靖康之亂作為北宋最嚴(yán)重的政治危機(jī)一直廣為大眾所熟知,感興趣的讀者和趣歷史小編一起來看看吧!
大宋歷時(shí)三百多年,分北宋和南宋兩個(gè)階段 , 共歷18個(gè)帝王 。宋朝雖然是我國古代歷史上經(jīng)濟(jì)、文化、科技高度繁榮的時(shí)代,可正是這個(gè)沒有內(nèi)亂皆因外擾的王朝,出現(xiàn)了一段恥辱的歷史,這就是為大眾所熟知的“靖康之恥(靖康之難)”,靖康之恥直接導(dǎo)致北宋滅亡 。
一、從燕云十六州說起
從公元936年后晉開國皇帝石敬瑭反唐以來,他為了增強(qiáng)自己的實(shí)力 , 不斷向北方契丹求援 。契丹國當(dāng)然不會(huì)白白相助,無奈之下,石敬瑭將北方燕云十六州割讓給契丹來作為求援的代價(jià) 。我們知道,在歷史上,燕云十六州一直是北方邊防險(xiǎn)要之地 , 易守難攻,石敬瑭把這方要塞拱手相讓,無疑將我華夏中原的大門赤裸裸地展露在北方游牧民族的鐵蹄之下 。
直到宋朝開國以后,大宋與契丹歷經(jīng)多次艱難戰(zhàn)役,仍不得燕、云之地 。25年征戰(zhàn)之后,宋、遼簽訂“澶淵之盟” , 燕云十六州仍然被契丹“和諧”地占據(jù),而且每年還要向契丹繳納30萬兩的歲幣 。燕云十六州自此成了大宋各位帝王的念念心結(jié),直至朱元璋時(shí)期,才被終結(jié) 。
澶淵之盟之后的百年時(shí)間里,北宋和契丹“相安無事” 。那么有人不禁要問,宋太祖趙匡胤文韜武略,為什么對(duì)付不了北方游牧民族的入侵,為什么一個(gè)燕云十六州就是收不回來呢 。
我們知道,大宋經(jīng)過唐朝繁華治國之后,出現(xiàn)了高度的繁榮局面,人們生活水平很高,國家也很富足,所以自宋太祖杯酒釋兵權(quán)之后,他就認(rèn)為 , 兵權(quán)不能有武將獨(dú)自把持,必須由文官牽頭 。所以,自北宋以來 , 朝廷重文輕武,在抵御北方游牧民族侵略的時(shí)候 , 便一直處于下風(fēng),戰(zhàn)事上始終處于被動(dòng)局面 。而且 , 外出打仗的時(shí)候,兵符始終由文官把持,武將指揮戰(zhàn)斗,可想而知,這等奇葩作戰(zhàn)制度,不論在效率上還是靈活應(yīng)變程度上,都很掣肘 。此狀態(tài)不但影響了戰(zhàn)斗力,文武官員也矛盾百出 , 向心力、凝聚力急劇下降,不團(tuán)結(jié)、起內(nèi)訌 。所以面對(duì)北方游牧民族的強(qiáng)大鐵騎 , 宋軍注定一潰千里 。
二、靖康之難,兄弟相鬩
這種攪局且奇葩的治國理政思想 , 導(dǎo)致了北宋政治、軍事上的腐敗和不作為,也為靖康之變埋下隱患 。

靖康之難也叫靖康之變,又叫靖康之恥 。宋徽宗時(shí)期,他們與女真族(金國)有一個(gè)共同的敵人——遼國 。大宋知道女真飽受遼國欺負(fù),他們也看到金國很弱,于是宋太祖主動(dòng)漂洋過海去金國 , 協(xié)同商議共討契丹遼國,這就是有名的“海上之盟” 。雙方約定 , 二者共同攻遼,金兵攻取遼國的中京,宋軍攻取遼國的燕京,金兵幫助宋朝收復(fù)失地,滅遼以后 , 燕云十六州歸還宋,而宋將給遼國的50萬兩歲幣轉(zhuǎn)給金國 。
