賈詡,字文和,甘肅武威人,曹魏的開國功臣,也是一位著名的謀士和軍事戰(zhàn)略家 。其實(shí)這個人物在羅貫中的筆下,他遠(yuǎn)沒有司馬懿、諸葛亮等人出名 。但是要說到“三國人物究竟誰最聰明?”,非賈詡莫屬 。在三國那個盛產(chǎn)謀士、能人的群體之中,能在后世人眼中,擔(dān)得起“第一謀士”美譽(yù)的 , 也就只有賈詡了 。如果只是單純的看電視劇版《三國演義》,從而忽略了真正的三國歷史,那么你一定會錯過三國歷史上這個最聰明的人 。
百忍成金,保全性命
賈詡的身上有一個特點(diǎn),他真正的做到了,古人經(jīng)常所說的“百忍成金” 。“忍”這個字說起來容易,但是做起來難 , 歷史上“小不忍而亂大謀”的英雄人物 , 絕對不在少數(shù) 。關(guān)于賈詡的前半生,史書中并無太多筆墨記載 。畢竟他真正的登上三國這個歷史大舞臺,已經(jīng)四十多歲了 , 相較于那些早在青壯年時(shí)期,就已經(jīng)輔佐著主公打天下的諸葛亮、郭嘉等人而言,他的起步確實(shí)有一些晚,然而當(dāng)這些人的命運(yùn)走向終點(diǎn)之時(shí),賈詡所取得的成就,都是那些建功立業(yè)者可望而不可及的 。
賈詡之所以能夠做到大器晚成、厚積薄發(fā),其實(shí)就在于他的智慧 。最早能夠體現(xiàn)他聰明的一件事,出自于《三國志》,從這件事里你能夠看到他聰明的一點(diǎn),就在于永遠(yuǎn)不多說廢話 。賈詡年少時(shí),唯一能夠賞識他的人只有漢陽的閻忠,《三國志》中曾記載,閻忠“謂詡有良、平之奇”,所以賈詡才能夠舉孝廉為郎 。只是他在這個職位上干了沒多久,便患病返鄉(xiāng) 。只是在返鄉(xiāng)的途中,他們同行的這一伙人碰上了心狠手辣的馬賊 。
當(dāng)這些馬賊的刀架在這群人的脖子上時(shí),有人趕忙掏出銀子慌忙求饒;至于那些身上沒有錢財(cái)?shù)模荒芤悦皱X 。賈詡的身上也沒有帶什么銀兩,只是當(dāng)他面對著這一群暴徒之時(shí) , 卻毫不慌張,他靈機(jī)一動,謊稱自己是鎮(zhèn)邊大將段熲的外孫,這位將軍名聲在外,曾經(jīng)帶著400人掃清羌族叛亂,這個身份一拿出來,令這些馬賊聞風(fēng)喪膽 。雖然迫于將軍的威名他們遲遲不敢動手,但是賈詡知道,自己想要逃命并不是那么容易的事 。所以他給這伙馬賊許下承諾 , 自己愿意回到外公府邸,給他們拿來雙倍贖金 。

就是這幾句話,讓馬賊輕易放了賈詡 。然而賈詡從這伙人刀下逃脫以后,并沒有匆忙逃命,反而是將這伙馬賊的行蹤上報(bào)官府 。官府按照賈詡所說,將這一伙馬賊一網(wǎng)打盡 。其實(shí)在整個過程中 , 賈詡從未多說一句話,他僅僅是表明假身份,許下假承諾,就能夠從刀下亡魂逃出生天 , 甚至永絕后患 。如果是單純的小聰明,又如何化解這場生死攸關(guān)的劫災(zāi)難呢?畢竟與他一同同行的那些人,可都是成了這些人的手下亡魂 。
初登舞臺,兩度擊敗曹操
賈詡正式在三國舞臺上入場,就是在董卓亂洛陽后 。董卓和賈詡是老鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)的董卓權(quán)傾天下以后,賈詡在這個時(shí)候登場自然是最佳選擇 。只可惜他被提拔為平津都尉沒多久,王允的一場連環(huán)計(jì)就要了董卓性命 。這個時(shí)候 , 董卓手下的那一些心腹大將是走是留,都成了一個問題 。當(dāng)時(shí)李榷等人,建議就地解散軍隊(duì)直接回老家 。只可惜這一群人失去了龍頭,就沒有人能給他們做主 , 爭了個面紅耳赤,也沒人能拿定主意 。
