
改革開放以后,急速變化的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境,使當(dāng)代中國婚姻家庭無論在實(shí)體方面還是在觀念方面都發(fā)生了巨大的變化 。經(jīng)濟(jì)的多元化帶來了觀念的多元化,青年們的婚姻情感開始朝著多元和渙散的趨勢發(fā)展,婚姻中出現(xiàn)了一些不和諧的行為 。在邁向未來之際,婚姻將如何走向有序和諧的發(fā)展,夫妻之間將如何建立穩(wěn)固的情感,兩性之間將如何平等相處,這些問題都需要我們思考,需要建構(gòu)一個以和諧為主旋律的婚姻情感 。
和諧社會,現(xiàn)正成為全國人民為之奮斗的目標(biāo) 。和諧社會的建立,除了需要經(jīng)濟(jì)、情感體驗(yàn)的名句、文化三方面相互協(xié)調(diào)發(fā)展,還需要家庭、婚姻的和諧發(fā)展情感體驗(yàn)的名句 。家庭是社會最基本的細(xì)胞,是社會穩(wěn)定的基石 。它的和諧穩(wěn)定,有利于社會的安定團(tuán)結(jié)和有序發(fā)展 。婚姻是兩性關(guān)系的社會結(jié)合,它受到社會生產(chǎn)方式制約的同時,也承擔(dān)著社會的一些功能 。作為“人類社會初級生活圈”的婚姻和家庭在現(xiàn)代社會中一些傳統(tǒng)的功能慢慢消解,但仍然具有生育、情感、撫養(yǎng)等功能 。
隨著現(xiàn)代社會的快節(jié)奏、高效率運(yùn)轉(zhuǎn) , 婚姻和家庭日益成為個人情愛和親密感情交融的私人場所,成為夫妻之間精神慰藉、心靈歸屬的港灣 。而且,在我國由于社會化的程度不高的情況下,婚姻家庭仍承擔(dān)著眾多的社會責(zé)任 。它還承擔(dān)著兒童撫育、為兒童社會化提供物質(zhì)、生活保障,為中年人提供心理支持,為老年人提供精神安慰、健康護(hù)理、生活照顧等社會責(zé)任 。由于我國目前的社會生產(chǎn)力仍不很發(fā)達(dá),一個相當(dāng)長的歷史時期,家庭與社會仍得共同分擔(dān)社會保障,它仍具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義情感體驗(yàn)的名句 。因而,建構(gòu)和諧的婚姻情感 , 實(shí)現(xiàn)婚姻中夫妻關(guān)系的和諧、婚姻個體的身心和諧、婚姻中個人行為與社會行為的和諧,不僅可以提高婚姻質(zhì)量,筑造健康、和睦的家庭 , 而且有利于建成一個充滿感情和友愛的和諧社會 。
【情感體驗(yàn)的名句】首先,轉(zhuǎn)型時期尚沒有一個可以指導(dǎo)青年們科學(xué)、理性地對待婚姻的情感文化 。如今 , 中國正處在從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變 。處于轉(zhuǎn)型期的中國社會是一個現(xiàn)代與傳統(tǒng)、變革與循規(guī)、開放與束縛共存的多元結(jié)合體 , 近30 年來的經(jīng)濟(jì)開放、變革和文化碰撞,不斷地沖擊、改變著人們的生存方式、行為方式和價值觀念 。社會的轉(zhuǎn)型使婚姻發(fā)生著轉(zhuǎn)型性變化,新的觀念猛烈沖擊著昔日在傳統(tǒng)觀念維護(hù)下穩(wěn)固的婚姻大廈 。婚姻中一些傳統(tǒng)的東西正在被打破,這里面既有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),也有不合時代要求的糟粕 。與此同時,適應(yīng)時代要求的新型的、現(xiàn)代的、科學(xué)的婚姻觀念、倫理和制度還未完全建立起來 。因而 , 有必要建立一種適合現(xiàn)代婚姻發(fā)展的婚姻觀念和婚姻情感文化 。其次,目前我國婚姻情感領(lǐng)域里 , 出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象 。比如婚外戀、婚外情的滋生,試婚、婚前同居的興起,包二奶情感體驗(yàn)的名句、“三陪”、養(yǎng)小蜜的出現(xiàn) , 網(wǎng)婚、網(wǎng)戀、網(wǎng)上的繁衍,離婚率的攀升等等,這些都破壞了和諧的婚姻情感,危及了婚姻的穩(wěn)定發(fā)展,引發(fā)了婚姻的危機(jī) 。因而,從我國目前的婚姻家庭狀況以及婚姻家庭的社會屬性出發(fā),探尋婚姻家庭的和諧是具有一定的現(xiàn)實(shí)意義 。
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