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春節(jié)是中國(guó)人最重要的節(jié)日，也是中華傳統(tǒng)最集中的表現(xiàn) 。《紅樓夢(mèng)》曾寫道“到了臘月二十九日，各色齊備，兩府中都換了門神、聯(lián)對(duì)、掛牌，新油了桃符，煥然一新。” 在歷史的星空中，不少文學(xué)家用美妙的文字和詩(shī)句記錄著特定時(shí)空中傳統(tǒng)節(jié)日的點(diǎn)滴，同樣也表達(dá)著個(gè)體別樣的人生感悟。
今天，通過(guò)我們整理的幾首描寫春節(jié)的詩(shī)歌，感受不同時(shí)空中的不同新年的味道。關(guān)于描寫春節(jié)的詩(shī)歌，你還知道哪些呢？歡迎評(píng)論區(qū)留言，一同分享濃濃的年味。
詩(shī)的首聯(lián)寫斗轉(zhuǎn)星移，歲月不居，昨晚除夕還是寒冷的隆冬，今朝大年初一起來(lái)就已經(jīng)是和煦的春天。這兩句通過(guò)斗柄指北向東轉(zhuǎn)動(dòng)的快速過(guò)程顯示時(shí)間的推移，節(jié)序的更替，暗點(diǎn)了題中的“元日” 。
這首詩(shī)敘寫了詩(shī)人新年伊始的心緒。前四句寫時(shí)光匆匆，又一年開(kāi)始了，自己已屆四十，仍未做官，不禁產(chǎn)生淡淡的哀傷。后四句寫自己與牧童、農(nóng)人一起推測(cè)氣候、年成，不覺(jué)又有一絲自適之情。全詩(shī)沒(méi)有明顯的起伏，語(yǔ)調(diào)平和，而靜味深長(zhǎng) 。尾句“共說(shuō)此年豐”當(dāng)有雙重含義：一是指農(nóng)田耕種的豐收，二是企盼即將去長(zhǎng)安赴試有一個(gè)好的結(jié)果。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”逢年過(guò)節(jié)燃放爆竹，這種習(xí)俗古已有之，一直延續(xù)至今。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來(lái)，掛在門框上，用來(lái)“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。
這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取了老百姓過(guò)春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出過(guò)年的歡樂(lè)氣氛，富有濃厚的生活氣息。
毛滂，字，北宋衢州江山（今屬浙江）人。該詩(shī)大意為，蓮花滴水送走了舊的一年，在井懸凍酒，曉寒侵人之時(shí) ，柳枝的苗條身姿，已透露出了新春氣息。雖有佳人歌女勸酒佐興，可詞人卻為早春的物候所驚，猶如見(jiàn)到了久別重逢的故舊。全詞構(gòu)思新穎，饒有情致。
前四句簡(jiǎn)單介紹了故事梗概。“更闌”是午夜時(shí)分，“厭禳（ráng）”是指用巫術(shù)祈禱鬼神除災(zāi)降福， “鈍滯”是指遲鈍呆滯。除夕夜人們興奮得睡不著覺(jué)，都在祈神降福，什么也不用去想，只等新歲的來(lái)臨。
這時(shí)候，一群兒童正在大街上叫賣癡呆，他們提著燈籠，互相嬉笑著、叫嚷著敲開(kāi)了一戶戶人家：買些癡呆吧！
范成大自注：“分歲罷，小兒繞街呼叫云：‘賣汝癡！賣汝呆！’世傳吳人多呆，故兒輩諱之，欲賈其余，益可笑。”
后來(lái)這一習(xí)俗流傳開(kāi)來(lái)，至江南地區(qū)紛紛效仿，人們索性就開(kāi)始教導(dǎo)兒輩賣癡呆了。兒童將自己的癡與呆轉(zhuǎn)移給別人，寓意長(zhǎng)大后便可以聰慧明達(dá)，而老人也愿意買這份癡呆，將之轉(zhuǎn)移到自己身上，幫助后輩達(dá)成心愿。
“巷南巷北賣不得，相逢大笑相揶揄。”這本質(zhì)上也是一種祈福的方式，同時(shí)又是嬉鬧的游樂(lè)活動(dòng)，賣不賣得出其實(shí)不重要，重要的是大家在這種氛圍下所獲得的快樂(lè) ，所以即使跑遍巷南巷北賣不得，大家也是相逢狂喜，互相開(kāi)玩笑。
“櫟翁塊坐重簾下，獨(dú)要買添令問(wèn)價(jià) 。”正當(dāng)銷售無(wú)路之時(shí) ，一位老翁主動(dòng)詢問(wèn)癡呆的價(jià)格。“兒云翁買不須錢，奉賒癡呆千百年。”兒童們轉(zhuǎn)而一笑：您買癡呆不要錢，賒賬千百年都行！言外之意，就是祝這位老翁能夠癡癡呆呆地活到千百歲。