這個時(shí)候賈詡登?。慕ㄒ橛胂敕ǘ己苤鋅?。如果這些將軍都棄軍跑路,朝廷不用浪費(fèi)多少兵力,就能夠?qū)⑦@些人趕盡殺絕 。既然成敗都是一死,倒不如帶著本隊(duì)人馬殺回長安,如果此事能成功 , 將軍成長朝廷自立為王也不是沒有可能的事,如果失敗到時(shí)候再溜之大吉,倒也不是什么丟臉的事 。不過這件事并沒有給賈詡留下一個好名聲 , 人們反倒認(rèn)為他是一個“亂武”之人 。因?yàn)檫@些將領(lǐng)聽從了賈詡的建議,才有了接下來令世人所不恥的長安亂 。
其實(shí)這種過錯也并不能完全嫁禍于賈詡身上,在那樣的亂世之中,人們所想的是保命之計(jì) 。當(dāng)時(shí)的漢王朝早已經(jīng)孱弱不堪 , 地方軍隊(duì)殺入長安也是遲早的事 。他規(guī)勸董卓的這些手下將領(lǐng)殺回長安 , 其實(shí)只是推動了歷史的進(jìn)程而已 。更何況通過這一計(jì)謀,賈詡也真正的認(rèn)清了 , 這李、郭二人 , 并非他能依附之人 。但是成功講的就是謀略,只是他的這一步棋是通過別人的成敗來決定的,或許他也沒能想到這二人竟然會做禍亂長安、屠殺百姓之事 。
【賈詡為何能夠算無遺策?他有哪些特質(zhì)?】當(dāng)賈詡看清了西涼軍的局勢發(fā)展 , 他早已經(jīng)為自己謀劃好了退路 。李、郭二人皆是草莽,通過這一場戰(zhàn)亂,賈詡早已經(jīng)知道西涼軍遲早是要滅亡的 。所以他離開了長安 , 先是投靠了自己的同鄉(xiāng)段煨,這位華陰將軍雖然待賈詡不薄 , 只可惜也是一個猜忌心很強(qiáng)的人 。當(dāng)時(shí)賈詡在軍隊(duì)中的威望,要遠(yuǎn)勝于段煨 。他在別人的地盤上喧賓奪主,任何一個有野心之人都會對他有所忌憚 。
賈詡也是個聰明人,他可從來沒有想要在一棵大樹上吊死,而且他也很清楚的知道自己的存在已經(jīng)威脅到了段煨的威望,如果他及時(shí)離去 , 段煨沒了他這塊心病 , 說不定還能善待他的家人 。所以他暗中聯(lián)系了張繡 , 孤身一人跑到宛城,去投靠了張繡 。賈詡這一次易主 , 才是他精彩人生的開篇 。因?yàn)樵趶埨C的身邊,賈詡兩次貢獻(xiàn)計(jì)謀都讓曹操兵敗而退 。曹操作為三國的一代梟雄 , 他平生經(jīng)歷過的戰(zhàn)敗可是少之又少 。
但是他卻在賈詡的計(jì)謀中栽倒了兩次,賈詡能夠打敗曹操,完全不是靠運(yùn)氣,而是靠智慧 。當(dāng)時(shí)曹操南征張繡,起初賈詡勸阻張繡 , 絕對不要去追打曹操,否則會中了他們的埋伏,事實(shí)證明確實(shí)如此 。當(dāng)張繡兵敗而歸時(shí),賈詡前來獻(xiàn)計(jì),現(xiàn)在收集散兵去追擊曹操 , 必然能夠擊退曹軍 , 果然張繡大獲成功 。所以曹操的戰(zhàn)敗,不是輸給軍隊(duì),而是輸給賈詡的 。人人都說三國里的諸葛亮才是料事如神的聰明人,但是比起不怎么起眼的賈詡,他才是真正做到了算無遺策之人 。
順勢歸降,獨(dú)善其身
過了一年以后,當(dāng)天下局勢趨于明朗之時(shí),張繡萌生了歸順之意,這個時(shí)候袁紹也拋出來了橄欖枝 , 只是當(dāng)袁紹派出的使者前來招降之時(shí),賈詡卻在這個時(shí)候表明態(tài)度 , 讓張繡拒絕袁紹的招降,同時(shí)建議他歸順曹操 。這個建議確定張繡很不解,畢竟在他的眼里 , 袁紹遠(yuǎn)比曹操更加具有實(shí)力,更何況曹操戰(zhàn)敗于自己之時(shí),他的親生兒子、手下大將 , 甚至連最喜愛的馬匹都死在了自己手中,投降曹操不就等于白白送死嗎?

