在古代教坊司是什么地方？創(chuàng)建于何時(shí)？ _生活百科

中國(guó)歷代音樂(lè)機(jī)構(gòu)的建立，是為上層統(tǒng)治階級(jí)、為帝王權(quán)貴服務(wù)的，很多人都不了解，接下來(lái)跟著趣歷史小編一起欣賞。
看《夢(mèng)華錄》時(shí)，我們始終不明白：宋引章是著名的琵琶女，吃得好，穿得好，還有人捧她，迷戀她。她掙得也多，每日的纏頭是普通老百姓望塵莫及的。她為什么那么想要脫籍呢?
宋引章隸屬于教坊司，明明吃穿不愁，還有人捧著，仿佛大明星一樣，為什么千方百計(jì)地要脫籍呢?我們只看到了表面沒(méi)有看到實(shí)質(zhì) 。
進(jìn)入教坊司的人大多數(shù)是犯官家的女眷。古代官員犯罪了，有的被革職，有的被抄家。被抄家的女眷，寧可為奴為婢，甚至寧可死了，也不愿意進(jìn)教坊司。
教坊司是什么地方呢?為何女眷寧死不愿意進(jìn)教坊司呢?

教坊司是一個(gè)什么地方?
教坊司本來(lái)是我國(guó)古代宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu) 。可是后來(lái)成為一個(gè)以色、以才藝侍人的地方。
教坊司，是中國(guó)古代宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu) 。始建于唐代，稱為教坊，專門(mén)管理宮廷俗樂(lè)的教習(xí)和演出事宜。宋元兩代亦設(shè)教坊;明代改教坊為教坊司，隸屬于禮部，主管樂(lè)舞和戲曲。至清代雍正時(shí)改教坊司為和聲署。
教坊司里有許多樂(lè)籍人員。指將、犯官、罪民、戰(zhàn)俘等群體的妻女及其后代，籍入專門(mén)的名冊(cè)，迫使之世代從樂(lè)，是謂樂(lè)籍。有的人賣藝不賣身，有的是官妓。官妓是古代侍奉官員的妓女。
樂(lè)籍人員地位低下，屬于賤民。當(dāng)了官伎更是成了以色侍人的女子。直到清朝雍正年間，教坊司官伎賤籍身份，才被雍正取消。
來(lái)教坊司玩樂(lè)的有的鮮少有正人君子，大多數(shù)人都是來(lái)找樂(lè)子的。樂(lè)伎就成了官宦老爺?shù)耐嫖?。
古代被抄家的人都是什么人?
抄家的家正式的說(shuō)法叫籍沒(méi)家產(chǎn) 。其主要目的是為了加大懲罰力度，不但懲罰罪犯本人，還擴(kuò)大到家族成員。籍沒(méi)家產(chǎn)，古代的家產(chǎn)包含了自己的妻兒還有奴婢等。凡是被判決抄家者，要取自上裁，由皇帝掌握最終的裁決權(quán)，由此可見(jiàn)被抄家的官員都曾經(jīng)是位高權(quán)重的大人物，大官。
《夢(mèng)華錄》中，趙盼兒因?yàn)楦赣H犯罪，被沒(méi)入樂(lè)籍，進(jìn)了教坊司。后來(lái)在父親部下的幫助下，脫了樂(lè)籍，成為平民。
被抄家的官員的妻女有教養(yǎng)，寧死不進(jìn)教坊司。
教坊司里的官伎，別看穿戴漂亮，接待的都是上流社會(huì)的官員。實(shí)際上不過(guò)是這些官宦的玩物而已，地位十分低下。

唐、宋時(shí)期的教坊司，被抄家滅族的官員妻女沒(méi)入教坊司，成為賤籍。例如：梁紅玉就是因?yàn)樽娓负透赣H在平定方臘之亂中貽誤戰(zhàn)機(jī)，戰(zhàn)敗獲罪被殺。梁紅玉也淪落為京口營(yíng)妓，即官妓。這是隸屬于州縣的教坊司。
對(duì)于官宦之家的女子來(lái)說(shuō)，教坊司可不是什么好地方，她們寧可為奴為婢也不愿意當(dāng)什么頭牌。正因?yàn)榇耍w盼兒才藏愚守拙，明明才藝雙絕，卻表現(xiàn)得笨拙。趙盼兒只是在教坊司做后勤工作，沒(méi)有當(dāng)明星，保住了清白之身。
【在古代教坊司是什么地方？創(chuàng)建于何時(shí)？】宋朝的時(shí)候，有些樂(lè)伎還可以保持清白之身;有的女子被生活所迫，自愿加入教坊司。例如薛濤，她在父親死后，憑借“容姿既麗”和“通音律，善辯慧，工詩(shī)賦”，16歲加入樂(lè)籍。她是自愿加入樂(lè)籍的。
被抄家的官員都是位高權(quán)重的人，他們的家眷也都是金尊玉貴的太太和小姐。這些人受過(guò)良好的教育。她們認(rèn)為貞潔比性命重要，尊嚴(yán)比生命重要。被抄家后，她們寧可為奴為婢也不愿意進(jìn)教坊司。她們寧死不進(jìn)教坊司，去當(dāng)樂(lè)伎、官妓。
一旦進(jìn)入教坊司，就徹底淪為官員的玩物，無(wú)法保證賣藝不賣身，無(wú)法保證自己的清白。一旦進(jìn)入教坊司，那就是被糟蹋、被凌辱的命運(yùn)，根本沒(méi)有人的尊嚴(yán) 。所以，抄家的女眷，寧死也不愿進(jìn)入教坊司。

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在古代教坊司是什么地方？創(chuàng)建于何時(shí)？

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