對古代打仗敵我問題很感興趣的小伙伴們 ， 趣歷史小編帶來詳細的文章供大家參考 。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起 。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死 。——李賀
古代兩軍征戰(zhàn)是不可避免的，國家的吞并，朝代的更替，都離不開征戰(zhàn) 。我們平時也在影視劇和歷史資料中看到很多戰(zhàn)爭畫面，兩軍大戰(zhàn)亂作一團，有時候更是殺紅了眼 。
那么，士兵們在混亂的環(huán)境下如何分清敵友 ， 更加快速地取得勝利呢，在這方面便體現(xiàn)了古代軍事家們的智慧之處了 。

古代三軍對陣
對于一些歷史迷而言，《大秦帝國》是一部不錯的電視劇，劇中秦軍鐵騎大戰(zhàn)六國軍隊的畫面非常熱血 。
比如，長平之戰(zhàn)中，白起的幾十萬大軍與趙括的幾十萬軍在長平大戰(zhàn)，雙方的士兵如螞蟻一般分散，取得勝利完全依靠一種意志力 。
不過，這也讓很多人產(chǎn)生了一個疑問 。在冷兵器時代，一場戰(zhàn)爭的勝利，基本取決于軍隊的數(shù)量 。
然而 ， 在那個時期，通訊科技并不發(fā)達，殺紅眼的士兵是如何分清是敵是友的呢?又是如何清楚地知道軍令的呢?
根據(jù)一些史料的記載，古人的方法大致可以分為三種：從最基本的統(tǒng)一服飾和兵器來區(qū)分，到不同的軍旗和布陣方法 ， 這是一種進步 。


后來，在清朝時采用同鄉(xiāng)士兵編成一組的方式，來改編軍隊 ， 從而實現(xiàn)對敵我軍隊的熟悉，做到清晰有效地攻擊敵方士兵 。
統(tǒng)一軍服和武器
統(tǒng)一軍服和武器，可以說是區(qū)分敵我最簡單的方法，也是歷代帝王對外戰(zhàn)爭時常使用的方法 。
統(tǒng)一服裝和武器這一方法最早可以追溯到原始社會晚期，當時各族部落之間互相兼并 ， 戰(zhàn)爭不斷，士兵也逐漸增多 。于是為了便于指揮，從那時起便有了統(tǒng)一的戎裝 。
而隨著歷朝歷代的更替，既有漢唐這樣的盛世時期，又有五代十國時期的紛亂時期 。隨著環(huán)境的變遷，服飾和兵器也不斷在更替淘汰，每個朝代都有每個朝代的鮮明特色 。
提起士兵，不由讓人想起秦兵馬俑這一現(xiàn)世留存的軍事偉作 。從兵馬俑便可以看出，統(tǒng)一六國的始皇帝多么好戰(zhàn)，甚至不惜花費大量人力物力財力 ， 修建了兵馬俑和長城 。


那么，作為歷史中有著濃墨重彩一筆的秦朝，在服飾和兵器上有著什么樣的統(tǒng)一特色呢?都說秦人尚黑，秦朝的軍服卻不盡然 。
先秦時，秦人的服飾大多以黑色為主，因為當時陰陽家們信奉五行之說，諸侯王也深信不疑 。秦人認為自身屬于水德 ， 而水德屬黑，所以秦人崇尚黑色 。
但通過對秦兵馬俑的考古和探索，秦朝的士兵服裝并不都是黑色，也有著嚴格的等級區(qū)分 。軍官一般是穿著深紫色與朱紅色的衣服，馭手一般穿著綠色與紫色的衣服，顏色多樣，鎧甲兵器多為統(tǒng)一的赭色 。
秦朝時期多為對外戰(zhàn)爭，攻打匈奴，在服裝和兵器上就能夠很好地區(qū)分敵我，五顏六色的秦國軍隊也是不失特色了 。
鮮明的軍旗與布陣
基本的服裝與兵器大多在對外戰(zhàn)爭時能得到很好的運用，但歷朝歷代中大多出現(xiàn)內(nèi)亂與內(nèi)部征戰(zhàn)，這個時候的統(tǒng)治者和作戰(zhàn)指揮，便運用不同的軍旗和布陣方法來進行鮮明有效的區(qū)分 。
軍旗可以說是古代行軍打仗時最為重要的部分，軍旗是一方軍隊的代表 ， 古代作戰(zhàn)時軍旗同時有著向士兵傳達訊號的重要使命，有時候軍旗的充分利用與配合，是一場戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵 。
古代軍旗有多種，纛是最大的軍旗，一般是帝王親征時才會插的旗，象征著至高無上的意思 ， 纛旗的出現(xiàn)能夠鼓舞士兵的士氣，提升士兵的戰(zhàn)斗力 。
還有一種十分常見的軍旗——牙旗，牙旗往往是軍隊的主帥所立，士兵依靠牙旗知曉主帥的位置，方便及時地指揮與行軍 。最重要的軍旗是號旗，號旗有多種顏色 ， 不同的顏色也代表著不同的訊息，進攻、防守 。
撤退、傷亡的訊息都是通過號旗來進行傳遞 。每個軍隊都有自己不同的軍旗使用方式，在日常訓練中不斷深化，形成獨特專屬的軍旗文化，來以此區(qū)分敵我雙方 。
布陣其實是我們時常都會聽說的一種作戰(zhàn)方法，行兵布陣是戰(zhàn)爭時取勝的手段，也是區(qū)分敵我的一種有效方法，用陣法不斷推進，殲滅敵軍 ， 在陣型上就能做到鮮明的區(qū)分 。


