不管用不用蒯通之計,韓信都難逃一死,為什么這么說呢?

韓信 , 西漢開國功臣、軍事家,被劉邦評價為麾下三位人杰之一,后世以此稱之“漢初三杰”,古代軍事思想“兵權謀家”的代表人物,后人奉為“兵仙” 。在楚漢之戰中,被封為齊王,一度能與項羽、劉邦爭鋒 。下面趣歷史小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享 。
呂后與蕭何定計,將韓信斬于長樂宮鐘室,臨斬 , 韓信說道:“我后悔不聽蒯通之計,死于女人之手,難道是天意嗎?”
韓信若聽蒯通之計,他真的能夠免于敗亡嗎?韓信顯然這么認為的 , 很多人也持類似觀點 。然而,我的觀點是 , 韓信不管用不用蒯通之計,他都難逃一死 。為何這么說呢?

不管用不用蒯通之計,韓信都難逃一死,為什么這么說呢?


沛公殆天授
當初,張良打算投奔景駒 , 道遇劉邦,二人進行了一番簡單的交流,張良立刻意識到劉邦非凡夫俗子 , 一定能夠成就一番大事業,感嘆地說道:“沛公殆天授 。”
張良是何等的精明,八百年一遇的人才,他的判斷錯不了,劉邦必定是真龍天子,這是毋庸置疑 。
劉邦有天子之相,上天早有征兆 。當初劉邦為泗水亭長之時,和人飲酒,醉臥 , 有人發現劉邦頭頂有龍在盤旋,大家都很好奇 。為此,店家到了年末 , 免除他所欠的酒錢 。
還有一次,高祖負責押送一批人去酈山服徭役 , 道遇白蛇擋道,大家都很害怕,劉邦趁著酒勁將白蛇斬殺 。不久 , 一個老婦女哭著對劉邦說,那蛇是她的兒子 , 白帝子,化為蛇 , 為赤帝子所殺 。
有人可能認為這是后人杜撰,不可信,然而,這是《史記》上記載,多多少少反映了當時的一種社會訴求,因為秦無道,天下大亂,人們期望明主再現,結束天下亂局 。
劉邦成了人們心目中的真龍天子,盡管那時他還只是一個黑社會的小頭目 。
沛縣城的老百姓響應陳王的起義,他們一起密謀殺掉了沛令,劉邦當仁不讓地被立為沛公,這是沛地老百姓對他的一種信任 。
同為混混的韓信有人擁護他嗎?好像沒有,我們看到的是他被洗衣服的老婦取笑,遭淮陰惡少的胯下之辱,遭項羽棄用,投奔劉邦,差點被斬,要不是蕭何慧眼識才,韓信將泯然于眾人矣 。可見韓信和劉邦比起來,差距那不是一點點 。
當初劉邦入關中 , 范增讓人望劉備之貌,頭頂有龍虎之氣 , 成五采,乃天子之氣 。要知道 , 范增是天下第一謀士,他老早就斷定 , 劉邦將成為未來的天子,此時不除,必將留下后患 。
天下的聰明人都認準劉邦有天子氣,這可不是空口說白話,一定是劉邦具備成為天子的某些素質和能力,能讓智者一眼識破 。
至于韓信,在遇到劉邦之前,一直是一個屌絲,甚至連飯都吃不飽,更不要談有王者之氣 。至于他后來被立為齊王、楚王、淮陰侯,那都是拜劉邦所賜 。
劉邦入關之后,與秦民約法三章,沒有搶奪財物 , 也沒有臨幸婦女,秦人大喜,爭相獻給牛羊酒食,唯恐沛公不為秦王 。劉邦從一開始就懂得收攏人心,樹立長者形象 。
劉邦生來就有帝王相,是真龍天子,很多人堅信不疑,因此,蕭何、曹參等人共立劉邦為沛公,愿意追隨他;張良道遇劉邦,決定依附于他;陳平仗劍獨身一人亡楚歸漢,投奔他…… 。
這其實是一種心里預期 , 就象我們買股票,一定買進潛力股,才能賺得盆滿缽滿 。韓信能被眾人擁護嗎?翻篇史書 , 也沒看出他有真龍天子的半點跡象 。
因此,劉邦得天下,這是上天的旨意 。
不管用不用蒯通之計,韓信都難逃一死,為什么這么說呢?


