公孫弘(前200年—前121年)，名弘 ， 字季，一字次卿(《西京雜記》記載)，齊地菑川人，為西漢名臣 。趣歷史小編知道讀者都對此很感興趣，接下來就和各位一起來了解，給大家一個參考 。
元光五年(前130年)八月，漢武帝再次下詔各郡國舉賢良 ， 菑川國再一次推薦公孫弘赴京 。能夠進京接受皇帝召見，這絕對是天大的機會 。元光元年(前134)，廣川人董仲舒就是在與武帝的策問中提出了“罷黜百家、獨尊儒術”的主張而名揚天下 。但公孫弘對送上門的機會卻予以婉拒，建元元年(前140)公孫弘就曾被郡國舉薦入京，卻因出使匈奴的結果讓漢武帝很不滿意，又辭官回鄉(xiāng) 。但郡國官員一時又找不到合適的人才 ， 七十歲的公孫弘只好應命 。
公孫弘，菑川人 ， 年少時因通《詩》、《書》而聞名郡國 。漢文帝前元元年(公元前179年)，二十一歲的公孫弘與同齡的賈誼一道被征為博士 ， 這年董仲舒才剛剛出生 。文帝剛繼位時，陳平、周勃等一批功臣勛貴把持朝政，賈誼 ， 公孫弘這樣的年輕儒生倍受排擠，賈誼被放逐到長沙國任相，公孫弘也因犯錯去職回家 。窮困的時候 ， 公孫弘被迫當郡國豬倌到海邊放豬 。四十歲的時候開始學《春秋公羊傳》，也學有所成，名揚郡國 。

第三次被征召入朝后，武帝向眾賢良發(fā)下制書策問天人之道 。太常閱卷后認為公孫弘的對策老生常談 ， 并無多少新意，將其列為下等 。不料疏文呈上后，武帝一眼就看中了公孫弘的文章，將其提升為第一 ， 并詔公孫弘入見，拜為博士 。
【公孫弘開創(chuàng)“以丞相褒侯”的先河，他有哪些功績？】作為一個儒學經(jīng)師，公孫弘對于《春秋公羊傳》的研習不及更具學者氣息的董仲舒 。但歷盡歲月打磨的公孫弘處事更為圓滑，其思想也更貼近實際 。對策中提出的四條治國要點除了儒家宣揚的仁、義、禮，還有法家的權術 。漢武帝其人外儒內法，雖然接受了董仲舒獨尊儒術的建議，但只是借儒家的大一統(tǒng)思想維護皇權 ， 并沒有把儒家經(jīng)學真正用于治國理政中 。在內心深處，漢武帝認可的還是法家，這符合武帝一貫的霸道風格 。董仲舒書生氣太重 ， 偏理想化，不會靈活變通，所以武帝對他敬而不用 。


公孫弘就不一樣了，善于融合變通 。比如主張法不遠義 ， 和不遠禮，即法令要考慮到道德人情而不遠離道義 ， 百姓就會服從法令，不背離道義;和諧要堅守基本的人際原則而不遠離禮節(jié)，百姓就會彼此親近而不發(fā)生矛盾 。這種儒法合流的治國理念比純粹的儒學治國更實用，也很對漢武帝的脾氣，因而公孫弘得以被武帝重用 。元朔五年(前124年) ， 公孫弘被武帝封侯拜相 ， 走上了人生巔峰 。
漢朝建立以來 ， 丞相均為功臣勛貴，唯獨公孫弘出身布衣，沒有
侯爵 。于是武帝下詔封平津鄉(xiāng)650戶給丞相公孫弘為平津侯 。公孫弘由此成為漢朝以丞相封侯第一人 ， 此后以丞相封侯的慣例亦始于此 。
武帝任用公孫弘一方面用他推行儒家治國，另一方面則是看重了公孫弘出身草根，無政治根基背景 。布衣丞相公孫弘也深知武帝用意 ， 從不與武帝發(fā)生正面爭執(zhí)，武帝一旦與其意見不合，公孫弘立馬認錯請罪 ， 然后再從長計議 。武帝問政時，公孫弘都是把各種建議都提出來，讓武帝自己選擇 。
不過公孫弘也并非對武帝毫無原則的順從，作為一個儒者 ， 他守住了自己的底線 。漢武帝曾想把建設北方朔方郡，朝鮮滄?？づc經(jīng)營西南夷一起實行，公孫弘認為這樣人民負擔太重，就上奏不修朔方郡，武帝不準其奏 。但公孫弘并沒有放棄 ， 而是后退一步向武帝請罪，給武帝一個臺階下 。然后迂回周旋使?jié)h武帝停止了修滄?？づc經(jīng)營西南夷，減輕了人民負擔 。