《除夜作》是唐代高適的一首七言絕句，此詩(shī)寫除夕之夜，游子家人兩地相思之情，深思苦調(diào)，委曲婉轉(zhuǎn)，感人肺腑。詩(shī)精練含蓄，故前人謂此詩(shī)：“添著一語(yǔ)不得。”用語(yǔ)質(zhì)樸淺近而寓情深微悠遠(yuǎn) 。
過(guò)年意味著又增加了一歲。天天向上的小朋友往往急于長(zhǎng)大，已過(guò)中年的人則很可能痛感自己正在走向衰老——他們對(duì)此事都比較計(jì)較，當(dāng)然有興高采烈與感慨系之不同。高適這首詩(shī)將這兩方面結(jié)合起來(lái)寫，“年味”很足，傳誦極廣。
此詩(shī)作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過(guò)的最后一個(gè)除夕夜。這一首詩(shī) ，詩(shī)句沖淡、平和，沒(méi)有“天地有正氣”的豪邁，沒(méi)有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過(guò)元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那小知識(shí)科普，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實(shí)性，這種因親情牽扯萌發(fā)的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格小知識(shí)科普。
《除夜》一詩(shī)，沒(méi)有雕琢之語(yǔ) ，沒(méi)有瑣碎之句，更無(wú)高昂的口號(hào)式詠嘆。可是，我們?nèi)耘f感到心靈的一種強(qiáng)烈震撼。無(wú)論時(shí)光怎樣改變，無(wú)論民族構(gòu)成如何增容擴(kuò)大，無(wú)論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰，萬(wàn)年不朽，顛撲不滅，仍會(huì)是在日后無(wú)數(shù)個(gè)世代激勵(lì)一輩又一輩人的道德典范。
南宋詩(shī)人戴復(fù)古的這首詩(shī)雖然出自宋人之手，但用語(yǔ)平易曉暢，通俗易懂。起始兩句就點(diǎn)出了辭舊迎新之意。
除夕這天，詩(shī)人家中先是“大掃除”，送走了舊年的灰塵，然后燃香祭拜神靈和祖先。南宋周密《武林舊事》記載，除夕這一天，家家戶戶都要祭拜灶王、土地、門神、戶尉、井泉童子、三姑夫人這六神，以求平安福瑞。除了祭神外，這天的早晨或傍晚，人們還會(huì)打掃干凈庭院，擺好供品，祭祀先祖。
已至舊年最后一日，除夕這天，不僅人忙碌，萬(wàn)物也都在忙著“迎春送臘” ，故而詩(shī)的三、四句道：“萬(wàn)物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今宵。”到了晚上，詩(shī)人一家圍爐而坐，一起守歲等待新年的到來(lái)，此時(shí)的戶外早已爆竹齊鳴。濃濃的年味兒混雜在火藥里，隨著一聲聲鳴響，也彌漫在了大街小巷。
戴復(fù)古的《除夜》描寫了除夕之夜人們掃舊迎新的忙碌以及喜悅，表現(xiàn)了人們對(duì)新年新氣象的期待和企盼，呈現(xiàn)了新年的歡樂(lè) 。
“拜年”，是過(guò)年時(shí)最隆重、最熱烈也是最繁瑣的一項(xiàng)禮儀活動(dòng) 。先是按照血緣關(guān)系的長(zhǎng)幼親疏來(lái)安排親族內(nèi)的互拜活動(dòng)，這是核心任務(wù)，此后還要有與姻親間的互動(dòng)拜年，真是讓人忙得不亦樂(lè)乎。而在古時(shí)侯，許多人是通過(guò)投送拜貼來(lái)相互問(wèn)候的。文征明的《拜年》一詩(shī)就記述了古人的這一風(fēng)俗。
“不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿敝廬。”這里所言的“謁”和“名紙”就是現(xiàn)在賀年卡的起源。這句話是說(shuō) ，友人們前來(lái)拜年都不要求見(jiàn)面，只是希望通過(guò)拜貼（賀年卡）來(lái)問(wèn)候，從早上到現(xiàn)在我的屋中已經(jīng)堆滿了各種名貴的拜貼。
