楊堅(jiān)和李世民的鮮卑姓氏是什么?歷史上是真實(shí)存在的嗎?“遙望歷史的河流,感受歷史的滄桑,下面和趣歷史小編一起走進(jìn)了解 。
楊堅(jiān)和李世民擁有自己的鮮卑姓氏,這件事確實(shí)是真的 。
如果從鮮卑族的角度來(lái)說(shuō),楊堅(jiān)確實(shí)應(yīng)該叫做普六茹堅(jiān) , 李世民也確實(shí)應(yīng)該叫做大野世民 。至于血統(tǒng),楊堅(jiān)有沒(méi)有鮮卑血統(tǒng)存疑,李世民則是確實(shí)有八分之一的鮮卑血統(tǒng) 。
但是 , 這并不意味著,老楊家和老李家就是所謂的‘假洋鬼子’ 。歷史的真相是,在南北朝時(shí)期民族大融合的時(shí)代背景下 , 楊堅(jiān)和李世民的直系親屬當(dāng)中,確實(shí)有鮮卑族的人 。至于他們的鮮卑族姓氏 , 則是因?yàn)樗麄兊拈L(zhǎng)輩功勞比較大,被當(dāng)時(shí)的西魏皇帝親自賜予 。
所以,等到西魏滅亡之后 , 楊家和李家也就都各自改回原來(lái)的姓氏了 。

【楊堅(jiān)和李世民的鮮卑姓氏是什么?歷史上是真實(shí)存在的嗎?】當(dāng)然,這個(gè)姓氏變化的背后 , 其實(shí)有著非常深刻的歷史原因 。想要說(shuō)清楚這件事,我們還得從南北朝時(shí)代中期說(shuō)起 。
眾所周知,西晉滅亡之后 , 北方的游牧民族紛紛南下,繼而建立了一大堆的政權(quán),和南方的東晉王朝相互對(duì)峙 , 這就是歷史上著名的東晉十六國(guó)時(shí)期 。再后來(lái),北方的北魏政權(quán)脫穎而出 , 逐漸統(tǒng)一了北方,而南方的東晉則是被劉宋政權(quán)取代,歷史也自此進(jìn)入了南北朝時(shí)代 。
進(jìn)入南北朝時(shí)代之后,北魏政權(quán)雖然暫時(shí)統(tǒng)一了北方,但內(nèi)部還是存在了很多矛盾 。最大的矛盾 , 自然莫過(guò)于激烈的胡漢矛盾 。北魏的高層統(tǒng)治者,基本上都是鮮卑族 。但是在北魏內(nèi)部占據(jù)大多數(shù)的,卻是北方的漢族人口 。如此一來(lái) , 北魏高層作為少數(shù)民族,想要統(tǒng)治好國(guó)家,自然就不太容易了 。
在北魏開(kāi)國(guó)之初 , 因?yàn)閲?guó)家正處于上升期,這種矛盾還不算太過(guò)突出 。但是,到了北魏中期,隨著國(guó)家進(jìn)入發(fā)展瓶頸 , 既不能南下滅掉南朝,繼而統(tǒng)一天下,自身也沒(méi)有繼續(xù)發(fā)展的空間 。到了這個(gè)時(shí)候 , 北魏內(nèi)部就逐漸開(kāi)始‘內(nèi)卷’,胡漢矛盾自然也就越發(fā)嚴(yán)重,直接威脅到北魏了統(tǒng)治根基了 。
為了解決這個(gè)難題,最終,北魏從孝文帝時(shí)代開(kāi)始,北魏高層就由上而下進(jìn)行了漢化改革 。就連皇族自身都改了姓氏 , 由鮮卑族的姓氏拓跋,改姓為元 。同時(shí),北魏高層也盡量對(duì)北方漢族百姓進(jìn)行文化改革 , 再加上當(dāng)時(shí)鮮卑族在北魏政權(quán)當(dāng)中,占據(jù)統(tǒng)治地位 。所以很多漢族的世家 , 也紛紛開(kāi)始鮮卑化 。
正是在這種風(fēng)氣,從北魏中期開(kāi)始,北方的很多家族,都非常熱衷于改姓,也就是將自己的漢姓改為鮮卑姓 。尤其是由皇帝親自賜姓,更是莫大的家族榮耀 。而楊家和李家的改姓,就是在這種時(shí)代背景下發(fā)生的 。
在北魏時(shí)代,楊家和李家雖然地位不低,但其實(shí)也都還沒(méi)有達(dá)到可以被皇帝賜姓 , 更改為鮮卑姓的層次 。楊家和李家,都是那種歷史特別悠久的老牌家族 。
