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如何對一個人產(chǎn)生情感 人的情感是如何產(chǎn)生的


如何對一個人產(chǎn)生情感 人的情感是如何產(chǎn)生的



周老師的視頻號更新啦
當有機器負荷過重時 , 該程序可以從空閑計算機“借取資源”而達到網(wǎng)絡的負載平衡 。而莫里斯蠕蟲不是“借取資源”,而是“耗盡所有資源” 。
主題:高層次的快樂更值得追求
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1愛情與良心的沖突只存在于一顆善良的心中 。在一顆卑劣的心中,既沒有愛情,也沒有良心,只有利害的計算 。
但是,什么是良心呢?在多數(shù)情況下,它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了 。最高的良心是對靈魂行為的責任心,它與真實的愛情是統(tǒng)一的 。
2愛就是對被愛者懷著一些莫須有的哀憐,做一些不必要的事情:怕她(他)凍著餓著,擔心她遇到意外,好好地突然想到她有朝一日死了怎么辦,輕輕地撫摸她好像她是病人又是易損的瓷器 。愛就是做被愛者的保護人的沖動,盡管在旁人看來這種保護毫無必要 。
有愛便有牽掛,而且牽掛得似乎毫無理由,近乎神經(jīng)過敏 。你在大風中行走,無端地便擔心愛人的屋宇是否堅固 。你在睡夢中驚醒,莫名地便憂慮愛人的旅途是否平安 。哪怕愛人比你強韌,你總放不下心,因為在你眼中她(他)永遠比你甚至比一切世人脆弱,你自以為比世人也比她自己更了解她,唯有你洞察那強韌外表掩蓋下的脆弱 。
3愛是一種了解的渴望,愛一個人,就會不由自主地想了解她(他)的一切,把她所經(jīng)歷和感受的一切當作最珍貴的財富接受過來,精心保護 。如果你和一個異性發(fā)生了很親密的關系,但你并沒有這種了解的渴望,那么 , 我敢斷定你并不愛她,你們之間只是又一段風流因緣罷了 。
4在性愛中,嫉妒和寬容各有其存在的理由 。如果你真心愛一個異性 , 當他 ( 她 ) 與別人發(fā)生性愛關系時 , 你不可能不嫉妒 。如果你是一個通曉人類天性的智者,你又不會不對他 ( 她 ) 寬容 。這是帶著嫉妒的寬容,和帶著寬容的嫉妒 。二者互相約束,使得你的嫉妒成為一種有尊嚴的嫉妒,你的寬容也成為一種有尊嚴的寬容 。相反,在此種情境中一味嫉妒,毫不寬容,或者一味寬容,毫不嫉妒,則都是失了尊嚴的表現(xiàn) 。
5與其說有理解才有愛,毋寧說有愛才有理解 。愛一個人,一本書,一件藝術品,就會反復玩味這個人的一言一行,這本書的一字一句 , 這件作品的細枝末節(jié),自以為揣摩出了某種深長意味 , 于是," 理解 " 了 。
6兩性關系原是人的最自然的生活領域,如果在這個領域里,男人和女人仍以強烈的角色意識相對峙和相要求,人生就真是累到家了 。假如我是女人,反正我是不會喜歡和刻意營造男子漢形象的男人一起生活的 。
7人真是什么都能習慣,甚至能習慣和一個與自己完全不同的人生活一輩子 。
習慣真是有一種不可思議的力量,甚至能使夫婦兩人的面容也漸漸變得相似 。
8性愛在本質(zhì)上是一種很不確定的感情 。一方面,它具有一種浪漫傾向,所謂 " 人情固重難而輕易 , 喜新而厭舊 ",這種心理在性愛中尤為突出 。人們往往把未知的東西和難以得到的東西美化、理想化 , 于是邂逅的新鮮感和犯禁的自由感成了性愛快感的主要源泉 。正因為這個原因 , 最令人難忘的愛情經(jīng)歷倘若不是初涉愛河的未婚戀,便多半是紅杏出墻的婚外戀了 。這種情形不能只歸結(jié)為道德缺陷 , 而是有心理學上的原因的 。另一方面,性愛又是一種純粹的個人體驗,并無客觀標準可言 。自己是否墮入情網(wǎng),兩情是否真正相悅,好感和愛情的界限在哪里,不但旁人難以判斷 , 有時連當事人也把握不了 。如果以這樣一種既不穩(wěn)定又不明確的感情為婚姻的唯一紐帶 , 任何婚姻之岌岌可危就可想而知了 。
9愛侶之間用什么方式來保持必要的距離,分寸如何掌握,都是因人而異的,不存在一個普遍適用的方案 。我想強調(diào)的僅是 , 一定要有這個保持距離的覺悟 。從根本上說,這也就是互相尊重對方的獨立人格的覺悟 。唯有親密有間,家庭才能既成為一個親密生活的共同體,又成為一個個性自由發(fā)展的場所 。我相信,這樣的家庭是更加生機勃勃、更加令人心情舒暢的,因而在總體上也必然是更加穩(wěn)固的 。
萬事都有個限度 。水至清無魚 。苛求絕對誠實反而會釀成不信任的氛圍,甚至逼出欺騙和偽善 。一種健全的愛侶關系的前提是互相尊重 , 包括尊重對方的隱私權 。這種尊重一方面基于愛和信任,另一方面基于對人性弱點的寬容 。羞于追問相愛者難以啟齒的小隱秘,乃是愛情中的自尊和教養(yǎng) 。- END -
朗讀者:高昂,網(wǎng)名 go on,中華文化促進會語言藝術委員會副秘書長、朗讀專業(yè)委員會副秘書長、山西廣播電視臺職業(yè)播音 20 余年,專注于紀錄片解說 。聽到他更多聲音,公眾號:聲境界,ID:tyreader
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