1. 斷：停止負(fù)面的思考模式；舍，順從自己的內(nèi)心，割舍既有；離：松開多就是好的念頭 。
2. 幸福取決于我們和自己思想相處的能力 。
3. 人必要要清楚了解自己，通過不斷地篩選物品的訓(xùn)練，當(dāng)下的自我就會越來越鮮明地呈現(xiàn)在自己的眼前，人也就能以此判斷出準(zhǔn)確的自我形象 。
4. 一個人所使用的物品，能夠反映出自我形象 。
5. 允許自己使用高級的東西，這種機(jī)制一旦運(yùn)轉(zhuǎn)起來 ， 看待自己的方式就從過去的減分法變成了加分法 。
6. 和物品成為好朋友，也就是和自己喜歡的東西生活在一起 。
7. 在買東西的時候反復(fù)思量，讓物品物盡其用，并且確保它能把它的功效發(fā)揮到極致，一直到用完 。
8. 物品要用才有價值 。物品在此時、當(dāng)下，應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方 。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感 。
9. 三種扔不掉東西的人：逃避現(xiàn)實(shí)型，執(zhí)著過去型 ， 擔(dān)憂未來型 。
成都某高校的一個大學(xué)生，有這樣一張作息時間表：13∶00，起床 ， 吃中飯；14∶00，去網(wǎng)吧玩網(wǎng)絡(luò)游戲；17∶00，晚飯?jiān)诰W(wǎng)吧叫外賣；通宵練級 ， 第二天早上9∶00回宿舍休息……這位大學(xué)生幾乎把所有的空余時間都拿來打游戲，并開始拒絕參加同學(xué)聚會和活動 。大約兩個月之后，他發(fā)現(xiàn)自己思維跟不上同學(xué)的節(jié)奏 ， 腦子里想的都是游戲里發(fā)生的事，遇到事情會首先用游戲中的規(guī)則來考慮 。他開始感到不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，陷入了深深的焦慮之中 。
10. 通過把不需要、不合適、不舒服的東西換成需要、合適、舒服的東西，我們?nèi)庋鬯床坏降倪\(yùn)勢就能有所提升 。
【斷舍離情感經(jīng)典語錄 情感經(jīng)典語錄】11. 除掉廢物、垃圾、灰塵，就能徹底除掉停滯運(yùn)與腐敗運(yùn) 。
正時皮帶更換前兆，正時皮帶怎么判斷該換一般來說車輛行駛6萬公里到8萬公里就要更換正時皮帶，要不然使用時間較長，就會出現(xiàn)老化現(xiàn)象，老化很容易造成正時皮帶斷裂 。
12. 以自我為軸心 ， 把時間軸放在當(dāng)下 。
13. 選擇物品的竅門，不是能不能用，而是我要不要用，這一點(diǎn)必須銘記在心 。
14. 更多的了解看得到的世界，以讓自己變的更好 ， 這就是斷舍離的宗旨 。
15. 通過限制總量，更加嚴(yán)格地篩選出自己真正喜歡的物品，自然而然地提升了品位 。
16. 利用物品不斷地提升自己，不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大 。
17. 試著使用高于自我形象的物品 ， 人類很容易根據(jù)外界變化做出自我調(diào)節(jié)適應(yīng)的，等適應(yīng)了用高于自我形象的物品以后，到了日常隨便用它也不再感到別扭的時候 ， 潛意識里的自我形象也就提高了 。
18. 如果有東西讓你感到礙事，即使只是一瞬間感到礙事，也要在發(fā)現(xiàn)的當(dāng)時就把它們一一擊破 。能夠意識到這一點(diǎn)，對每個人都非常重要 。
19. 只選擇死黨，也就是只選擇真正必需，而且自己又喜歡的東西的階段 。和很多人進(jìn)行深入的交往，那幾乎是不可能的，必須要有所選擇 ， 而且是眾多人里選擇兩三個 。
20. 物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子，直面物品，就是直面真實(shí)的自己 。
21. 把自己用不著的東西送給有需要的人時，要說請收下，不能說給你 。
22. 不管是食物還是其他東西，都只買最當(dāng)季的 。斷舍離最重要的概念就是當(dāng)下 。所謂當(dāng)季，不管是食物還是別的，在當(dāng)下都擁有著極強(qiáng)的能量 。物品是自身的投影 。既然如此，物品既棒又新鮮就是最重要的 。
大樹理論火了，火了！人和樹是一樣一樣的！十年樹木 ， 百年樹人，有時候，人真的跟樹差不多 。如果你也想讓自己像樹一樣堅(jiān)強(qiáng)挺拔 ， 那就學(xué)學(xué)大樹精神吧！ 1、成為一棵大樹的第一個條件：時間 。沒有一棵大樹是樹苗種下去，馬上就變成了一棵大樹，一定是歲月刻畫著年輪 ， 一圈圈往外長 。啟示：一定要給自...
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