3 “情感文化因素”下的日本戰(zhàn)略調(diào)整 _生活百科

【3 “情感文化因素”下的日本戰(zhàn)略調(diào)整】回顧歷史，日本最善于利用國民的“恐懼感”，借用外部壓力，實(shí)現(xiàn)國家重大變革。可以說，日本是最善于“外化控制”的國家。19世紀(jì)中期，日本武士階級(jí)利用美國海軍馬修佩里的黑船強(qiáng)行“開放”的威脅，完成了明治維新變革，日本一躍而成為軍事強(qiáng)國；二戰(zhàn)結(jié)束后，日本政府又成功地利用了美國占領(lǐng)軍的壓力，進(jìn)行了自上而下的戰(zhàn)后改革，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)大國的目標(biāo) 。可以看出，日本兩次“開國” ，都是借助外部的壓力，在外力作用下，利用國民的“恐懼”，通過內(nèi)部驅(qū)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的轉(zhuǎn)型目標(biāo) 。
長期以來，美國一直想將日本定位為“亞洲的英國” 。一方面，美日分屬太平洋的兩側(cè) ，日本成為美國延展其戰(zhàn)略觸角的天然基地，亞洲地區(qū)一旦有事，美軍會(huì)從駐日基地出發(fā)，迅速到達(dá)事發(fā)現(xiàn)?。渙硪環(huán)矯媯攔褂懈鉅徊閼鉸鑰悸牽蠢謾⒎齔秩氈糾雌膠舛塹鬧小⒍淼裙?nbsp;，達(dá)到戰(zhàn)略均衡的目的。美國各個(gè)派別基本認(rèn)同這一戰(zhàn)略目標(biāo) ，形成一套環(huán)繞中國和俄羅斯的戰(zhàn)略部署，防止任何歐亞戰(zhàn)略集團(tuán)對(duì)抗美國在全球主導(dǎo)的“一超”地位。從基辛格、布熱津斯基這樣的現(xiàn)實(shí)主義者，到拉姆斯菲爾德、切尼、阿米蒂奇、伯爾頓這樣的鷹派，從共和黨到黨，這個(gè)大原則都秉承下來，他們之間的政策差別僅限于具體策略而已。特別是在冷戰(zhàn)結(jié)束之后的美國政府，大量地重用了新保守主義者，這些新保守主義者抱有強(qiáng)烈的冷戰(zhàn)思維，主張美國必須傾其全力來防止世界任何地區(qū)出現(xiàn)力量對(duì)手，不管這一對(duì)手是友好的還是敵對(duì)的。美國決心將日本變成“遠(yuǎn)東的英國”，來對(duì)付朝鮮和制衡中國，利用日本追求國家正常化，獲取聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國的目標(biāo)之際，鼓勵(lì)日本重新武裝自己。在這個(gè)戰(zhàn)略大框架下，美國利用了日本人對(duì)中國經(jīng)濟(jì)和軍事發(fā)展的焦慮和擔(dān)憂，煽動(dòng)的“新民族主義”情緒。它導(dǎo)致了東亞乃至整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)、安全發(fā)展的不穩(wěn)定性。
但是，日本并不是被動(dòng)地“鎖進(jìn)”日美同盟的框架中，日本的國家戰(zhàn)略主張從來都是基于日本的國家利益。一方面，日本強(qiáng)化與美國的同盟關(guān)系，以“防止最壞的情況發(fā)生” 。利用美國的巨大軍事存在對(duì)抗東亞可能的“軍事威脅” ，如朝鮮或中國。同時(shí)，日本提出的“價(jià)值同盟” ，與澳大利亞簽訂軍事協(xié)定，背后的含義是利用澳大利亞與美國的盟國關(guān)系，一起中和中國在亞洲崛起的影響。這種保守主義與國內(nèi)民族主義的結(jié)合，導(dǎo)致20世紀(jì)90年代初期以后日本的外交與安保政策強(qiáng)硬化的態(tài)勢。尤其體現(xiàn)在中日關(guān)系上，日本的保守主義勢力與美國的保守勢力合流，強(qiáng)化日美軍事同盟合作，在方面全面出擊，制造對(duì)中國的“恐懼”，完成日本“正常國家”的戰(zhàn)略目標(biāo) 。
美國的這一做法，為日本國家戰(zhàn)略調(diào)整營造了較大的戰(zhàn)略性空間，直接導(dǎo)致日本“大國”的膨脹，借此不斷拓展軍事活動(dòng)空間，軍事能力上的獨(dú)立性日增，出現(xiàn)了外交政策強(qiáng)硬化的特征。如伊拉克海外派兵、強(qiáng)化日美安保軍事關(guān)系、推動(dòng)與其他國家的安全合作伙伴軍事合作“多邊化”(multilateralize) 。日本軍事實(shí)力發(fā)展到今天羽翼漸豐，已經(jīng)開始更多地介入國際事務(wù)，步入更多灰色地帶。
