1.焦慮焦慮的第一個特點，也是最顯著的一個特點是焦慮它一定是指向未來的 。就是你所焦慮的事情 一般都還沒有發(fā)生 。比如說考試要是考不好怎么辦？我男朋友不愛我了怎么辦？我的車放在外面被偷了怎么辦？
你腦子里想的這些讓你焦慮的事情 ， 它都還沒有發(fā)生 。但是在你的思想里，你覺得它有可能發(fā)生，而你又很不希望它發(fā)生，這個時候就產(chǎn)生了一種難受的情緒 。
還有一個特點 ， 由于它指向未來，比如說你明天要去春游，你當(dāng)然希望是個艷陽高照的好天，但是你又不知道明天會不會下雨，沒有辦法驗證 。所以你就很焦慮，是吧？由于它指向未來，不能馬上被你檢驗，被你確定，所以你就會產(chǎn)生這樣的感受 。
從根本上來說 ， 焦慮是我們不能夠耐受不確定感 。明天可能下雨可能不下雨，我們不能耐受不確定感 。
那么第三個焦慮的特點就是焦慮的事情，總是一件你試圖回避的事情 。也就是說你所焦慮的事情都是你不希望它發(fā)生的事情 。
總結(jié)一下，焦慮有三個特征或者三個屬性 。
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第一，它是指向未來的；
第二，它是我們對于不確定感的一種抗拒性的反應(yīng)；
第三，焦慮所指向的事情，總是我們試圖回避的 。通常都是一些不好的事 。
那么焦慮的反應(yīng)有哪些？一般都有下面這三條 。
第一個是緊張，有的是持續(xù)的緊張；
那么第二個是心煩意亂，心情比較煩躁；
那么第三個可能是坐立不安 。
上面緊張是心理層面的；心煩意亂是認(rèn)知層面的，比如會胡思亂想；而坐立不安是身體層面的 。當(dāng)然，這三個方面是相互關(guān)聯(lián)的 。
其實焦慮有非常重要的功能，就是它觸發(fā)我們有效的行為 。
比如說在我們還是原始人的時候，看到有同族的人被老虎等猛獸吃掉了，這個當(dāng)然會引發(fā)很大的焦慮 。所以晚上睡覺的時候，或者說在白天摘果子或者打獵的時候，如果再碰到老虎，那這種焦慮 ， 首先鎖定了我們的注意力，我們就會全神貫注去盯著老虎是吧？然后我們可以看看能做點什么 。如果我們是有團(tuán)體的話，比如說我們?nèi)吮容^多的話 ， 我們就可以一起想辦法 。
所以焦慮它極大地調(diào)動了我們的能量和內(nèi)外的資源 ， 去觸發(fā)一些有效的行為 。比如說最后我們挖了個陷阱，把老虎給抓住了，甚至吃掉了，那這樣的話使自己包括種族能夠存續(xù)下來，對吧？ 焦慮可以讓我們?nèi)プ龊芏嗟氖虑?。這些事情如果是有效的的話，那么它就比較大的程度上避免了我們擔(dān)心或者害怕的事情發(fā)生 。從而推動了比如說種族的延續(xù)也好 ， 科技的發(fā)展也好，文明的進(jìn)步也好 ， 其實這里邊可能都跟焦慮有很大的關(guān)系 。所以說焦慮它本身并不是問題 ， 它更不是疾病，它對維持我們個體到我們種族的正常生存，都是很有必要的 。就像我們的饑餓感 ， 如果一個人沒有饑餓感的時候，可能就真的是廢寢忘食，然后就真的把自己餓死了 ， 是吧？所以焦慮也是一樣的，焦慮使我們保持對環(huán)境的一種敏感 。正常的焦慮或者說適度的焦慮，讓我們產(chǎn)生了很多有效的行為 。
當(dāng)你焦慮的時候 ， 你不要覺得焦慮是問題 ， 其實你的問題是可能沒有辦法在這個時候把它轉(zhuǎn)為有效的行為 。
