【晉朝為何施行“以孝治天下”？最后為何沒(méi)能成功呢？】中國(guó)歷史朝代更迭非常正常，但是大部分朝代都是以忠治天下，畢竟封建王朝皇帝是權(quán)利的至高者，而他最需要的則是文臣武將的忠誠(chéng)，但在眾多王朝中，卻有一個(gè)例外，那就是晉朝 。晉朝自開(kāi)國(guó)便宣稱以“孝”治天下 ， 這到底是怎么回事呢?感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看 。
我們都知道，古人深受三綱五常的思想影響，一般來(lái)說(shuō)一國(guó)之君是不能隨意處置的，即使他是一個(gè)亡國(guó)之君 。因此秦國(guó)滅六國(guó)，卻沒(méi)殺六國(guó)君主，曹丕也是逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓，也沒(méi)殺漢獻(xiàn)帝，而且放走了他，然而從司馬氏始，發(fā)動(dòng)高平陵之變后，不僅失信誅殺了投降的曹爽及其宗族，其子司馬昭更是指示成濟(jì)弒殺魏帝，這種弒君行為一直為后世不齒 。
相對(duì)而言，劉備托孤諸葛亮，諸葛亮不僅自己為了蜀漢鞠躬盡瘁，其子諸葛瞻也為蜀漢戰(zhàn)死沙場(chǎng) ， 這是真正的“忠” 。反觀魏國(guó) ， 曹睿托孤司馬懿 ， 司馬懿不僅不思報(bào)國(guó)，卻發(fā)動(dòng)高平陵之變控制魏國(guó)軍政大權(quán)，自己的兒子司馬昭廢帝弒君，孫子司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓，可以說(shuō)司馬懿完全沒(méi)有作為臣子的“忠” 。司馬氏一族自己尚且不忠，自然不好以“忠”治國(guó) 。
既然無(wú)法以忠治天下，晉朝只好放棄忠君愛(ài)國(guó)的教育，改為以孝治天下，畢竟忠孝不分家 。因?yàn)槌⒌某珜?dǎo)，晉朝的孝子的確很多 。王祥是晉武帝時(shí)期的元老重臣 ， 位列“二十四孝”之一，在晉朝，不孝順，得罪過(guò)甚于謀反，謀反的在大赦天下的時(shí)候還可以釋放 ， 不孝的是無(wú)論如何不會(huì)釋放的 。然而對(duì)孝的強(qiáng)調(diào)，卻因此忽視了對(duì)忠的強(qiáng)調(diào)，或者說(shuō)是迫于無(wú)奈，晉朝朝廷想要忠孝一體，可歷史證明，很多忠臣并不孝順，很多孝子并不忠心 。
其實(shí)，以“孝”治天下司馬家族，也沒(méi)有做到真正的“孝”，八王之亂 ， 兄弟相殘 ， 祖孫相殺，這是對(duì)“以孝治天下”最大的嘲諷 ， 司馬氏的王朝也僅僅幾世便覆滅，晉朝也成為了歷史少有的評(píng)價(jià)極差的王朝之一了 。
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