對(duì)清朝進(jìn)京很感興趣的小伙伴們 ， 趣歷史小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考 。清代地方高官進(jìn)京 ， 為何大多暫住寺廟?
在電視劇《雍正王朝》中，有這樣一個(gè)橋段：時(shí)任四川提督的年羹堯血洗江夏鎮(zhèn)以后 ， 趁著來京述職的空檔向自己的主子——皇四子胤禛請(qǐng)罪 。皇四子胤禛對(duì)其一陣訓(xùn)斥以后，命其暫居柏林寺 。
對(duì)于皇四子胤禛的安排，我們不免有所疑惑，以年羹堯的身份，在京城置辦一套私人府邸并非難事;就算沒有私人府邸，也大可暫居于客棧、驛館或者類似于“駐京辦事處”的四川會(huì)館 。就算客棧、驛站、會(huì)館都不行，出身胤禛潛邸的年羹堯，在京城總有兩個(gè)私交、故友或者同年、老鄉(xiāng)吧?住在他們家不行嗎?

還真不行!《雍正王朝》所演繹之胤禛對(duì)年羹堯的臨時(shí)居所安排，較為真實(shí)地還原了清朝地方官員進(jìn)京后的小住、暫居問題 。
類似年羹堯這等地方大員臨時(shí)入京后 ， 居于寺廟才是最安全的選擇!
首先，我們先來明確清朝地方高官都是因何“臨時(shí)進(jìn)京”：
1、進(jìn)京向吏部、兵部等述職;
2、任職地點(diǎn)變動(dòng)，或者官職升降，需進(jìn)京等待“陛見”;
3、進(jìn)京等待調(diào)用或者工作交接;
4、皇帝召見;
除此之外，未得朝廷許可，地方大員不得隨意進(jìn)京，更不準(zhǔn)于京城置辦私人府邸 。早在順治年間，順治皇帝就屢次給“五城兵馬司”下旨 ， 要求嚴(yán)查各地督撫是否于京城購(gòu)地置業(yè) 。一旦發(fā)現(xiàn) ， 輕則罰俸，重則罷官，甚至?xí)陋z重判 。
其實(shí)，不單單是清朝時(shí)期，幾乎所有的封建王朝對(duì)于地方官員于京城置辦“不動(dòng)產(chǎn)”的態(tài)度都是一致的，甚至連官員“于見任處所置買田宅”都會(huì)受到嚴(yán)懲，只能住在府衙或者朝廷給分配的府邸中 。
所以，清朝的地方大員在京城并無(wú)私人府邸 ， 即使有 ， 也絕對(duì)不敢在臨時(shí)進(jìn)京 ， 備受矚目的時(shí)刻住進(jìn)去 。類似于北京公安局和城管局綜合體的“五城兵馬司”，早在順治三年便具備了“防備各地來京官員，并時(shí)加訪緝”的重要職能 。


“五城兵馬司”衙役，基本等同于城管
拋開私人府邸不言，地方大員進(jìn)京后住在京中親友、故交或者同年家中總可以吧?
更不行!
清朝統(tǒng)治階層向來嚴(yán)禁京官和地方官結(jié)交，對(duì)于皇子、宗室等交通地方官員的行為，更是零容忍 。這種禁止態(tài)度可以有效防止官員結(jié)黨、請(qǐng)托辦事、貪污納賄、賣官鬻爵等負(fù)面行為的出現(xiàn) 。也就是說 ， 地方大員一旦被發(fā)現(xiàn)住在別人府上，很可能就會(huì)以“鉆營(yíng)囑托，交通賄賂”甚至“結(jié)黨謀私、私相授受”的罪名，被有司衙門或者御史言官們奏上一本 。
如此以來，不僅地方大員會(huì)受到嚴(yán)懲 ， 就連自己的親友、故交、同年都會(huì)受到連累 。
私人府邸不行，親友府邸不行，花錢住在客棧總行了吧?
也不行!
清朝時(shí)期，對(duì)于官員的舉止言行、日常生活都有著較為嚴(yán)苛的約束，其中就有“禁止二品以上官員，出入酒肆、茶樓、戲院等娛樂性場(chǎng)所”的規(guī)定，類似青樓、暗坊這等污穢之地，更是嚴(yán)格禁止 。
清朝時(shí)期的客棧，為了招攬生意、提高收入，一般都會(huì)于靠近煙柳暗巷、戲院酒肆的地方開設(shè)，甚至?xí)苯釉诳蜅Ｖ性O(shè)賭局、開戲院、置青樓 。一旦地方大員們?nèi)胱×丝蜅＃偷扔谝恢荒_踏入了朝廷明文規(guī)定的“違禁范圍”，就很可能遭人彈劾或者被直接稽查到案 。


清朝客棧模樣
私人地方不能待，營(yíng)業(yè)場(chǎng)所不能去，那么住在類似于現(xiàn)今“駐京辦事處”的會(huì)館中，總歸合情合法、符合規(guī)定吧?
合法雖合法，合規(guī)也合規(guī)，但總有百口莫辯、遭人懷疑之處 。
會(huì)館，一般都是什么樣的人來住?進(jìn)京參加會(huì)考的舉人、來京辦事的商人、公務(wù)在身的官員，或者一些來京游玩的官宦子弟們 。
地方大員一旦入住會(huì)館，舉人們會(huì)巴結(jié)、商人們會(huì)行賄、官員們會(huì)請(qǐng)托、官宦子弟們更會(huì)想盡辦法制造與地方大員有過親密接觸的新聞 。即使地方大員潔身自好、不貪不占、不請(qǐng)不托，也會(huì)被人們慣性認(rèn)定有此罪行 。


清代會(huì)館模樣
而且，即使官居督撫 ， 也不能與會(huì)館中白吃白喝白住，必須支付一定費(fèi)用 。可問題的關(guān)鍵是，這筆費(fèi)用給多了，會(huì)館負(fù)責(zé)人不敢要;給少了，會(huì)落得一個(gè)小氣、占便宜的負(fù)面名聲 。所以，這個(gè)“水非常深”的會(huì)館，還是不住為上 。
私人的，私營(yíng)的，官辦的地方都不能住，地方大員們進(jìn)京總得有地方臨時(shí)居住吧?于是，京城內(nèi)垣乃至京郊地區(qū)多達(dá)一千余座寺廟，便成了這些地方大員們的最佳選擇 。
就當(dāng)時(shí)的歷史背景而言，臨時(shí)進(jìn)京的地方大員居于寺廟，最起碼有3方面的好處：
1、無(wú)應(yīng)酬，無(wú)喧囂、無(wú)是非，更無(wú)有司衙門或者御史言官的彈劾風(fēng)險(xiǎn);
2、居于佛前 ， 意為胸懷坦蕩，光明磊落 ， 能為自己的正面形象加分不少;
3、佛門圣地，無(wú)盈利目的 ， 香火之資、借住費(fèi)用，可給，可不給 。


更重要的是，一位好不容易有了進(jìn)京面圣、交通經(jīng)營(yíng)機(jī)會(huì)的封疆大吏，放棄營(yíng)私目的，避開官場(chǎng)常態(tài)，暫居于寺廟之中，必定會(huì)給皇帝留下一個(gè)極佳的印象 。仕途之路 ， 必會(huì)越走越順、越走越高 。
參考文獻(xiàn)：《清實(shí)錄·世祖實(shí)錄》、《欽定大清會(huì)典則例》、《清史稿·職官志》、《嘯亭雜錄》
【清朝官員進(jìn)京的時(shí)候 古人為何大多數(shù)都暫住寺廟】

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