【常見的情緒困擾 人常見的情緒】下面我們就要談到，焦慮在什么情況下會成為問題？
第一就是不能確立有效的邊界，這個怎么理解呢？
舉個例子，比如說你很心儀一個人，就是你很喜歡一個人，你想向 ta 表白，但是你并不知道 ta 接不接受你 。所以你很焦慮，你說 。要是我表白了，ta 拒絕我怎么辦？甚至不單是拒絕我，可能還奚落我怎么辦？
好，那個時候由于對方的反應(yīng)不是你能控制的，但是對方的反應(yīng)又是你非常在乎的，所以你很容易就跨過邊界 。
就是說你沒有去做自己能做的事情 。單純的把能量放在去期待對方一個行為，或者害怕對方產(chǎn)生一個行為上，那這個時候你應(yīng)該重新確立邊界 。
什么意思？比如說你可以向 ta 周圍的朋友了解一下 ta 喜歡什么 ， 或者說你可以比如說去美容院里做一下美容，把自己變得更有吸引力 。你看這個都是你可以做的，就是把你控制的對象轉(zhuǎn)到你自己身上 。這就是我們剛剛所說的 。劃分了邊界以后，實際上你就轉(zhuǎn)化成了有效的行為，實際上增加了你這種表白的成功率，對吧？
第二點就是不能轉(zhuǎn)化為有效行為 。
你白白承受焦慮的痛苦，卻不能轉(zhuǎn)為有效的行為，這就使得焦慮本身變成了一個問題 。
比如說你第二天有一個重要的面試，你頭天本來應(yīng)該睡個好覺，精神飽滿地參加面試 。但是你由于擔(dān)心第二天對你來說非常重要的面試的結(jié)果，反而睡不著覺了，結(jié)果第二天可能精神萎靡，對吧？
第三，就是對這個結(jié)果過于的執(zhí)著，或者說在意，并不能覺察出我們內(nèi)在的一個動機(jī)，這個話怎么來理解呢？
實際上你做任何的事情，就拿剛才我們的例子 ， 你喜歡一個人，其實內(nèi)在的動機(jī)是什么？可能是這一類人或者這個人身上的什么特質(zhì)是你喜歡的 。
其實并不一定非得喜歡具體這個人 。
當(dāng)你明白這一點以后，實際上你對這個具體的人，或者說對這件具體的事情的執(zhí)著，就能夠放開了，松開一點了 。比如說你面試也是一樣的 。
所以說在我們出現(xiàn)這種非常焦慮的情況，我們可以問一下自己，到底我們內(nèi)在的動機(jī)是什么？
好，下面我們來舉一個例子再把它說明一下 。比如說你面臨一個非常重大的考試，你對考試的結(jié)果非常在意，所以你就產(chǎn)生了一個焦慮的情緒 。這個焦慮是指向還沒有發(fā)生的考試 。所以焦慮的情緒本來它的功能是讓你更努力地復(fù)習(xí)，是吧？ 但是焦慮的強度太大了，以至于焦慮本身成了你的問題 。也就是說這種焦慮反而使你不能集中注意力去復(fù)習(xí)了 。這個時候你的焦慮就轉(zhuǎn)不成有效的行為 。
如果你能夠先放下考試這個事情，首先來面對焦慮 ， 可能你就會發(fā)現(xiàn)過度的焦慮，就讓你在考試之外創(chuàng)造了一個新的問題，這個問題就是情緒問題 。
就是現(xiàn)在你有了兩個問題，一個是考試照樣還要考；第二你還要面對焦慮 。
通過內(nèi)在的觀察，可能你就會發(fā)現(xiàn)考試之所以對你有意義，可能跟你一個內(nèi)在的觀念有關(guān) 。
比如你認(rèn)為只有這個考試考得好 ， 你才能考上大學(xué)，你才能成功 。對吧？但是這個觀念本身其實是可以再去考察的 。
還有呢？其實你要的只是成功 。你發(fā)現(xiàn)你要的是成功了之后，你會發(fā)現(xiàn)可能有很多條道路可以達(dá)到成功 。所謂的條條道路通羅馬 。