古代最常見的布陣方法便是方陣，陣型內(nèi)外相圍 ， 四面如一，攻守相合，呈現(xiàn)回字型形狀，對敵我之間的區(qū)分十分簡潔，且適合多種兵種共同防守 。
和方陣這種攻守皆可的陣型相比，圓陣更加偏向于防守，圓陣沒有明顯的弱點 ， 不會讓敵方有可乘之機 。
項羽兵敗垓下之圍時，只剩下二十八騎，采用的便是防守型的圓陣 。陣型上的不同讓人可以一目了然地看出敵我陣營，從而更好地作戰(zhàn) 。
【古代打仗場面如此混亂 古人是如何分清敵我的】同鄉(xiāng)士兵編制
招收同鄉(xiāng)士兵編為軍隊這種情況，出現(xiàn)在晚清時期 。當時政治動蕩，起義軍頻發(fā)，八旗軍人數(shù)不夠，清王朝為鎮(zhèn)壓太平天國起義軍，便讓李鴻章和曾國藩組建漢人軍隊來進行作戰(zhàn) 。
李鴻章和曾國藩便在自己的家鄉(xiāng)范圍內(nèi)進行招收士兵，這些士兵都是同一個地方的同鄉(xiāng)親朋 ， 彼此之間十分熟悉，也十分團結(jié) ， 組成了兩支軍隊湘軍和淮軍 。


這種同鄉(xiāng)士兵編制的軍隊，同一個村或鄉(xiāng)的士兵被編為一隊，彼此之間都很熟悉 。在作戰(zhàn)時也能很好地配合團結(jié) ， 能夠在起義軍頻發(fā)的作戰(zhàn)中輕松地區(qū)分敵友，這兩支同鄉(xiāng)軍很快便成為了清王朝的主力部隊 。
但這樣的同鄉(xiāng)軍也為后期的軍閥征戰(zhàn)埋下了伏筆，曾國藩的湘軍同意了帝王的的裁員政策，從十萬軍裁減到了兩萬軍;但李鴻章的淮軍成了北洋海軍前身 。
后來清政府滅亡，這兩支同鄉(xiāng)軍成為了軍閥，一部分回到了家鄉(xiāng)，直到被人民軍隊消滅 。
古代征兵也是按照地域來進行征兵 ， 但征兵后會將這些士兵打散重新分配，一定程度是防止同鄉(xiāng)士兵過多結(jié)黨營私，做出對王朝不利的事情 。
但同鄉(xiāng)士兵編為一隊，也不失為區(qū)分敵我的一種好方法，士兵間彼此認識也能鼓舞士氣 ， 利于團結(jié) 。同時，軍隊也需要一位有能力的主帥來進行指揮和領(lǐng)導 ， 才能在作戰(zhàn)中發(fā)揮真正的實力 。


古人征戰(zhàn)了上下五千年，可以說在作戰(zhàn)上經(jīng)驗十分豐富，關(guān)于作戰(zhàn)的書籍留于后世的也十分之多，蘊含著古人智慧的結(jié)晶 。
就連單單在作戰(zhàn)時區(qū)分敵我也有頗多的學問 ， 不論是服裝兵器的統(tǒng)一，還是軍旗布陣的運用 ， 甚至在軍隊編制上下功夫，都是古人智慧所在 。
但在區(qū)分之外 ， 更多的還是士兵們的勤加苦練與配合，才能將這些區(qū)分方法在作戰(zhàn)時發(fā)揮作用，殲滅敵人 ， 取得勝利 。
而現(xiàn)在，也正是因為國家的強盛和每一個人的不斷努力 ， 才有了現(xiàn)在這樣一支能打勝仗作風優(yōu)良的人民軍隊 。

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