漢初博士專于學術 ， 皇帝雖會問政于博士 ， 但只是咨詢，博士在政治決策中并沒有起到多大作用 。漢武帝罷黜百家后，朝廷只設立研習儒家五經(jīng)的博士，但這時的五經(jīng)博士只是比之前更具有話語權，依然沒有決策權 。直到公孫弘的出現(xiàn)才改變了這一局面 。
公孫弘規(guī)定五經(jīng)博士設置弟子五十人 ， 作為人才庫備用，通過經(jīng)藝考試從中選拔人才做官，將經(jīng)學與功名掛鉤 。于是天下之人競相研讀經(jīng)學，儒家士大夫成為一支獨立的政治力量 。漢武帝臨終時 ， 給漢昭帝留下的四位輔政大臣霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊全是功臣貴戚 。到漢宣帝臨終時，給漢元帝留下的三名輔政大臣史高、蕭望之、周勘，其中只有史高是外戚，蕭望之和周勘都是儒家士大夫 。這一變化的背后推動者正是公孫弘 。
董仲舒奠定理論，公孫弘具體執(zhí)行，二人為儒家思想的發(fā)展立下了大功 。但一提起“罷黜百家，獨尊儒術”人們只會想起董仲舒，公孫弘的知名度則要小得多 。一方面是董仲舒率先提出了觀點 ， 掩蓋了后來者的光芒 。另一方面則是公孫弘私德有虧，不為后世人推崇 。公孫弘為人表面寬和，實則氣量狹小 。因董仲舒才學在公孫弘之上，公孫弘就設法把董仲舒遷為膠西相 。膠西王嬌縱不法 ， 殘忍暴戾 。公孫弘想借刀殺人 ， 結果董仲舒命大，當了幾年膠西相后就辭官歸隱專心做學問去了 。
對于其他朝臣，公孫弘也經(jīng)常挖坑使拌 。每次奏事，公孫弘都讓別人先說，自己看武帝臉色見風使舵，因而被武帝贊賞信任 。卻也得罪了朝臣 。直臣汲黯就被其坑過好多次 ， 氣得汲黯在武帝與朝臣面前當眾指責公孫弘多詐而無情實，說好的跟我一起上奏 ， 可最后卻變卦又反對當初商量好的奏議，是不忠誠的表現(xiàn) 。公孫弘因此記恨汲黯，
右內史管界內多有達官貴人和皇室宗親居住，很難管理 。公孫弘就向武帝提議調任汲黯為右內史，想讓汲黯去觸犯達官顯貴 ， 引火燒身 。但汲黯剛正不阿，執(zhí)法嚴明，武帝都對他很敬重 。在右內史任上政事處理得井井有條，從未廢弛荒疏過 。
有這樣的污點 ， 公孫弘的知名度不如董仲舒也就不足為怪了 。但就此定論公孫弘是一個壞人也不對 。前面講到的他能以天下蒼生為重勸諫武帝就是一個閃光點 。此外，公孫弘作為一個丞相，俸祿很高，卻十分的低調節(jié)儉，史載他“夜寢為布被”，“食一肉脫粟之飯 。”俸祿都用于周濟自己草根時代的貧賤之交 。汲黯說他的節(jié)儉是沽名釣譽 ， 他則回應道齊國的管仲生活富貴奢華 ， 而晏嬰節(jié)儉樸素，兩人都把齊國治理得好好的 。結論就是 ， 臣子的生活是豪華還是簡樸，只是個人生活作風問題，與他對國家的貢獻沒有聯(lián)系 。從這個角度來說，公孫弘的確私德有虧 ， 但并沒有對他治國理政造成多大負面影響 。他確立儒家經(jīng)學的政治地位 ， 在執(zhí)政過程中能以天下蒼生為重，于國于民還是有貢獻的 。

猜你喜歡

• 面對和珅出的“三斤四兩五花肉”，紀曉嵐是如何應對的？
• 漢宣帝對劉據(jù)是什么樣的感情，為什么給他的謚號是“戾”？
• 狐偃對晉文公重耳有多重要？“無狐偃，便無晉文公”的說法客觀嗎？
• 項羽和劉邦的身份差距很大，為何二人能“拜把子”？
• 被后世稱作“盛唐第一猛將”的王忠嗣，他的一生有多傳奇？
• “唐隆政變”的經(jīng)過如何？為何太平公主會失?。?
• 中國古代為何稱越南一代為“交趾”呢？
• 宇文化及為什么不效仿曹操，“挾天子以令諸侯”？
• 明朝取得“萬歷朝鮮之役”的勝利，為何卻損失慘重？
• 蕭何和劉邦為什么認定之前毫無帶兵經(jīng)驗的韓信能勝任“大將”？