“聯(lián)金滅遼”不得不說,是我們的“藝術(shù)皇帝”宋徽宗的一廂情愿,他根本不知道金國早把大宋看成一塊大肥肉 。而宋朝皇室卻始終夢(mèng)想著,能在自己的手上奪回先人宋太祖、宋太宗都沒能完成了的心愿 。然而,他的愿望終究沒能實(shí)現(xiàn),非但燕云十六州沒有收回來 , 而且還“賠了夫人又折兵”,不但“造就”了靖康之恥,還把北宋親手葬送 。
“靖康之恥”在我國封建歷史上是八恥之一 , 其造成的影響和帶來的人道災(zāi)難是空前的 。
《南征錄匯》載:原定犒軍費(fèi)金一百萬錠、銀五百萬,須于十日內(nèi)輪解無闕 。如不敷數(shù),以帝姬、王妃一人準(zhǔn)金一千錠,宗姬一人準(zhǔn)金五百錠,族姬一人準(zhǔn)金二百錠,宗婦一人準(zhǔn)銀五百錠,族婦一人準(zhǔn)銀二百錠,貴戚女一人準(zhǔn)銀一百錠……《永樂大典》:靖康之變 , 恥莫大焉 。仇雪恥,今其時(shí)矣 。
①民族范圍 。靖康之變是古代歷史上胡虜異族對(duì)漢王朝的再次入侵,是異族與漢族之間的較量 , 跟晉朝“五胡亂華”有相似之處,都一度造成了中原政治中心的南移,但五胡亂華之后,進(jìn)入隋唐興盛時(shí)期,可靖康之恥以后,臨安王朝偏居一隅,極度弱勢(shì)之后造成了蒙元入侵,催生了崖山之悲 。
②人數(shù)、規(guī)模 。靖康二年(1127年),隨著宋徽宗、宋欽宗二帝被俘,其皇后、親王、駙馬、嬪妃、太子等3000余人分兩路被羈押北行 。由于路途遙遠(yuǎn),加上被各種折磨,等他們到達(dá)金國時(shí),人數(shù)已經(jīng)不到1500人 。
③非人虐待 。宋徽宗、宋欽宗被金人“量身定做”了恥辱的“牽羊禮” 。即帝王、嬪妃脫掉衣服跪在地上 , 雙手幫上繩子,披上羊皮,視作被宰的“羊羔”,他們被金兵牽著在地上緩慢地爬行、跪拜 。另外,帝姬、嬪妃、公主還被迫穿上暴露的舞衣,供金軍玩樂,他們的待遇甚至不如軍妓、娼妓 。宋欽宗的皇后朱氏就因受不了這樣的屈辱,而投井自殺 。宋徽宗還被辱稱為“昏德公” 。
三、“靖康恥”,民族合
岳飛《滿江紅》:靖康恥 , 猶未雪 。臣子恨,何時(shí)滅 。
宋徽宗的藝術(shù)造詣可圈可點(diǎn) , 可他的舞文弄墨治國思想直接斷送了北宋命脈 。軍備廢弛、讒臣攪政、不思進(jìn)取、心存幻想 。
靖康之恥帶來的影響是一代王朝的衰弱和一蹶不振,也為蒙元入侵提供了可能 。北宋王室也許從一開始就沒有認(rèn)真地審視北方異族的敵視與覬覦,在自身實(shí)力不允許的情況下,心存幻想 , 最終釀成難以挽回之大錯(cuò),遺憾存世 。

錯(cuò)亂時(shí)局、放松了警惕、無厘頭的指揮、埋葬了江山與社稷 。
【歷史上真實(shí)的靖康之難,背后的真相是什么?】呂思勉:宋朝的滅亡 , 可以說是我國民族的文化,一時(shí)未能急劇轉(zhuǎn)變 , 以適應(yīng)于競(jìng)爭(zhēng)之故 。原來游牧民族以掠奪為生產(chǎn),而其生活又極適宜于戰(zhàn)斗,所以其勢(shì)甚強(qiáng),文明民族,往往為其所乘 , 羅馬的見軛于蠻族,和中國的見軛于五胡和遼、金、元、清 , 正是一個(gè)道理 。……試看宋朝南渡以后,軍政的腐敗,人民的困苦,而一部分士大夫反溺于晏安酖毒 , 歌舞湖山可知 。
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