首先是楊家,根據(jù)隋朝皇室編撰的家譜,楊家的歷史可以直接追溯到西漢開(kāi)國(guó) 。當(dāng)年楚霸王項(xiàng)羽烏江自刎之后,楊家的先祖就曾經(jīng)參加了這場(chǎng)追殺 。后來(lái),到了西漢中期的時(shí)候 , 楊家的另一位先祖楊敞,更是做了西漢的宰相,而且還娶了司馬遷的女兒 。也正是從楊敞開(kāi)始,楊家開(kāi)始逐漸枝繁葉茂 , 成了傳承千年的大族,后世史稱(chēng)弘農(nóng)楊氏 。
不過(guò),據(jù)后世史學(xué)家考證,隋文帝他們家也有很大可能 , 并非出自弘農(nóng)楊氏,而是出自一個(gè)普通的山東楊氏庶族 。這主要是因?yàn)椋媳背瘯r(shí)期世家大族林立 , 就算隋文帝后來(lái)做了皇帝,也想給自己找一個(gè)好出身 。當(dāng)然,不管到底是哪種出身,隋文帝他們家肯定是漢人家族,這點(diǎn)幾乎是沒(méi)什么疑問(wèn)的 。
至于李家,同樣也是如此 。按照唐朝皇室自己編撰的家譜 , 李家的先祖可以追溯到西漢的那位飛將軍李廣 。如果這份家譜是真的,那李家的家族歸屬,自然就不成問(wèn)題了 。不過(guò),對(duì)此后世史學(xué)家同樣認(rèn)為 , 這是李家后來(lái)的攀附行為 。

但至少,從李世民往上的幾代 , 基本上是沒(méi)有疑問(wèn)的 。一直到東晉十六國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)的李家先祖李暠,曾經(jīng)建立了一個(gè)西涼政權(quán),這個(gè)西涼政權(quán)還是十六國(guó)之一,這是毋庸置疑的 。而李暠本人,顯然是出身漢族 。從李暠到李世民,李家這幾代人的傳承,也是一樣沒(méi)有任何疑問(wèn) 。所以李家的家族跟腳,顯然沒(méi)有任何問(wèn)題 。
至于說(shuō)楊堅(jiān)和李世民的鮮卑族血統(tǒng),以及他們的鮮卑姓氏由來(lái),這就和后來(lái)兩家的歷史發(fā)展有關(guān)了 。
北魏在進(jìn)行了孝文帝改革之后,雖然從一定程度上緩解了胡漢矛盾問(wèn)題 , 但在這之后,北魏又開(kāi)始因?yàn)橥恋丶娌⒌葐?wèn)題,逐漸進(jìn)入了王朝末期 。而隨著這些矛盾開(kāi)始出現(xiàn) , 原本稍稍平復(fù)的胡漢矛盾,也再次緊張了起來(lái) 。
總之,到了北魏末期的時(shí)候,北魏布置在北方的幾個(gè)軍鎮(zhèn) , 開(kāi)始起義 。為了鎮(zhèn)壓這場(chǎng)起義,北魏不得不給予地方高層更多的實(shí)權(quán),最終導(dǎo)致地方軍閥做大 。在此期間,北魏曾經(jīng)有一個(gè)叫賀拔岳的將領(lǐng) , 率軍進(jìn)入關(guān)中地區(qū)平叛 。為了更好地控制關(guān)中地區(qū),賀拔岳便聯(lián)合關(guān)隴地區(qū)的傳統(tǒng)世家 。這些世家再加上賀拔岳手下,一些年輕將領(lǐng)的家族 , 后來(lái)就初步形成了歷史上著名的關(guān)隴集團(tuán) 。
而李世民的太爺爺李虎,當(dāng)時(shí)便是賀拔岳手下最重要的一個(gè)將軍 。再之后,賀拔岳意外身亡,關(guān)隴集團(tuán)推舉出了第二代領(lǐng)袖宇文泰,繼續(xù)控制關(guān)中地區(qū) 。而與之相對(duì)的山東地區(qū),則是由北魏的另一位權(quán)臣高歡控制 。最終 , 在兩方傾軋之下,北魏直接分裂,分裂成了東魏和西魏 。
西魏開(kāi)國(guó)之后 , 李虎作為西魏最重要的幾個(gè)將軍之一,便被西魏皇帝賜予了鮮卑姓氏‘大野’ 。所以在西魏時(shí)代,李世民的太爺爺,確實(shí)應(yīng)該被稱(chēng)之為大野虎 。
至于楊家,情況也差不多 。隋文帝的父親楊忠,當(dāng)年曾經(jīng)親自護(hù)送西魏的第一位皇帝,從洛陽(yáng)轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)安 。所以,西魏開(kāi)國(guó)之后,楊忠也被賜予了鮮卑姓氏‘普六茹’ 。而隋文帝楊堅(jiān),本人確實(shí)出生于西魏時(shí)代 。所以楊堅(jiān)的少年時(shí)代,確實(shí)應(yīng)該被稱(chēng)作‘普六茹堅(jiān)’ 。
