
自行喪失情緒感受,即當(dāng)事人已經(jīng)失去體驗(yàn)情緒的能力,是情感剝奪;而不被認(rèn)可情緒感受,是當(dāng)事人不被允許或沒有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的情緒,是情感壓制 。
不要將孩子當(dāng)成自己的私人物品 , 承認(rèn)孩子的獨(dú)立性 。父母以斷絕關(guān)系威脅孩子 , 甚至用一哭二鬧三上吊的方式來讓子女屈服,或者子女成年之后依然事事干預(yù)都是最差的做法 。
為了免受的干擾,孩子在青春期往往會(huì)過分爭(zhēng)取空間來“搭臺(tái)唱戲”,完成追求自我、發(fā)展為的使命 。碰上孩子的叛逆,要給足空間,適當(dāng)引導(dǎo) 。
現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常看到,好孩子很痛苦、壞孩子很快樂,沒有人文關(guān)懷的道德教育,很難培養(yǎng)出道德高尚的人,反而會(huì)培養(yǎng)出表里不一的偽君子或空心化的好孩子 。承認(rèn)自私 , 人才能真實(shí)鮮活地善待他人 。
最近 , 電影《陽(yáng)光普照》獲得2019年金馬獎(jiǎng)5項(xiàng)大獎(jiǎng),故事情節(jié)暴露出一些家庭人文環(huán)境和親子關(guān)系的冷漠和扭曲 。
電影中的家庭有兩個(gè)兒子,爸爸是駕校教練,媽媽是美容院職員 , 聽話懂事的大兒子阿豪在復(fù)讀補(bǔ)習(xí),寄托了全家的希望;二兒子阿和因打架傷人坐牢 。爸爸崇尚“把握時(shí)間、掌握方向”的人生信條,把所有的“陽(yáng)光”都給了大兒子,甚至對(duì)外宣稱自己只有一個(gè)兒子 , 卻連看都不想看一眼老二 。但是,哥哥需要陰影,弟弟需要陽(yáng)光 。被父愛陽(yáng)光普照的大兒子跳樓,在邊緣黑暗里的二兒子卻浪子回頭 , 出獄后像一股清流注入這個(gè)家庭,擔(dān)當(dāng)起家庭走向未來的責(zé)任 。
這一家人勤勞而本分,從來不關(guān)心情緒 , 不談?wù)摳惺埽嗷ブg幾乎沒有話說,誰(shuí)也不了解誰(shuí) 。整個(gè)家庭籠罩著一種令人窒息、壓抑的緊張氣氛 。爸爸始終也想不明白為何自己家中麻煩不斷,即使在二兒子出獄之后,爸爸也沒有能力和他建立情感鏈接,表達(dá)親人的感受 。
匱乏,就是缺少 。物質(zhì)匱乏即缺錢的貧窮,情感匱乏也稱為“情緒閹割” , 是一個(gè)人自行喪失或不被認(rèn)可七情六欲、喜怒哀樂等情緒感受 。
自行喪失情緒感受,即當(dāng)事人已經(jīng)失去體驗(yàn)情緒的能力,是情感剝奪;而不被認(rèn)可情緒感受,是當(dāng)事人不被允許或沒有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的情緒,是情感壓制 。當(dāng)一個(gè)家庭只關(guān)心是非、不關(guān)心情感的時(shí)候 , 就處于情感匱乏的狀態(tài) 。
情感匱乏的家庭,互相是“看不見”對(duì)方的,家人貌似和諧但死氣沉沉,同居一室卻相距萬(wàn)里 。家人仿佛是冷冰冰的機(jī)器,互相之間往往只看見他人的行為,卻看不見他人的內(nèi)心,誰(shuí)也不懂誰(shuí),誰(shuí)也不了解誰(shuí) 。
情感匱乏 , 還表現(xiàn)在那些具有“討好型人格”的人身上 。他們只在意別人的感受、很少考慮自己的感受,總是討好別人、委屈自己 。大量“中國(guó)式好人” , 就具備這種被閹割掉情感的特點(diǎn) 。