陛下不能將兵,而善將將
有一次,劉邦問韓信:“我能帶兵多少?”韓信說:“陛下最多只能帶兵十萬,”劉邦又問:“那你能帶多少?”韓信說:“臣多多益善 。”劉邦笑著反問道:“多多益善 , 為何被我所擒?”韓信回答說“陛下不會帶兵,卻會指揮將軍 。”
其實這一段話已經點出了問題的關鍵 , 因為韓信只會帶兵打仗,卻不具備一項重要的能力 , 那就是指揮將軍 。
只有王者才能指揮將軍,項羽不是王者,所以他的人才紛紛流失,幾乎沒幾個人愿意為他賣命,僅有的一個謀士范增,還被他逼死 , 他若不亡,天理何在?
韓信是王者嗎?顯然不是 , 有人說張耳、灌嬰、曹參曾為他效命?拜托,那些都是劉邦安排給他的副手 。他還有拿得出手的將軍?史書上沒記載 。
劉邦善將將,說通俗一點就是御人術 , 只有王者才擁有,他們能夠控制朝政,平衡朝中局勢,玩弄大臣于股掌之間 。劉邦與韓信過招,韓信幾乎毫無反擊之力,劉邦的政治智慧是韓信無法相比的 。
韓信破趙之后,居功自傲 , 劉邦立張耳為趙王,韓信什么也沒撈到,被劉邦下令立刻帶兵攻打齊國 , 韓信敢說一個不字嗎?
漢王深夜與滕公東渡河,來到韓信軍中,奪了韓信的帥?。?控制了他的軍隊,韓信如同一只待宰的羔羊 。
垓下之戰后,劉邦廢黜了韓信的齊王,貶為楚王,韓信敢吭一聲?
【不管用不用蒯通之計,韓信都難逃一死,為什么這么說呢?】劉邦偽游云夢,韓信只得乖乖前去面圣,竟被武士所縛,韓信只能哀呼 “狡兔死 , 良狗烹” 。又被貶為淮陰侯,韓信又能說什么?
自始自終,韓信都被劉邦玩弄于股掌之間 , 為何出現這樣的結果,因為那是君王對臣子的一種霸氣的應對,自古以來就有“君要臣死,臣不得不死”的說法 , 劉邦與韓信都默認這種不對等的關系 。
不管用不用蒯通之計,韓信都難逃一死,為什么這么說呢?


因此,在武涉和蒯通勸說齊王韓信造反,韓信卻說:“漢王拜我為將軍 , 派給我數萬人馬,給我衣穿,送我吃的 , 我才有了今天,劉邦如此信任我 , 我背之不祥,雖死無憾 。”
由此可見,韓信是無法擺脫為人臣子的現實 , 這種不平等不會輕易消失,哪怕韓信果真稱了王,與劉邦分庭抗禮,他也無法平視劉邦 , 因為那種人格的自我矮化已深入韓信的骨髓 。
政治上的幼稚
韓信和蕭何、曹參相比,他只是空將而來的高管,劉邦多疑,要不是蕭何的力薦,劉邦是無論如何也不會拜韓信為大將,從一開始 , 他們之間缺乏互信 。
可是韓信偏偏是一個性格張揚的人,說話做事非常高調,卻又不屑于找劉邦談談心,嘮嘮嗑,君臣之間各忙各的,導致不信任感越來越嚴重 。
當韓信破趙之后,劉邦潛入韓信軍營,奪了他的帥印 , 控制了他的軍隊 。本來派一個使者就可以傳達的事,劉邦卻以這樣的方式來處理,可見君臣之間完全沒有信任 。
當韓信破齊之后,要求劉邦封他做齊王 。劉邦此時正被項羽追著打 , 指望著韓信來救他,韓信卻來要官,這是要造反嗎?
還有更過分的,當劉邦與項羽垓下對決之時 , 韓信卻先跟劉邦談條件,條件沒談好,拒絕出兵,這是赤裸裸的要挾?
不管用不用蒯通之計,韓信都難逃一死,為什么這么說呢?


