古代中國主要以農(nóng)耕文化為主 ， 那么在經(jīng)濟制度上的表現(xiàn)就是以小農(nóng)經(jīng)濟為主，這種經(jīng)濟的特征就是自給自足，統(tǒng)治者只需要定期按時的找百姓收取租稅(農(nóng)業(yè)稅和土地稅)以及人頭稅，無論是歷史上的井田制，青苗法，一條鞭法等等土地所有權改良 ， 本質上都是圍繞這一根本特征來進行調整的 。
而其他重要的戰(zhàn)略物資 ， 比如鹽鐵等 ， 都是由統(tǒng)治者專賣 。所以 ， 古代商業(yè)市場經(jīng)濟的發(fā)展沒什么條件 ， 其次 ， 在統(tǒng)治者眼中 ， 這些經(jīng)濟活動并不能產(chǎn)生價值 。所以，商人自然沒有存在感 。

古代中國封建王朝在小農(nóng)經(jīng)濟的基礎上必然對應的政治制度就是封建專制和家天下，我覺得皇帝的想法不復雜，只要將農(nóng)民和土地這兩方面的問題處理好，那么統(tǒng)治就很穩(wěn)定 。而商人的經(jīng)濟活動造成了人員流動和錢財貨幣流動，這些對于皇帝來說都是影響統(tǒng)治穩(wěn)定的，所以當然，就要重農(nóng)抑商了 。


中國傳統(tǒng)文化認為民以食為天，而占主體地位的漢族群體的性格趨向于內(nèi)斂保守，這兩方面的因素導致了老百姓自給自足 ， 小富即安的心態(tài)，對于商業(yè)活動不那么熱衷 。
當然商人的地位以及商品貨幣交換活動會隨著生產(chǎn)力的提高自發(fā)活躍，比如明朝中期之后，有以家庭紡織為基礎，出售布料和成品衣裳的活動，而各種茶樓 ， 食品店等機構的繁榮也見證了這一點 。
【為何在古代，商人這個職業(yè)一直沒什么存在感呢？】

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