情感匱乏是家庭關(guān)系和家庭幸福的隱形殺手 。在情感匱乏的家庭中 , 情緒感受讓位于道理是非,理性關(guān)系取代了感性關(guān)系,家庭關(guān)系難以為繼,家庭幸福無(wú)從談起 。情感匱乏往往和物質(zhì)匱乏一起發(fā)生,但并不因物質(zhì)匱乏的解決而自然消失 。也就是說,即使是中產(chǎn)家庭甚至富裕家庭,也存在著大量的情感匱乏現(xiàn)象 。
長(zhǎng)期以來,情緒和感受在很多家庭中都是奢侈品 。畢竟 , 關(guān)注感受、體驗(yàn)情緒、經(jīng)營(yíng)關(guān)系,都是非常耗時(shí)耗力的事情 。在農(nóng)耕文明物質(zhì)匱乏的環(huán)境中,謀生是第一位的,放棄情感、追求是非是求生的一種取舍,閹割掉情感,就可以把有限的精力投入到求溫飽得生存的掙扎中 。
再者,集體主義父母制的文化傳統(tǒng) , 主要考量個(gè)體的道德和貢獻(xiàn),而不在乎個(gè)體的意志和情感,追求個(gè)人意志和情緒感受的人往往難于立足 。為了在社會(huì)環(huán)境中得以生存 , 人們必須放棄情感,和大家色彩一致,成為道德合格的棋子 。
在這樣情感匱乏代代相傳的環(huán)境中,情緒感受就成了一些家族文化的缺陷和盲點(diǎn) , 情感匱乏成了一種看不見的貧窮 。
【更要解決看不見的貧窮】二兒子叛逆 , 不聽話,不上進(jìn),不符合爸爸的要求 , 不受爸爸控制,爸爸為此憤怒不已,不承認(rèn)有這個(gè)兒子,不和兒子溝通,對(duì)孩子實(shí)施冷暴力 。爸爸對(duì)大兒子充滿期待,每年都送給他一本寫著“把握時(shí)間 , 掌握方向”的本子,鞭策孩子努力學(xué)習(xí) , 胸有大志 。
父母往往偏愛聽話的好孩子,排斥叛逆的壞孩子 。對(duì)好孩子的期待、對(duì)壞孩子的否定,都是控制的手段,而控制是情感匱乏的表現(xiàn);不許壞和必須好 , 都令人窒息 。為了達(dá)到控制孩子的目的,有些父母會(huì)以斷絕關(guān)系威脅孩子,甚至用一哭二鬧三上吊的方式來讓子女屈服,甚至子女成家后都不放過 。這些控制行為背后的聲音是:你是我的,你要聽我的,你的自我不重要 , 你的感受不重要 。夫妻之間也可能有類似的情況 。
作家三毛40歲才得到父親的第一次贊美,她感慨道:“等你這一句話,等了一生一世,只等你我的父親 , 親口說出來,肯定了我在這個(gè)家庭里一輩子消除不掉的自卑和心虛 。”三毛在家里長(zhǎng)期不被認(rèn)可的情感匱乏 , 可見一斑 。
爸爸營(yíng)造了僵化冷漠、毫無(wú)活力的家庭氛圍,唯有暴力又叛逆的二兒子阿和不吃這一套,早戀、坐牢、不求上進(jìn) , 渾身負(fù)能量,令爸爸崩潰 。而實(shí)際上,這是阿和拒絕接受情感閹割、掙扎自救、向爸爸的秩序宣戰(zhàn)的一種方式 。甚至可以說,二兒子通過叛逆,保留了這個(gè)家庭最后一線生機(jī) , 并最終修正了父親的錯(cuò)誤 。
很多父母對(duì)孩子青春期的叛逆心有余悸,殊不知,叛逆看似大逆不道,卻是青春期孩子自然的本能反應(yīng),是孩子爭(zhēng)取自我發(fā)展空間的必要手段 。為了免受的干擾,孩子在青春期往往會(huì)過分爭(zhēng)取空間來“搭臺(tái)唱戲”,完成追求自我、發(fā)展為的使命 。
大量研究表明,叛逆是活力的體現(xiàn),若給足空間、適當(dāng)引導(dǎo),孩子不僅不會(huì)走偏,往往還會(huì)脫穎而出,有利于順利度過青春期 。叛逆還是父母教育方法不當(dāng)?shù)膱?bào)警信號(hào) , 尤其是情感匱乏的家庭,出現(xiàn)激烈的青春期親子沖突 , 說明這個(gè)家庭的人文環(huán)境不容樂觀,也說明父母沒有跟上孩子成長(zhǎng)的腳步 。
深受爸爸偏愛的大兒子阿豪 , 是一個(gè)正能量滿滿的好孩子,幾乎沒有缺點(diǎn) 。這也預(yù)示著 , 他放棄了自己的想法和感受,在內(nèi)心早已經(jīng)被爸爸殺死了 。阿豪在前給女友的短信里說,他很希望跟動(dòng)物一樣,在陽(yáng)光普照時(shí)有一些陰影可以躲起來,可是他沒有暗處,只有陽(yáng)光,正如他的女友說:“他把所有的好都留給別人,忘了留點(diǎn)給自己 。”