君臣之間還哪里有信用可講 , 成了赤裸裸的交易,韓信雖然厥功至偉,他以此為籌碼向劉邦邀功 , 一次次逼迫劉邦就范,市井之氣未脫,哪有一點王者的氣度 。
天下已定,劉邦希望各位有功之臣交出權力,回封地養老 。張良很識趣,趕緊歸隱山林 , 尋找他的師父黃石公修仙問道去了,蕭何也趕緊夾起尾巴做人,再也不敢出風頭 。
唯有韓信,不知進退 , 常懷怨恨之心,從齊王貶為楚王,最后貶為淮陰侯 , 他從不反思為什么會這樣,內心只覺得劉邦虧待了他 。
韓信吊兒郎當,常常稱病不朝,在朝中還擺架子 , 不愿與周勃、灌嬰等大臣為伍,顯得他高人一等似的 。
這一切,劉邦都沒有跟他計較,畢竟,劉邦是一位長者,他從沒有除掉韓信的打算 , 真正想要殺韓信的卻是呂后,可是韓信沒有看出來,繼續在作死的路上前進 。
有一次,韓信路過樊噲的府第 , 樊噲對他跪拜送迎,韓信卻陰陽怪氣的說,只有樊噲才配做他的朋友 。他難道不知道樊噲是呂后的盟友嗎?對人如此無禮,難怪遭人忌恨 。
這不不算 , 韓信鼓動陳豨謀反,不久,陳豨果反,劉邦親自去討伐 , 韓信卻稱病不從 。呂后趁機和蕭何定計,將韓信斬于長樂宮鐘室 。
韓信到死也沒明白,他是如何失敗的,還說中了女人的詭計 , 歸咎于天意,在政治上幼稚到何種程度 。
不管用不用蒯通之計,韓信都難逃一死,為什么這么說呢?


總結:
至于蒯通給韓信出的計謀,簡直不值一駁,韓信若聽從,也必將死路一條,為何?原因主要有以下幾點:
劉邦文有張良、陳平等頂尖謀士為他獻策 , 運籌策帷帳之中,決勝于千里之外 。張良這樣的謀士所起到的作用,無異于千軍萬馬,他們是劉邦集團的戰略決策中樞,往往能夠起到轉危為安 , 扭轉乾坤的作用 。
而韓信集團又有誰呢?可能他會重用蒯通,但蒯通只是一個不入流的謀士,只會給韓信出餿主意 , 根本不是張良、陳平的對手 。
最重要的是劉邦還有一個蕭何,蕭何的作用太重要了,鎮國家,撫百姓,糧餉供應不絕 , 打仗其實資源消耗戰 。為何劉邦屢次項羽打敗,卻始終能夠卷土重來呢,那是因為蕭何給劉邦提供源源不斷的補給 。
韓信只是一介武夫,他有劉邦這種統籌全局的能力嗎,我看未必 , 可能幾場消耗戰之后,糧草供應不上了,最后兵敗于山倒 。
還有人也許會說,韓信能夠帶兵打仗 , 戰必勝,攻必取 。那又如何呢,項羽不也追著劉邦打,最后一場垓下之戰,項羽就輸個精光,韓信的下場也就是項羽2.0版 。
泰森的拳擊無敵于天下,但他打贏了對手就能當美國總統嗎?如果要論會打仗,伍子胥、白起、李牧、蒙恬誰比韓信差,為何帝王說要殺,哪個不是引頸待誅 , 誰敢起來反抗?
至于蒯通所說的,劉邦、項羽兩利俱存,叁分天下,那就更加無稽之談 。韓信果真據強齊,從燕、趙,出擊劉邦的后方,也頂多會暫時贏得幾場局部戰爭,一旦進入消耗戰,他的頹勢一定會顯現 , 劉邦只需要一場會戰,會讓他輸個精光 。
最后的話:韓信若能像張良一樣,功成之后交出兵權,隱居山林,從此不再過問政事 。或者學陳平一樣,夾著尾巴做人,學會隱忍,委曲求全,或能茍全性命 。性格決定命運,以市井之志利其身 , 而以君子之心望于人,韓信的敗亡命中注定 。

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