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歷史上安祿山與楊貴妃真的只是母子關(guān)系嗎?

歷史上安祿山與楊貴妃真的只是母子關(guān)系嗎?這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來趣歷史小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個(gè)參考 。
每當(dāng)安祿山遇見玄宗皇帝和楊貴妃的時(shí)候,總是先給楊貴妃磕頭 , 然后再拜皇帝 。安祿山給出的理由是胡人只知道先有娘 , 然后才有爹,這也難怪,安祿山本來就不知道自己的爹是誰 。不過,玄宗皇帝也不計(jì)較,反而認(rèn)為安祿山心直口快、忠誠 , 久而久之,也就習(xí)慣了 。更何況,有這么好一個(gè)兒子為自己鎮(zhèn)守邊疆 , 很知足 。
安祿山的母親突厥人,職業(yè)是女巫,專門供職于突厥軍隊(duì) 。說是女巫,其實(shí)超范圍的事情也做,因?yàn)榧热换煸谀腥硕牙锩?, 有許多事情是身不由己的 。俗話說,常在河邊走,哪有不濕鞋 , 后來女巫就稀里糊涂的懷孕了 。女巫是見過世面的人,這種事情自然難不到她,于是到軋犖山裝神弄鬼的占卜一番 , 說是懷上了山神的兒子,不久生下一子,取名軋犖山 。女巫姿色尚可 , 后來得到了一名冒用安姓軍官的垂情,遂嫁于軍官為妻,把兒子更名為安祿山 。
【歷史上安祿山與楊貴妃真的只是母子關(guān)系嗎?】

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再后來就沒有了關(guān)于安祿山母親的記載,可能是神靈不在對(duì)其保佑 , 早早的去了天堂 。所以安祿山從小就是一個(gè)缺少母愛的孩子,盡管楊貴妃比他小了十多歲 , 但是讓他找到了嬰兒偎依在母親懷抱里的感覺 。那么安祿山真的是渴望得到母親的愛撫嗎?當(dāng)然不是,如果她認(rèn)的干媽是一個(gè)年過六旬的老嫗,自然無可厚非 , 可他偏偏認(rèn)的是一個(gè)妙曼身姿的楊貴妃,其真實(shí)的目的不過是想近水樓臺(tái)先得月罷了 。
楊貴妃正值壯年 , 可吞虎狼,猶愛壯士 , 安祿山隆直高聳、英氣逼人,于是二人的媾和之事呼之欲出 。據(jù)司大師記載,安祿山認(rèn)了楊貴妃為干媽的第三天,楊貴妃就找了一幫宮女將一個(gè)三百多斤重的大油坨子扔到水池子里,名曰“洗三” 。安祿山本不會(huì)游泳,但在水中撲騰了一整天都沒有沉底,旁邊的楊貴妃笑得花枝亂顫 , 還親切的一口一個(gè)“祿兒”的呼喚,叫的安祿山身上麻酥酥,心里直癢癢……
玄宗皇帝還為安祿山在京城建起了府邸 , 裝修奢華考究 。但安祿山很少去住,更多的時(shí)候是陪著楊貴妃歡樂嬉戲、通宵達(dá)旦,至于二人做了什么,大家可以自由地發(fā)揮想象力 。不過大師解釋說 , 安祿山練就了一套出神入化的“九陰白骨爪”,楊貴妃經(jīng)常被抓的遍體鱗傷,尤其是兩個(gè)木瓜傷的最為嚴(yán)重 。最后楊貴妃沒辦法只好用一大塊布子遮擋,于是就發(fā)明了如今女性朋友們必不可少的一件衣服 。
玄宗皇帝非常信任安祿山 , 并且只要有人告安祿山謀反,他都會(huì)把告密者送給安祿山處置 , 但是他不會(huì)允許安祿山一直在自己頭上放牧 。怎么辦呢?發(fā)動(dòng)叛亂,把貴妃搶到手 。
公元755年 , 安祿山以清除楊國忠為口號(hào)起兵,攻入洛陽后就迫不及待的當(dāng)了大燕皇帝 。皇帝是當(dāng)上了 , 可是不能沒有皇后呀,于是安祿山命部隊(duì)殺向潼關(guān),直取長(zhǎng)安 。玄宗皇帝如今才知道這個(gè)“兒子”是亂臣賊子、狼子野心,但是又打不過,只好帶著楊貴妃連夜逃往四川 。
歷史上安祿山與楊貴妃真的只是母子關(guān)系嗎?


四川是天府之國 , 楊貴妃的老家,遍地都是火鍋、麻辣燙 。此時(shí)玄宗皇帝眼前仿佛出現(xiàn)了和楊貴妃圍在一起,熱氣騰騰,其樂融融的畫面 。但是當(dāng)玄宗皇帝一行人走到距長(zhǎng)安二百余里的馬嵬驛時(shí),士兵嘩變 , 楊貴妃被逼殺 。安祿山聽到楊貴妃死去的消息后,痛哭流涕、肝腸寸斷,一連數(shù)日食不知味、寢不安席,終日以淚洗面 , 后來竟然哭瞎了雙眼 。可見安祿山的用情之深 。
總結(jié):安祿山與楊貴妃的關(guān)系很微妙,流傳至今,不外乎兩種說法 , 一是很清白,二是不明不白 。說二人很清白的理由是楊貴妃看不上安祿山,玄宗皇帝不給安祿山機(jī)會(huì),同時(shí)安祿山也沒有那個(gè)膽量 。說二人關(guān)系親密的人就是史學(xué)家司大師,而且在他的著作中多次含沙射影,或是直接點(diǎn)出了二人的關(guān)系 。司大師幼年就因砸缸救人聞名遐邇,因此對(duì)于他的“秉筆直書”一部分人深信不疑 。所以,安祿山與楊貴妃是打著義子的幌子,干的是見不得人的勾當(dāng) 。

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