人性本來善惡共存,正常人既有正能量也有負(fù)能量,不可能一直釋放正能量,也不可能一直釋放負(fù)能量 。讓一個(gè)人一直呈現(xiàn)光明 , 他的內(nèi)心就會(huì)只剩下陰暗;允許一個(gè)人呈現(xiàn)陰暗的一面,他反而會(huì)更加光明 。簡(jiǎn)單來說,惡釋放出來了,善就保留下來,一直向善,善很可能枯竭 。現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常看到,好孩子很痛苦、壞孩子很快樂 , 沒有人文關(guān)懷的道德教育,很難培養(yǎng)出道德高尚的人 , 反而會(huì)培養(yǎng)出表里不一的偽君子或空心化的好孩子 。承認(rèn)自私,人才能真實(shí)鮮活地善待他人;否認(rèn)自私,人往往虛假偽善暗流涌動(dòng) 。空心化的好孩子,看似完美,往往有攻擊社會(huì)或攻擊自己的極端行為,甚至成為新聞里常見的完美犯罪者和完美者 。
家庭的一大功能 , 就是允許孩子在一定的紅線之內(nèi)無(wú)禮放肆,允許孩子釋放負(fù)能量,允許孩子呈現(xiàn)人性之惡,這恰恰是培養(yǎng)孩子擁有健全人格的必經(jīng)之路 。當(dāng)一個(gè)人被善待的時(shí)候 , 他就會(huì)表現(xiàn)人性最美好的一面 。而接納情緒允許犯錯(cuò),也是善待一個(gè)人的重要形式之一 。
大兒子阿豪以后 , 二兒子阿和提前獲釋 , 結(jié)婚生子,回歸了家庭,走上了正途 。阿和主動(dòng)推動(dòng)父子之間達(dá)成諒解,改善了家庭關(guān)系,激活了家庭情感,爸爸也不再堅(jiān)守僵化的信條,一家人在光明和陰影交相映襯下,開始了全新的生活 。
家庭的情感匱乏是由父母的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知決定的,孩子小時(shí)候只能被動(dòng)應(yīng)對(duì),往往無(wú)力改變 。如果父母的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),盡早發(fā)現(xiàn)并努力反思,尋求專業(yè)幫助,改善情感環(huán)境,那么家庭就會(huì)少走彎路 。這類反思型父母否定自己也會(huì)痛苦,改變自己更不易,但父母如若改變了 , 那么親子沖突持續(xù)時(shí)間縮短,孩子就可以在更好的家庭環(huán)境中輕裝啟程了 。
如果父母沒有意識(shí)或沒有動(dòng)改變,那么叛逆(或反思型)的孩子就是唯一的希望了 。這至少需要兩個(gè)條件:孩子必須在父母的強(qiáng)壓下得以幸免,沒有被馴服;孩子在反抗控制的過程中沒有釀成不可挽回的后果 。滿足這兩個(gè)條件的孩子,成熟之后有機(jī)會(huì)自行療愈創(chuàng)傷,原諒父母,擔(dān)當(dāng)起改善家庭關(guān)系、改變家族文化的使命 。這只能在孩子長(zhǎng)大后發(fā)生,往往要經(jīng)歷激烈的親子沖突及較長(zhǎng)時(shí)間的陣痛 。
人類擁有豐富的情感需求 。沒有情感,何談幸福?物質(zhì)富有只是手段,情感富有才是目的 。家庭既要重視物質(zhì)追求也要重視情感需要 , 重視情感匱乏這個(gè)家庭關(guān)系的隱形殺手,既要解決看得見的貧窮,更要解決看不見的貧窮 。只有這樣,勤勞和財(cái)富才能真正帶來家庭生活的福祉 。(作者 王占郡 系北京中親聯(lián)教育科技研究院院長(zhǎng))
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