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古代當(dāng)將軍對(duì)能力有要求嗎 能打勝仗就能做將軍嗎

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對(duì)古代將軍很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考 。在古代，對(duì)當(dāng)將軍的人有什么能力的要求嗎?
“克敵在兵，而治兵在將 。兵無(wú)節(jié)制則將不任 ，將非人則兵必?cái)?。是以兩軍之間 ， 決生死成敗之際 ， 有精兵不如良將 。”
這句話出自明太祖朱元璋的口中 ， 在朱元璋眼里，所謂的良將是指那些能夠在實(shí)戰(zhàn)中帶領(lǐng)大軍獲勝的將領(lǐng) 。
因此，我們不難看出，在古代，對(duì)當(dāng)將軍的人只有一個(gè)能力要求 ， 那就是“能打勝仗” 。但是當(dāng)將軍真的那么簡(jiǎn)單嗎?
三類將軍
答案當(dāng)然不是，曾有人將古代的將軍大致分為三類，第一類是紙上談兵的將軍 ， 只了解兵法卻沒有實(shí)戰(zhàn)能力，即“能言之未必能行之者”;第二類則是不讀兵書但卻能在實(shí)戰(zhàn)中獲勝的將領(lǐng)，即“能行之未必能言之者”;而第三類則是既了解兵法又有實(shí)戰(zhàn)能力的將軍，即“既能言之又能行之者” 。
毫無(wú)疑問(wèn)，第三類將軍才是將軍的最高標(biāo)準(zhǔn) 。

古代當(dāng)將軍對(duì)能力有要求嗎 能打勝仗就能做將軍嗎


而關(guān)于這一類將軍的能力要求，其實(shí)在《孫子兵法》中便有答案 。
《孫子兵法》想必就不用我過(guò)多介紹了，在《計(jì)》篇中，孫子曾總結(jié)了一名卓越的將領(lǐng)該具備的五個(gè)條件，即“智、信、仁、勇、嚴(yán)” 。
將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也;
將軍五德
首先，何謂智 。
在這里 ， 智有兩方面的含義，首先，作為將領(lǐng)，你要足夠的聰明，你要擁有隨機(jī)應(yīng)變的能力，在兵法中曾提到過(guò)“因敵而制勝”，面對(duì)不同的敵人，需要將領(lǐng)可以隨時(shí)想到合適的應(yīng)對(duì)方法 。
而第二方面的含義則在于擁有足夠多的知識(shí) 。
作為一名將軍，可不僅僅是只會(huì)沖鋒陷陣就行了，還要有“決勝千里”的能力 ， 而這個(gè)能力很大一部分要源于將軍的知識(shí)層面 。
首先，兵法將軍肯定是要懂得，包括行軍扎營(yíng)、陣法戰(zhàn)法等等，這些都可以從兵書上去獲得 ， 此外，在兵書上要求將軍需要具備“知天知地”的能力 。
知天即能觀察天上星象 ， 來(lái)確定天氣，知地即通曉地形 ， 何謂“六型”、何謂“九地”等等 。只有懂得了這些，才能更好的排兵布陣 。
古代當(dāng)將軍對(duì)能力有要求嗎 能打勝仗就能做將軍嗎


接下來(lái) ， 我們來(lái)講一講“信” 。
這里的信即“施無(wú)法之賞 ,懸和交之令”，要做到說(shuō)話算話，賞罰分明，只有這樣，才能更好的管理控制大軍 。
而關(guān)于“仁”，則是指作為將軍不能一味的高高在上，要懂得給士兵留下良好的印象 ， 要更好的愛護(hù)士兵，這般做，才能讓士兵可以“死心塌地”的為你賣命 。
說(shuō)起“勇”，值得一提的是，這里的勇不僅僅是說(shuō)將軍帶兵打仗要勇往直前，這里的勇更多的含義是要求將軍要果斷決絕 。
我們常說(shuō)“慈不掌兵”、“將在外，軍令有所不受”等等 。
這些話告訴我們作為將軍一定要敢于決策，不應(yīng)該縮手縮腳 。
“戰(zhàn)道必勝, 主曰無(wú)戰(zhàn),必戰(zhàn)可 也 戰(zhàn)道不勝 , 主曰必戰(zhàn) ,無(wú)戰(zhàn)可也”
最后便是關(guān)于“嚴(yán)” ， 這一點(diǎn)很好理解，要以嚴(yán)格的態(tài)度訓(xùn)兵、帶兵 。
如果說(shuō)“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是外在的能力要求，那么 ， 作為一名卓越的將軍，還要具備“靜 、幽 、正 、治”的內(nèi)在能力 。
“將軍之事 , 靜以幽 , 正以治 。”
也就說(shuō)，將軍遇到事，要先冷靜，再細(xì)細(xì)考慮;管理大軍要以公正的態(tài)度來(lái)治軍 。
總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，在古代，一名卓越的將軍一定要具備“智、信、仁、勇、嚴(yán)”的外在能力，以及“靜 、幽 、正 、治”的內(nèi)在能力 。
那么，問(wèn)題來(lái)了 ， 在古代，當(dāng)我具備這些條件時(shí)，我總么才能成為將軍呢?
古代當(dāng)將軍對(duì)能力有要求嗎 能打勝仗就能做將軍嗎


其實(shí) ， 古代成為將軍的方式也無(wú)外乎以下幾種 。
第一種就是老老實(shí)實(shí)應(yīng)征入伍，然后建立軍功 ， 慢慢往上升，一旦成為了將軍，就會(huì)受到朝廷的重任;
第二類則是通過(guò)武舉的形式;而第三類便是世襲以及蔭襲了 。
總結(jié)一下 ， 歷朝歷代的將軍，其實(shí)最受歡迎的便是“儒將”，上馬能打仗，下馬能治國(guó) 。但這一類將軍真的不多 。
最后，給大家推薦一本《圖說(shuō) 孫子兵法》 ， 首先關(guān)于《孫子兵法》這本書我想大家應(yīng)該都比較熟悉，這本書被譽(yù)為“兵學(xué)圣典” ， 但里面卻不僅僅有兵家智慧，還包括了心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、行為學(xué)等等 。
而在《圖說(shuō) 孫子兵法》一書中，書中不但有白話文翻譯，更是穿插了300幅相關(guān)圖片，幫助人們更好地理解 。特別是對(duì)于一些學(xué)生來(lái)講，此書無(wú)疑大大增加了學(xué)生們的閱讀興趣 。
最后，我將圖書鏈接放在上文，有需要的可以點(diǎn)擊進(jìn)去看一看 。
參考資料《孫子兵法》
【古代當(dāng)將軍對(duì)能力有要求嗎 能打勝仗就能做將軍嗎】

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