那么這個時候你焦慮的情緒也會緩解，對吧？因為畢竟成功不止一條路 。
我們通過這么一個例子來涵蓋我們剛剛所說的跟焦慮有關(guān)的各個方面 。
那轉(zhuǎn)不成有效行為的焦慮就可能成為我們的問題 。
我們可以通過三個方面看：
第一，是不是能夠重新確立有效邊界；
第二，能不能轉(zhuǎn)為看看自己能做點什么 ， 就是轉(zhuǎn)為有效的行為；
第三，就是加強對自己內(nèi)在動機(jī)的覺察 。
其實如果你做到了這三點，你會發(fā)現(xiàn)可能你的焦慮情緒得到了緩解 。
2.抑郁但是我們首先要說的是抑郁和我們通常所說的抑郁癥是不同的 。抑郁情緒人人都有，或者說人人都會在生命的某些情境下產(chǎn)生這樣的抑郁情緒；而抑郁癥它在主觀感受的痛苦的強度以及持續(xù)的時間 。都跟我們平常所說的抑郁情緒有明顯的不同 。在診斷上也有它嚴(yán)格的一個界定 。
先看一看，抑郁的特點是什么？
我們首先看這個名字，抑，它是抑制的意思 。它沒有再往外過多的流動了 。
郁呢？流動、減少，并且也有一個往內(nèi)就是積郁，就是情緒逐漸地在收縮、在積累，但是流動性變差，帶來的反應(yīng)首先就是我們所說的低能量 。
那么有抑郁情緒的人，或者說抑郁癥的患者，他們往往感覺做什么都沒勁 。
前面我們已經(jīng)了解到情緒就是我們的心理能量 。抑郁這種情緒，它就是使我們的能量沒有辦法再進(jìn)行流動 。
除此之外，抑郁總共會帶來的三個特點：
第一，低能量 。什么都不想做了；
第二個就是低自我價值感，就是出現(xiàn)一種對自己全盤否定的一種傾向；
第三就是無望感 。對改變現(xiàn)狀，改變這種痛苦 。好像不抱什么希望 。
好，所以就帶來了抑郁或者說抑郁的一個非常大的一個后果——高風(fēng)險 。
高風(fēng)險指的主要是一般會有自我攻擊的傾向，嚴(yán)重的會選擇去結(jié)束自己的生命 。
我們都知道螻蟻尚且貪生，所有的生物或者生命都有一種天生的保存自己的生命，存續(xù)的這么一個非常強的一個動力 。但為什么有些人在這種抑郁的情緒下，或者說在長期的抑郁情緒下，會選擇主動結(jié)束自己的生命？所以我們需要去看一看抑郁形成的機(jī)制 。
抑郁形成可能跟兩個方面的原因有關(guān) 。
第一，過于在意外在的功能 ， 而忽略自己的感受 。
為了理解這一點 ， 我們可以稍微的把我們的日常的所有分為兩條線：
一條線就是靠近現(xiàn)實側(cè)的，我們稱之為功能線，另一側(cè)完全是靠主觀感受的 。你的體驗，你的感受 。
在功能線上一般都有一個外在的所謂的成功的標(biāo)準(zhǔn)，比如說你賺多少錢，然后你考第幾名，你在公司里什么職位 ， 到了什么年齡 ， 你結(jié)婚了沒有生孩子沒有 。
你看這個在外面都有一個非常清楚的指標(biāo)，功能性的指標(biāo)是非常好比較的，比如說第一名肯定比第二名分高，你的錢多跟錢少，這個數(shù)值是很容易比較的 。
而感受是很難比較的，是完全主觀的、個人的 。
但是在現(xiàn)代社會，我們所謂的節(jié)奏快，或者說目標(biāo)導(dǎo)向強 ， 讓很多人把自己所有的心理能量、生命能量都投注于追求外面的這些指標(biāo)，就是所謂的過于在意功能 。
但是人又是一個情感動物，

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