“我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。”這里的“簡(jiǎn)”是省掉、略去的意思；“虛”是不實(shí)在，虛套的意思。我也跟隨著潮流學(xué)吧，向他人投送拜貼，用這種方式拜年，人們只會(huì)嫌棄簡(jiǎn)易，而不會(huì)認(rèn)為這其實(shí)只是空虛的禮節(jié) 。
古時(shí)“忙年”，婦女無(wú)疑是主角，清代查慎行《鳳城新年辭》所寫，就是年前婦女們飛針走線為家人趕制新衣的情景。查慎行，海寧（今屬浙江）人，清代詩(shī)人。這首《鳳城新年辭》亦有論者認(rèn)為是黃景仁之作。
閨閣巧手，裁剪金箔做成幡勝，試穿絲羅的新衣裳；彩繪描金，制成鬧蛾帶在頭上。“幡勝”即彩勝，用金箔羅彩制成，為歡慶春日的來(lái)臨，用作裝飾或饋贈(zèng)之物。“鬧蛾”亦稱“夜蛾” 。“蛾兒”，古代婦女的一種頭飾，用絲綢或?yàn)踅鸺垶榛ɑ虿菹x之形，然后用色彩畫上須子、翅紋而成。正月十五，元夕之夜，婦女戴之，以應(yīng)時(shí)節(jié)，蓋取蛾兒戲火之意。辛棄疾《青玉案.元夕》“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去” 。
“巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾”，這兩句，通過(guò)描寫年底歲末，閨閣之中的忙碌熱鬧，襯托春節(jié)的喜悅歡快，極富畫面感。女孩子們心靈手巧，心思奇妙，試穿新衣、制作鬧蛾，一幅祥和熱鬧的景象。
“從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。”從此以后，剪刀將閑置一個(gè)月，而年底歲末，閨閣之中的針線活格外多。按照民間習(xí)俗，正月里不能動(dòng)針線，所以說(shuō)“從此剪刀閑一月。”為了趕制新衣，年前自然十分忙碌。這兩句從一個(gè)側(cè)面寫出了女孩子們過(guò)年的心情小知識(shí)科普，也描繪了新春佳節(jié)歡快熱鬧的氛圍。
“千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂患潛從物外知。”詩(shī)人思緒紛紛，上句盡情渲染了除夕夜千家萬(wàn)戶的歡迎氣氛。“千家笑語(yǔ)”四字緊扣題目“除夕”，描寫了除夕之夜千家萬(wàn)戶守歲迎春，歡歌笑語(yǔ)的氣氛。人們感覺(jué)時(shí)間流逝得太快了，以至于不知不覺(jué)已到了深夜。詩(shī)人此時(shí)思緒連綿，獨(dú)生憂患。“憂患”與“千家笑語(yǔ)”的氣氛很不協(xié)調(diào)，而在這里卻有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，在封建社會(huì)里，由于貧富懸殊，除夕之夜，幾家歡樂(lè)幾家愁。詩(shī)人與家人團(tuán)聚，本可以過(guò)愉快的除夕，但詩(shī)人卻憂慮重重，這充分表現(xiàn)了詩(shī)人“眾人皆醉吾獨(dú)醒”的孤高情操和幽憤多思的性格。
這首詩(shī)，詩(shī)人沒(méi)有正面著墨去寫憂思，而只是描寫詩(shī)人在除夕之夜家家團(tuán)聚、笑語(yǔ)聲聲的時(shí)刻悄立市橋上的特殊行為，從氣氛的渲染和詩(shī)人默然無(wú)聲凝視長(zhǎng)空的形象給人一種感染。這樣寫，看似平淡，但含蓄深厚，把詩(shī)人的憂愁郁悶的心情表達(dá)得更為深沉，更加強(qiáng)烈，也更有藝術(shù)表現(xiàn)力。
這首詩(shī)的特色是言近旨遠(yuǎn)，意象鮮明，貼近生活，而又詩(shī)意含蓄，寄情遠(yuǎn)大，訴說(shuō)的是對(duì)整個(gè)現(xiàn)實(shí)、人生的憂慮與感慨。
【小知識(shí)科普】《甲午元旦》描寫除夕夜晚的熱鬧情景，表達(dá)作者脫離官場(chǎng)后心情的愉悅。孔尚任寫這首《甲午元旦》時(shí)已六十六歲，在家鄉(xiāng)曲阜簡(jiǎn)居。《甲午元旦》詩(shī)分兩大段，前四句寫除夕，圍爐守歲，飲酒消夜。第三句過(guò)渡，借分遍買“春錢”暗示舊年已去，新歲已來(lái) 。后四句轉(zhuǎn)入寫元旦。點(diǎn)爆竹，換桃符，聽(tīng)樂(lè)曲，拜新年。字里行間，躍動(dòng)著孔尚任一顆赤誠(chéng)的童心。《甲午元旦》全詩(shī)反映出他脫離官場(chǎng)后心情的恬靜和愉悅。

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