智真長(zhǎng)老給魯智深的四句真言最后應(yīng)驗(yàn)了嗎？ _生活百科

在水滸108好漢中，魯智深是個(gè)個(gè)性突出的牛人。他天生神力，武功蓋世，且嫉惡如仇，愛打抱不平。譜寫了一典蕩氣回腸的英雄贊歌。

魯智深，原名魯達(dá)，綽號(hào)花和尚。他原本是朝廷官員——提轄。結(jié)果因?yàn)闉橘u唱金老父女打抱不平，三拳打死了惡首鎮(zhèn)關(guān)西。為逃避官府捉拿，他逃到了雁門縣，在那里遇到了金老和金翠蓮，此時(shí)金翠蓮已經(jīng)成為當(dāng)?shù)馗粦糈w員外的外室，出于報(bào)恩，金翠蓮讓趙員外幫助魯智深上了五臺(tái)山出家作了和尚，以躲避官府捉拿。

五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老耐心點(diǎn)化和教育他，但魯智深屢次喝酒在院中尋釁滋事，院中僧人紛紛要求智真長(zhǎng)老將他趕出山門，雖然智真一直認(rèn)為魯智深：“雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，正果非凡”，但魯智深卻一而再再而三地喝酒鬧事，并且還打壞了院中兩座泥塑金剛，已弄得天怒人怨。智真長(zhǎng)老無(wú)奈之下，只好修書一封，讓魯智深去東京大相國(guó)寺投奔自己的師弟智清長(zhǎng)老。
臨行前，智真長(zhǎng)老贈(zèng)送魯智深四句偈言，16個(gè)字：遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。事實(shí)證明，智真長(zhǎng)老這四句偈語(yǔ)竟然道破了魯智深一生的起落沉浮，字字應(yīng)驗(yàn) 。
【智真長(zhǎng)老給魯智深的四句真言最后應(yīng)驗(yàn)了嗎？】首先，來(lái)看“遇林而起” 。
這里的“林”可以一分為二來(lái)理解，一是通“人”——八十萬(wàn)禁軍教頭“林沖” 。魯智深帶著智真長(zhǎng)老的書信到了東京后，機(jī)緣巧合下在大相國(guó)寺的菜園遇到林沖，意氣相投的兩人結(jié)結(jié)為生死之交。自從遇到林沖起，魯智深的人生迎來(lái)了翻來(lái)覆去地變化。
二是通“地”——野豬林。后來(lái)林沖因高衙內(nèi)“奪妻事件”而得罪了朝中權(quán)貴高俅，被設(shè)計(jì)陷害而發(fā)配滄州，高俅為了斬草除根，指使解差董超、薛霸在半路上解決林沖。當(dāng)他們?cè)谝柏i林準(zhǔn)備下黑手時(shí)，一路上暗中保護(hù)林沖的魯智深及時(shí)出手救下了林沖。后一路護(hù)送林沖到了滄州，使其安然度過(guò)了劫難。然而，魯智深也因此得罪了高俅，無(wú)法再在相國(guó)寺待下去了，
從此出走佛門，踏上了一條沒有回頭的亡命江湖的之路，人生迎來(lái)了新的“起”點(diǎn) 。所以說(shuō)魯智深 “遇林而起” 。其次，來(lái)看“遇山而富” 。
這里的“山”指的是“二龍山” 。魯智深流落江湖后，在孟州遇到兩位志同道合的人——張青、孫二娘夫婦，張青給結(jié)拜兄弟指了一條光明之路——到青州的二龍山安身。隨后魯智深向青州二龍山進(jìn)發(fā)，結(jié)果好不容易來(lái)到了二龍山，當(dāng)時(shí)的二龍山寨主鄧龍卻拒絕讓魯智深入伙。
魯智深只好在山下“徘徊”，結(jié)果結(jié)識(shí)了因丟失生辰綱而無(wú)路可走的楊志，兩人不打不相識(shí)，后惺惺相惜，于是兩人在曹正的幫忙下設(shè)計(jì)上山殺了鄧龍，奪了山寨，占據(jù)二龍山。二人做了大當(dāng)家，二龍山上的嘍啰和財(cái)寶都?xì)w了二人。隨后，武松、施恩、張青、孫二娘等好漢也相繼上山，二龍山一時(shí)豪杰云集，名聲大震。從此，眾好漢過(guò)起了大秤分金大碗喝酒，劫富濟(jì)貧的逍遙生活。
所以說(shuō)魯智深“遇山而富” 。再次，來(lái)看“遇水而興” 。
這里的“水”指的就是水泊梁山。魯智深在二龍山會(huì)廣聚人才，儲(chǔ)備一份雄厚的力量，但二龍山畢竟還是一個(gè)小山頭，只能是小打小鬧，自給自足。因此，在“三山聚義打青州”后，二龍山、桃花山、白虎山，三山人馬一起加入梁山。
梁山有八百里水泊，是梁山的天然屏障，有山有水地靈人杰，山水相依更有生機(jī) 。更令人振奮的是梁山打出了替天行道的杏黃大旗，直指朝綱腐敗，奸臣當(dāng)?shù)?。
結(jié)果，加入梁山泊的魯智深屢立戰(zhàn)功，奮勇戰(zhàn)斗，最終排梁山第十三把交椅，星號(hào)天孤星，是步軍十頭領(lǐng)之首，和自己的好兄弟武松把守關(guān)前南路第二關(guān) 。魯智深有了自己的奮斗目標(biāo) ，走向了興旺發(fā)達(dá)之路。所以說(shuō)魯智深“遇水而興” 。
最后，來(lái)看“遇江而止” 。
這里的“江”也須一分為二來(lái)理解。一是說(shuō)人名——宋江，二是說(shuō)地名——錢塘江。晁蓋死后，宋江江成了梁山的新寨主，但他主張卻截然不同，他主張招安，以圖洗脫罪名，青史留名。魯智深的好運(yùn)也因此嘎然而止。當(dāng)然，魯智深雖然極力反對(duì)宋江招安，但當(dāng)宋江接受了朝廷的招安后，魯智深還是跟著宋江投靠了朝廷，并一起出征遼國(guó) 。征遼回來(lái)后，途徑五臺(tái)山時(shí)，魯智深再次上山拜見智真長(zhǎng)老，智真長(zhǎng)老再次送給魯智深四句偈語(yǔ)，同樣是16個(gè)字：“逢夏而擒，遇臘而執(zhí) 。聽潮而圓，見信而寂” 。
結(jié)合智真長(zhǎng)老第二次給魯智深的偈語(yǔ)的話，這個(gè)“江”的第二層含義也出來(lái)了，他的生命將在“錢塘江”終止。果然，在征方臘時(shí)，梁山好漢傷亡過(guò)半，痛心疾首的魯智深化悲痛為力量，總是一馬當(dāng)先，后來(lái)在烏龍嶺追殺敵將夏侯成，并生擒方臘，并下奇功。這也應(yīng)印了“逢夏而擒，遇臘而執(zhí)”的偈語(yǔ) 。但同時(shí)他也看破紅塵，不愿再入朝為官，于是在回師途中，選擇了在杭州六合寺出家了，后來(lái)在寺中聽到錢塘江潮信響圓寂而去。這也正是應(yīng)了“聽潮而圓，見信而寂”的偈語(yǔ) 。
所以說(shuō)魯智深“遇江而止” 。

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智真長(zhǎng)老給魯智深的四句真言最后應(yīng)驗(yàn)了嗎？

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