(huì)對(duì)特洛伊進(jìn)行報(bào)復(fù)，幫助斯巴達(dá)人進(jìn)攻特洛伊，從而爆發(fā)了長(zhǎng)達(dá)十年的戰(zhàn)爭(zhēng) 。
希臘神話是原始氏族社會(huì)的精神產(chǎn)物，歐洲最早的文學(xué)形式 。
大約產(chǎn)生于公元前8世紀(jì)，它在古希臘原住民長(zhǎng)期口頭相傳并借鑒了流傳到希臘和其它各國(guó)的神話的基礎(chǔ)上形成基本規(guī)模 。
后來(lái)在荷馬的《荷馬史詩(shī)》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩(shī)歌、戲劇、歷史、哲學(xué)等著作中記錄下來(lái)，后人將它們整理成現(xiàn)在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說(shuō)兩部分 。
希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲 ， 懂得喜怒哀樂(lè)，參與人的活動(dòng) 。神與人的區(qū)別僅僅在于前者永生 ， 無(wú)死亡期；
后者生命有限，有生老病死 。希臘神話中的神個(gè)性鮮明 ， 沒(méi)有禁欲主義因素，也很少有神秘主義色彩 。希臘神話的美麗就在于神依然有命運(yùn) ， 依然會(huì)為情所困，為自己的利益做出壞事 。
因此，希臘神話不僅是希臘文學(xué)的土壤，而且對(duì)后來(lái)的歐洲文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響 。
阿佛洛狄忒(Aphrodite) ， 即羅馬神話中的(Venus)，她被看作是意大利的始祖，因?yàn)楫?dāng)年特洛伊十年之戰(zhàn)結(jié)束后 ， 她的兒子埃涅阿斯飄洋過(guò)海在意大利定居，其后代就是尤利烏斯.凱撒 。
【金蘋果最終判給了哪位女神 希臘神話金蘋果最后給了誰(shuí)】阿佛洛狄忒是奧林帕斯的十二主神之一 ， 愛(ài)與美之神，同時(shí)也是春天女神和花卉女神 ， 她的魅力在其腰帶之上 。
關(guān)于她的出身，一說(shuō)是宙斯與提坦巨人的女兒狄俄涅的孩子，還有一種說(shuō)法是當(dāng)初克羅諾斯叛變，砍傷父親烏拉諾斯，烏拉諾斯的血流入大海，形成具有生命的泡沫，阿佛洛狄忒就誕生于其中，她的出生地為塞浦洛斯 。
關(guān)于她的傳說(shuō) ， 比較著名的有“阿多尼斯與紅玫瑰”，“阿塔蘭塔的故事”，“特洛伊的金蘋果之爭(zhēng)” 。
厄洛斯，即羅馬神話中的丘比特 ， 關(guān)于他的出生，一說(shuō)是誕生于天地的混沌之中，還有一種說(shuō)是阿佛洛狄忒與戰(zhàn)神阿瑞斯的兒子 。
但無(wú)論是哪種說(shuō)法，他與阿佛洛狄忒都有著一種相似于主從的關(guān)系，他同樣是愛(ài)神 ， 但在能力和權(quán)限上低于阿佛洛狄忒 。
他的武器是弓箭，箭有兩種 ， 金箭與鉛箭，金箭使人得到愛(ài)情，鉛箭使人喪失愛(ài)情 。
關(guān)于他的傳說(shuō)，比較有名的有“厄洛斯與普緒刻”，而在“阿波羅與達(dá)芙涅”的故事中，也是因?yàn)樗拱⒉_的愛(ài)情成為悲劇 。
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