近日 ， 隨著電視劇《清平樂》的熱播，一股宋朝文化之風(fēng)也隨著刮來 。宋夏之間的戰(zhàn)爭在《清平樂》中雖然并非主線 ， 但在歷史上卻是宋仁宗執(zhí)政期間最重要的事情 。
宋夏對抗
夏主李元昊于景祐五年(1038年)十月稱帝，與宋朝撕破臉皮 ， 雙方的戰(zhàn)爭隨之爆發(fā) 。李元昊親率夏軍在三川口、好水川、定川寨三次戰(zhàn)役中擊敗宋軍，殲滅宋朝數(shù)萬大軍，取得大勝 。在這三次戰(zhàn)役中，有一個人出力較大，李元昊正是采納了他的策略，才擊敗宋朝，這個人就是張元 。
在《清平樂》一筆帶過的好水川之戰(zhàn)中，西夏擊敗宋軍之后，據(jù)說張元在戰(zhàn)場上留下了一首詩，諷刺了當(dāng)時任陜西經(jīng)略安撫使的夏竦和副使韓琦，詩是這樣的：
夏竦
從這首詩中可以看出 ， 張元在西夏取得勝利之后意氣風(fēng)發(fā)，盡情數(shù)落宋朝，把夏竦和韓琦視為庸才 。
其實張元是個漢人，曾自恃滿腹才華，本希望能夠報效朝廷，結(jié)果卻在科舉中落榜 。報效朝廷無門，張元憂郁不得志 ， 于是來到西夏，投靠李元昊，并深受李元昊信任和重用 。在張元的謀劃之下，西夏大敗宋朝，張元難免得意 。從張元的詩中可以看出，張元除了得意之外，大有享受報復(fù)宋朝不重用他的快感 。除此之外，張元的詩也透露出他還有憤恨和嫉妒之意 。他自恃才華非凡，遠(yuǎn)比夏竦、韓琦要高，夏竦、韓琦卻身居要職，他張元雖在西夏受重用，但西夏究竟只是個彈丸之地 ， 遠(yuǎn)不如宋朝，況且他不是黨項人 。張元作為漢人，卻投靠西夏，與宋朝為敵，顯然張元是個大漢奸 。
說起張元在宋朝不受重用 ， 有史料記載他是在參加殿試時被黜落 。歷史一直有傳聞，張元遠(yuǎn)走西夏，使得宋朝認(rèn)識到科舉制度有缺陷 。在科舉中，能夠通過會試參加殿試的，都已經(jīng)是一方俊秀，才華非凡 。張元正是在殿試時被罷黜，后來宋朝為了避免類似張元的事情發(fā)生，在嘉祐二年(1057年)規(guī)定在殿試不再罷黜考生 。即在科舉中通過會試，進(jìn)入殿試的考生，均視為考中進(jìn)士，殿試只會對所有考生進(jìn)行排名，但不會罷黜考生 ， 盡量避免出現(xiàn)文人叛逃為敵所用之事 。
這種說法最早出自南宋紹興年間的名臣王栐編修的《燕翼詒謀錄》 。不過這個說法有幾個疑點：
1.史料明確記載了宋朝規(guī)定殿試中不罷黜考生的具體原因 。宋朝規(guī)定在殿試中不罷黜考生是從嘉祐二年(1057年)開始的，宋史記載其原因是部分考生殿試落榜后無力還鄉(xiāng)而流落街頭 ， 有的甚至耽誤幾十年，宋仁宗才會下令規(guī)定殿試中不罷黜，后來這規(guī)定成為科舉常態(tài) 。
2.時間不對 。從張元的經(jīng)歷來看，張元參加科舉應(yīng)該是宋寶元二年(1040年)前后，跟嘉祐二年(1057年)的科舉沒有任何關(guān)系，況且張元在慶歷四年(1044年)就已經(jīng)去世了 ， 宋夏也已經(jīng)和談 。即便是因為張元的關(guān)系，宋朝也不大可能在10幾年后突然意識到科舉制度有缺陷，才出此規(guī)定 。所以，宋朝規(guī)定殿試中不罷黜跟張元應(yīng)該沒有任何關(guān)系 。
3.宋朝是個極度愛面子的朝代 ， 不可能因為一個漢奸而改變國家的科舉制度 。宋朝對張元的態(tài)度是非常怨恨的，甚至不會認(rèn)為張元是個什么了不起的人物 。張元投了西夏之后 ， 宋朝曾下令抓捕張元的家人，后被李元昊派人救走 。如果是因為張元才改變科舉制度，這等同于宋朝承認(rèn)了自己的過失，會讓宋朝大失臉面，而讓張元和西夏長臉 。宋朝是個臉面至上的王朝，絕對不會做出這種長他人臉面卻讓自己丟臉的事情 。
所以，宋仁宗時代宋朝科舉制度的改變跟張元是沒有任何關(guān)系的 。張元從宋朝叛逃、投奔西夏的原因除了在科舉中屢屢失敗之外，在其家鄉(xiāng)永興軍路華州華陰縣惹上官司，被知縣打過板子，心中氣憤 ， 導(dǎo)致產(chǎn)生逆反心理，認(rèn)為朝廷對其不公，對宋朝產(chǎn)生怨恨 ， 甚至想報復(fù)宋朝 。不過，西夏李元昊雖然聽從張元的謀略打贏對宋的三川口、好水川、定川寨三次戰(zhàn)役，卻在后來的對宋對遼的政策中與張元出現(xiàn)沖突 。李元昊不采納張元繼續(xù)與宋作戰(zhàn)擴(kuò)大戰(zhàn)果的策略，反倒向宋朝稱臣，與宋和談，并索取利益 。隨后李元昊與遼國發(fā)生戰(zhàn)爭，并擊敗遼國 。張元卻因此憂郁，于慶歷四年(1044年)病逝 。
我國科舉制度開始于隋朝，其目的是打破士族對人才培養(yǎng)和任用的壟斷，為國家或朝廷提供更多的有用之才 。經(jīng)過隋唐時間的發(fā)展和完善，到了北宋年間 ， 科舉制度已經(jīng)相對成熟，形成一套完善的為國取才的體系 。也是從宋朝開始 ， 在朝廷培養(yǎng)和取士的過程中，寒門子弟也同樣會得到機(jī)會 。說起宋仁宗嘉祐二年的科舉，后人不禁津津樂道，并認(rèn)為這次科舉是我國歷史上科舉發(fā)展的巔峰 ， 其原因是這次科舉為宋朝提供了很多非常優(yōu)秀的人才，這些人對宋朝未來的發(fā)展至關(guān)重要，有些人甚至影響了中國上千年 。這次科舉也因此被后人稱為科舉龍虎榜，唐宋八大家中的蘇軾、蘇轍、曾鞏，橫渠書生張載 ， 程朱理學(xué)的代表人物程顥，改革派領(lǐng)袖呂惠卿、曾布、章惇等，北宋名將王韶，宋朝名臣林希、蔣之奇、朱光庭、梁燾等，均是在這次科舉考中進(jìn)士，而當(dāng)時主考官是歐陽修 。在后代吸粉無數(shù)的大文豪蘇軾雖在會試中因歐陽修的一個小失誤曾名列第二，但在殿試中排名不佳，僅名列二甲 。或許 ， 宋朝欠了蘇軾一個狀元頭銜 。不過，這些已經(jīng)不是本文討論的范圍了 。
【張元對宋朝的科舉制度產(chǎn)生了哪些影響？】
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