日本對(duì)于中國的恐懼首先表現(xiàn)在“地緣影響”擴(kuò)大方面。近代以來，日本是持續(xù)一個(gè)多世紀(jì)的亞洲強(qiáng)國。隨著中國國力的增強(qiáng) ，中國在亞洲乃至世界的經(jīng)濟(jì)的影響逐漸擴(kuò)大。2010年，中國超過日本成為僅次于美國的第二大經(jīng)濟(jì)體，作為亞洲“優(yōu)等生”的日本對(duì)中國的崛起感到無所適從。
尤其是安全方面的“威脅”，讓日本的一些民眾更愿意接受美軍的存在， “面對(duì)中國的擴(kuò)張，開始擔(dān)心外部的威脅”[11] 。冷戰(zhàn)結(jié)束后，日本視中國為東亞最大的不安定因素，認(rèn)為今后20年中國的國民生產(chǎn)總值(GNP)增加，軍費(fèi)增多以及追求超級(jí)大國的野心，決定了中國將會(huì)成為東亞最大的不安定因素。“世界主要國家出現(xiàn)裁軍發(fā)展趨勢，但中國逆國際潮流，推進(jìn)軍事擴(kuò)張。日本與周邊的諸多國家圍繞島嶼歸屬問題，存在矛盾與爭執(zhí)”，對(duì)于日本而言“海洋形勢非常嚴(yán)峻，不容樂觀” 。[12]
日本對(duì)于中國的恐懼，除了“地緣恐懼癥”之外，還表現(xiàn)為對(duì)于中國不同于西方價(jià)值觀的意識(shí)形態(tài)的恐懼與憎惡。由于中國對(duì)于西方的傳播、資本主義制度與加入西方大國俱樂部不感興趣，日本等西方國家便在、環(huán)保及外交政策等方面進(jìn)行指責(zé)，公開推行所謂的“和平論” ，對(duì)中國等一些非西方政體的國家妖魔化，極力宣傳非自由政體國家的“威脅性”，主張自由國家組成自由安全共同體來加以遏制與制衡。
當(dāng)前，美國正在構(gòu)筑“中國的包圍網(wǎng)”，日本正處于關(guān)鍵位置。一些日本右翼學(xué)者認(rèn)為，為促使美國維持并發(fā)展“亞太地區(qū)最優(yōu)先”戰(zhàn)略，決不允許亞太地區(qū)出現(xiàn)取代美國的霸權(quán)國家。[13]為應(yīng)對(duì)中國的“軍事膨脹”，主張必須擺脫東京審判的歷史觀，廢除“村山談話”，修改憲法不保持戰(zhàn)力的第九條，修改“無核三原則”與“專守防衛(wèi)”原則，“為表現(xiàn)對(duì)日美同盟的忠誠，日本放開了武器出口的決定” 。[14]針對(duì)中國的“威脅”，日本修改了《新防衛(wèi)計(jì)劃大綱》，增加潛艇數(shù)量，部署新型戰(zhàn)斗機(jī) ，并在太空相關(guān)法案中刪除了和平使用條款，為開發(fā)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)開辟道路。同時(shí)，在《原子能基本法》中新增原子能開發(fā)“為保障做貢獻(xiàn)”的內(nèi)容，被國際社會(huì)看做“正在打開核武裝大門”，其目的在于牽制中國。[15]
戰(zhàn)后日本“被實(shí)現(xiàn)”為西方的自由國家一員。所不同的是，日本同時(shí)也被套上了憲法第九條枷鎖“放棄戰(zhàn)爭的權(quán)力” 。某種意義上，這是國際社會(huì)對(duì)日本的“預(yù)先社會(huì)化”的角色定位。所謂的“預(yù)先社會(huì)化”是預(yù)先將一個(gè)國家的國際社會(huì)角色進(jìn)行的定位，而“再社會(huì)化”則是摒棄舊的社會(huì)定位并接受新的社會(huì)角色的認(rèn)定。[16]冷戰(zhàn)后，日本一直試圖改變“預(yù)先社會(huì)化”的“屈辱”角色定位，完成日本的戰(zhàn)略調(diào)整“再社會(huì)化”目標(biāo) 。
日本野田政府利用國民的“恐懼感與屈辱感”，正在解除“封印” ，為行使集體自衛(wèi)權(quán)做出決斷。[17]可以說，奉行了幾十年的和平主義的日本安全戰(zhàn)略正在悄然發(fā)生變化，日本正在為今后幾十年里改變亞洲軍事關(guān)系，取得地區(qū)安全領(lǐng)導(dǎo)地位方面，創(chuàng)造條件。[18]民粹主義下的“日本丸”正在駛向前所未有的危險(xiǎn)區(qū)域。這種危險(xiǎn)性也引起日本有識(shí)之士的質(zhì)疑，指出：“日本外交的中心應(yīng)放在增進(jìn)相互信賴方面，而不是放寬武器出口；應(yīng)通過不斷的對(duì)話和相互依賴的加深來增進(jìn)地區(qū)間的信任。”[19]