而楊堅(jiān)和李世民的鮮卑血統(tǒng),這點(diǎn)就比較好考證了 。楊堅(jiān)的父親楊忠 , 是妥妥的漢人無(wú)疑 。而楊堅(jiān)的母親呂苦桃,原本出身于山東地區(qū)泰山附近的一個(gè)普通漢人家庭,所以顯然也是漢人 。至于說(shuō)楊忠的祖輩,或者呂苦桃的祖輩,有沒(méi)有和鮮卑通婚,這個(gè)目前還很難確切考證 。但從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看,鮮卑族掌權(quán)之后,一般不會(huì)和底層漢族百姓通婚,所以這個(gè)可能性不大 。
不過(guò),后來(lái)?xiàng)顖?jiān)確實(shí)娶了一位鮮卑族女子 , 就是歷史上那位大名鼎鼎的獨(dú)孤皇后 。獨(dú)孤皇后的父親獨(dú)孤信,確實(shí)是鮮卑族無(wú)疑 。而獨(dú)孤皇后的母親,則是出身清河崔氏,這是妥妥的漢人世家 。所以獨(dú)孤皇后應(yīng)該算是有一半的鮮卑血統(tǒng),而楊堅(jiān)的兒子,也因此有了鮮卑族的血統(tǒng) 。
至于李家的情況,則同樣如此 。李世民爺爺李,確實(shí)娶了一位鮮卑族女子,而且還是那位獨(dú)孤皇后的姐姐 。這樣算下來(lái) , 李世民的奶奶,身上擁有一半的鮮卑血統(tǒng) 。而李世民的父親李淵,則是擁有四分之一的鮮卑血統(tǒng) 。

后來(lái)李淵娶了竇夫人,生下了李世民 。而竇夫人則是出身傳統(tǒng)的漢人世家,但竇夫人的母親,卻又出身鮮卑族,所以竇夫人身上也有一半的鮮卑血統(tǒng) 。
所以,李世民的父母身上 , 都有鮮卑族的血統(tǒng) 。這樣算下來(lái),李世民自然也有鮮卑血統(tǒng)了 。
從以上這些血統(tǒng)關(guān)系當(dāng)中,我們不難看出 , 從北魏時(shí)代一直后來(lái)的隋唐時(shí)期,這期間鮮卑族和漢族其實(shí)一直在不斷融合 。而到了隋朝開(kāi)國(guó)之后,因?yàn)闂顖?jiān)自詡是漢人的后裔,所以這些昔日改姓鮮卑姓氏的家族 , 也都紛紛改回了原本的漢姓 。楊家重新姓楊,而李家也重新姓李 。
因?yàn)檫@個(gè)原因,楊堅(jiān)小的時(shí)候,確實(shí)應(yīng)該是叫過(guò)一段時(shí)間的普六茹堅(jiān) 。但后來(lái)的李世民 , 恐怕是真的沒(méi)機(jī)會(huì)做大野世民了 。
另外,從某種意義上來(lái)說(shuō) , 鮮卑族本身其實(shí)也是漢族的一個(gè)分支 。鮮卑的祖先是居住在東北地區(qū)的東胡民族,而東胡本身就是夏商周時(shí)代,中原百姓移居過(guò)去,逐漸形成的民族 。在西周時(shí)代以前,中原民族和東胡民族的差距其實(shí)并不大 。直到進(jìn)入了西周之后,隨著中原民族徹底農(nóng)耕化,而東胡民族依然保持著漁獵游牧的生活習(xí)慣 , 這時(shí)雙方才開(kāi)始逐漸分化 。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),如果往根源上追溯,鮮卑和漢族其實(shí)是一個(gè)祖宗 。
要是這樣算下來(lái) , 楊堅(jiān)和李世民到底姓什么,這事恐怕真的就是人家的私事了 。愿意姓啥就姓啥,完全可以憑興趣愛(ài)好來(lái) 。如果李世民愿意的話 , 就算他想姓‘張王李劉趙孫楊’,其實(shí)也完全沒(méi)有問(wèn)題 。最重要的不是他姓什么 , 而是他做出過(guò)多大的貢獻(xiàn) 。
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