還不知道：古代犯人被判處極刑，為什么不直接咬舌自?。炊芫≌勰ツ?的讀者，下面趣歷史小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~
引言
中國的封建王朝統(tǒng)治延續(xù)了幾千年 ， 與之相隨的酷刑也延續(xù)了數(shù)千年 。華夏族征服苗民后，始作五刑：墨、劓、剕、宮、大辟 。五刑最早見于《尚書》：“苗民弗用靈， 制以刑 。惟作五虐之刑曰法 。殺戮無辜 。”商末還出現(xiàn)了炮烙等殘酷不仁的刑法 。根據(jù)《秦律》，秦朝還創(chuàng)立了腰斬、鑿顛(鑿天靈蓋，灌水銀)、鑊烹等殘酷刑法 。而漢代呂后則以彘刑對(duì)付戚姬 。可以說古代刑法層出不窮 。
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這些刑法都極其的沒有人性，但在封建思想的統(tǒng)治下，人們對(duì)此尚能接受，也沒有人反對(duì) 。時(shí)代不斷進(jìn)步，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)罪犯有著最大程度的寬容，許多酷刑已經(jīng)被取消 ， 現(xiàn)代人也是難以理解古代罪犯所受的痛苦的 。在這樣極端的痛苦之下，為什么沒有犯人咬舌自盡避免被處以極刑呢?
▲劊子手劇照
其一，這些犯人在被捕之時(shí)已經(jīng)知道自己的結(jié)局 ， 看淡了生死 。
要知道，古代被處以極刑的都是些觸犯十惡之罪的犯人，統(tǒng)治者為了以儆效尤 ， 才會(huì)對(duì)罪犯處以極刑，以震懾他人 。明朝就有一個(gè)太監(jiān)劉瑾被處以凌遲的酷刑 。凌遲就是將罪犯的肉一片一片地割下來，同時(shí)，還要保證犯人在行刑期間活著承受痛苦 。因此，劉瑾在行刑之前，還被喂了一碗粥，以免他因難以忍受凌遲酷刑而死去 。
被人一刀一刀地割肉致死，死前還要經(jīng)受非人的折磨，直接和電視劇中演的那樣，咬舌自盡不是好很多嗎?然而 ， 劉瑾選擇了接受，可能是因?yàn)樗旧淼膶m中太監(jiān)，對(duì)處罰早已有心理準(zhǔn)備，已經(jīng)看淡了生死 。還有一個(gè)原因，往往負(fù)責(zé)行刑的人有職責(zé)不讓犯人提前死去，否則就會(huì)受到處罰 ， 想必此時(shí)求死也是不可能的事情 。
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其二，犯人的行動(dòng)受限 。古時(shí)候被處以極刑的人大多是犯了滔天之罪，在關(guān)押期間都是鐐銬加身，根本沒有逃跑的機(jī)會(huì) 。而且有專人日夜監(jiān)視，犯人也沒有機(jī)會(huì)自殺 。
▲押解犯人
因?yàn)殡娨晞 爸卸尽碧畹娜藭?huì)覺得，總不會(huì)有人能監(jiān)視到舌頭吧，實(shí)際上，預(yù)防犯人咬舌，甚至撞墻等自殺的方法很多 ， 在刑罰方面發(fā)展到頂峰的古代人自然也有很多妙招，可以輕松阻止罪犯自殺 。
其三 ， 咬舌自盡只是雞肋 。由于各種小說與電視劇愛描述古代犯人不愿接受酷刑，寧愿咬舌自盡的情節(jié)，人們自然而然認(rèn)為咬舌自盡是合理的 。有專家說：別被電視劇騙了，其實(shí)，咬舌自盡根本只是雞肋 。幾乎很少有人會(huì)因?yàn)橐嗌囝^立即死去的，只不過對(duì)于有血友病的人來說，咬舌自盡可能導(dǎo)致血流不止 ， 進(jìn)而導(dǎo)致休克死亡 。或者是因?yàn)殡y以忍受咬舌的劇痛，進(jìn)而痛暈過去 。再有一種可能就是，舌頭咬斷之后可能會(huì)堵住氣道 ， 窒息而死 。
▲古代監(jiān)獄
03
或許正是因?yàn)楦鞣N巧合，古時(shí)確實(shí)有人因?yàn)橐囝^導(dǎo)致了死亡，所以才會(huì)出現(xiàn)咬舌自盡的說法 。另外，咬斷舌頭的可行性也是很低的，人類的牙齒力量很難將舌頭咬斷，加之舌頭上的感覺神經(jīng)密集 ， 常人難以忍受咬舌的疼痛，根本沒有勇氣咬斷舌頭 。就如同閉氣自殺，人力幾乎不可能實(shí)現(xiàn) 。因此 ， 面對(duì)酷刑，古時(shí)候的犯人也只能接受，咬舌自盡根本就是天方夜譚 。
我國古代是封建社會(huì) ， 毫無民主可言，各種酷刑的出現(xiàn)也是為了震懾百姓 ， 從源頭減少犯罪的發(fā)生 。這與保留死刑類似 。當(dāng)然，有的刑法也是為了逼迫罪犯坦白，保護(hù)受害者的利益 ， 又或者是為了保護(hù)有權(quán)勢(shì)者的利益 ， 使用酷刑只為屈打成招 。
▲棍棒加身
結(jié)語
不管是出于何種原因，古代的刑法手段都過于殘忍，必將被時(shí)代所淘汰 。人類文明在不斷發(fā)展，法治成為時(shí)代主流，法律也更加人性化，更加公正，保護(hù)受害者的合法利益 ， 也讓不法分子得到應(yīng)有的處罰 。
參考資料：《尚書》《秦律》
【古代犯人要被處于極刑之前 古人為何沒有咬舌自盡】
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