應(yīng)該說，中國整個(gè)社會(huì)體系表現(xiàn)出“希望情感”的特征，但也潛藏著“恐懼”的內(nèi)容。這種“恐懼”更多地體現(xiàn)出對(duì)自然污染、社會(huì)、資源短缺、人口老齡化等國內(nèi)問題與周邊國家不穩(wěn)定的不安全感。這種情感同時(shí)也會(huì)加強(qiáng)中國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的國家目標(biāo)，用經(jīng)濟(jì)活力解決中國國內(nèi)潛藏的“恐懼”問題，因此要求中國對(duì)外政策基本宗旨是維護(hù)全球市場經(jīng)濟(jì)秩序，反對(duì)任何國家制造危機(jī) 。
與中國的“恐懼癥”不同，西方世界的“恐懼”在于擔(dān)心中國和其他新興國家對(duì)于西方制度的挑戰(zhàn)，在于對(duì)西方發(fā)展模式的批判，更在于對(duì)于西方長期主導(dǎo)世界權(quán)力的“接管” 。當(dāng)前美國、日本對(duì)中國的“恐懼癥”很大程度上來源于美日的權(quán)力衰落和中國實(shí)力上升的雙重假設(shè) 。“這種似是而非的假設(shè)會(huì)刺激這種觀念：中國的線性增長將給它帶來與其巨額外匯儲(chǔ)備相當(dāng)?shù)膰臆娛铝α恳虼诵枰絹碓椒e極地加以遏制。”[20]
當(dāng)前具有相同“恐懼感”的日美兩國，利用軍事同盟開始在東亞推行對(duì)中國的咄咄逼人的遏制政策。面對(duì)美國侵略性的“亞太重建”外交政策，“日本對(duì)奧巴馬的新政策抱以厚望，認(rèn)為這表明美國終于將中國視為敵人”[21] 。這種戰(zhàn)略視角并不正確，中國與美國、日本及歐盟等國家的命運(yùn)深深地糾纏在一起，這之前彼此之間的相互依賴是巨大的，今后也不會(huì)出現(xiàn)減弱的跡象。因此，任何對(duì)于中國的大規(guī)模軍事遏制都將毫無意義而且是災(zāi)難性的，一個(gè)國家一旦被圍困，總要產(chǎn)生不安全感與憤怒感，它將無從選擇，總要實(shí)現(xiàn)“突破”，這將會(huì)使整個(gè)全球化及其國際秩序陷入危險(xiǎn)之中。
中國努力利用和平的外部環(huán)境，促進(jìn)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中國奉行睦鄰友好政策，一方面在領(lǐng)土領(lǐng)海爭端方面，提出“擱置爭議、共同開發(fā)”的建議，另一方面希望通過建設(shè)中國東盟自由貿(mào)易區(qū)、東盟與中日韓會(huì)議讓區(qū)域各國分享到益處。但這種政策收效并不大。如，中日兩國之間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系及其人員交往越來越活躍，但日本對(duì)中國仍然充滿戒心，不惜拉美國來平衡中國的影響。這反映出中日之間經(jīng)濟(jì)相互依賴、相互猜疑、安全相互敵對(duì)的“鄰國困境”的尷尬關(guān)系。
這種“鄰國困境”具體表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是歷史問題尚未和解的“戰(zhàn)爭創(chuàng)傷” ，二是兩國在區(qū)域發(fā)展中的上的“戰(zhàn)略猜疑”，三是中日安全博弈上的“戰(zhàn)略敵對(duì)” 。
從歷史看，日本擁有一種自相矛盾的“情感文化因素”：中國強(qiáng)大時(shí)，日本人會(huì)有恐懼、自卑的心理特征，這種恐懼感與劣等感會(huì)成為激發(fā)日本奮發(fā)向上的主要?jiǎng)恿υ慈恢袊呦蛩ト?，日本會(huì)產(chǎn)生對(duì)中國的蔑視，顯示出對(duì)中國的輕視傲慢，并試圖建立自己為中心的“大東亞”的國際關(guān)系秩序。這兩種“情感文化因素”，造就了日本對(duì)中國情結(jié)既敬畏又蔑視的矛盾心情，歷史上伴隨著兩國的實(shí)力變化，這兩種情感也相互摻雜、交替出現(xiàn) 。“中國威脅論”與“中國論”的作為這些“情感文化因素”的體現(xiàn)，仍然在日本社會(huì)中根深蒂固。

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3 “情感文化因素”下的日本戰(zhàn)略調(diào)整

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