這個時(shí)候的賈詡 , 又一次展現(xiàn)了什么叫做目光長遠(yuǎn) , 思路清奇 。在賈詡的眼里,歸順曹操才是上策 , 主要原因有以下三點(diǎn) 。第一點(diǎn):曹操打的是“挾天子以令諸侯”的旗幟,歸順于他并不是歸順于個人,更像是歸順于朝廷;第二點(diǎn),袁紹就是因?yàn)閯萘μ螅麄儦w順以后并不會得到重用,然而曹操不同,他正是用人之際,到他的手下俯首稱臣才更加能夠得到善待;第三點(diǎn):曹操如果真的有稱霸天下的雄心,他絕對會拋棄恩怨,樹立一個賢德的名聲 。
聽了這幾點(diǎn)以后 , 張繡也被賈詡給說服了,心甘情愿的歸順了曹操 。張繡帶著手下歸順之時(shí),確實(shí)如賈詡所想 。曹操聽聞張秀前來歸降,甚至親自前往迎接,表現(xiàn)出格外親熱的姿態(tài),也從來沒有提起過他戰(zhàn)敗之事,甚至他還親切的拉著賈詡的手說道:“使我信重于天下者 , 子也” 。此后張繡成了他麾下大將,賈詡做了他麾下謀臣,曹操對于他們二人的獎賞,遠(yuǎn)要高于平常人,然而這一切,在賈詡勸降之時(shí),就已經(jīng)在他預(yù)料之中了 。
能夠正確認(rèn)識天下大勢者,就能夠深度揣測人心者,甚至能夠在戰(zhàn)場上有著高明決策者,當(dāng)真只有賈詡一人 。在他歸順曹操之后沒多久,就爆發(fā)了著名的官渡之戰(zhàn) 。雖然在這場戰(zhàn)役中,賈詡并無太亮眼的表現(xiàn) , 甚至后來留守許昌,在曹操出征的隊(duì)伍中,基本上看不到他的身影 , 但是每當(dāng)?shù)降搅司o要關(guān)頭,他絕對是壓軸出場的那個重要人物 。馬超、韓遂帶兵來犯,賈詡的一招離間計(jì),讓西涼軍戰(zhàn)斗力大打折扣 。
曹丕、曹植的的立儲之爭,讓曹操拿不定主意,他前來找賈詡 , 希望能夠獲得一些讓他痛下決心的有效意見 。剛開始賈詡沉默不言 , 當(dāng)曹操焦慮之時(shí) , 他緩緩說出袁紹和劉表二人 , 曹操瞬間恍然大悟 , 這二人曾經(jīng)都是廢長立幼之人,如若曹操也效仿二人,政權(quán)顛覆是遲早的事 。雖然未曾直接說明,但是賈詡完全是“一語點(diǎn)醒夢中人” 。
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