秦始皇為何在膠東地界上不斷登山頭呢?下面趣歷史小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹 。
一個顯而易見的原因咱們都知道,流傳的民間故事,秦始皇是為了尋找長生不老藥 。可是尋找藥,派人找就行,為何還興師動眾親自去呢 , 據(jù)說最后一次登臨芝罘班師回朝的路上 , 在河北突然暴病去世 。可見,親自巡游是有風(fēng)險的,秦始皇巡游膠東,肯定還有更深的目的才值得他一來再來 。

秦始皇滅六國,一統(tǒng)天下 。他曾經(jīng)建立了廟祀八主,包括:天主、地主、兵主、陰主、陽主、月主、日主和四時主 。三座廟宇就在膠東半島 。日主廟設(shè)置在榮成山頭,月主廟設(shè)置在龍口黃縣的萊山,陽主廟就在芝罘島 。
由此可知 , 他如此看中煙臺地區(qū)(秦朝時期,煙臺稱作“之罘”)!不僅如此,秦國推行郡縣制,在煙臺地區(qū)設(shè)置郡縣多達(dá)十多個,是古中國設(shè)縣最多的地區(qū) 。為啥設(shè)置這么多縣?答案很簡單,為了方便管理 。
秦始皇看重這個遠(yuǎn)在海邊的區(qū)域,主要原因在于這里是齊國統(tǒng)治的地盤,而且偏離中原 。戰(zhàn)國時期 , 齊國是唯一一個可以和秦國抗衡的大國 。齊國國力雄厚 , 獨(dú)霸一方,幾百年中 , 都是高傲的姿態(tài)對待秦國 。秦國如果不是幾代人的勵精圖治,他們無法和齊國這得天獨(dú)厚的自然資源和人才濟(jì)濟(jì)的國民相抗衡的 。
但是時運(yùn)不濟(jì),齊國終究被秦國所滅 , 但是齊國人不服氣,頻頻想東山再起 。齊國人尤其是膠東人不但能陸上作戰(zhàn)還能水上作戰(zhàn) 。如果不加強(qiáng)管理,稍有不慎,就很可能讓齊國人翻盤 。
秦始皇親自來膠東巡游,一是為了武力震懾那么心不甘的齊國人,殺幾個以儆效尤 。一是為了安撫人心 。
當(dāng)時萊夷有古老的祭祀傳統(tǒng),傳說是齊地八神,分別在泰安、東平、膠南、萊州、芝罘、龍口、榮成 。秦始皇來這里還會專門祭拜這些萊人曾經(jīng)尊敬的神 , 顯示他對膠東人的尊敬 , 用來安撫民心 , 順應(yīng)民意 。
一些歷史資料顯示,秦始皇早就聽聞膠東半島萊子國當(dāng)年和齊國抗衡,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),尤其是制鐵技術(shù)和盛產(chǎn)鹽 。春秋時期 , 齊國的管仲曾經(jīng)提出“海王之國 , 謹(jǐn)正鹽莢”的政策,征收鹽稅 , 讓齊國國力迅速富強(qiáng) 。當(dāng)時的煙臺也是全國重要的海口之一,時稱“轉(zhuǎn)附” 。
齊景公曾經(jīng)就一直想到“轉(zhuǎn)附”(煙臺)游覽,其實(shí)春秋之后煙臺成為古代帝王向往的游覽之所 。

很多人都聽聞這里曾經(jīng)有一個神秘的國力強(qiáng)盛的古國,秦始皇巡游膠東的時候 , 把月主祠設(shè)在了萊子國故城的萊山之上,他和漢武帝都曾在這里拜山,甚至當(dāng)時在大家心里,將萊山和華山和泰山并列了 。
當(dāng)然,萊子國已經(jīng)蕩然無存,只有斷壁殘垣,秦始皇或許想以此為戒,并祈求東方之神保佑自己的江山千秋萬世 。可惜,他的江山成了中國最短的秦帝國 。
大家都知道,秦始皇第一次來煙臺的時候,遇見了龍口人徐福,這是一個方士,騙他說在蓬萊、瀛洲、方丈三座仙山上有長生不老藥 。
于是 , 秦始皇相信了這個方士,或許一輩子沒有見過大海的秦始皇 , 第一次看到波瀾壯闊的大海真相信這世間有長生不老藥之說,他就給徐福一艘大船,給他幾千童男童女去大海里尋藥了 。
在芝罘島殺完魚之后,秦始皇就讓徐福繼續(xù)找長生不老藥 , 可是他在返回咸陽的路上,路過沙丘,就忽然得病死了 。
徐福當(dāng)然長吁一口氣,《史記》記載:徐福等人藏了一個龐大的逃逸海外的移民計劃,卻謊稱海上有仙山和不死之藥,以此來蒙混過關(guān) 。
近來一些學(xué)者,開始研究徐福東渡的命題 。很多專家認(rèn)為,徐福東渡是膠東地區(qū)的商人探險家想借用國家的力量,打通與日本的商業(yè)通道 , 并向日本移民 。稱徐福是“中國偉大航海家、中日友好的使者 。”
資料顯示,在日本和歌山縣新宮市有徐福墓和徐福寺 , 而且在新宮市有很多以徐福命名的商店 。日本民間傳說,這徐福在新宮市上岸,從中國帶過去了種桑的技術(shù),養(yǎng)蠶、捕魚和種稻子的技術(shù)以及先進(jìn)的中國文化,給日本文化生活發(fā)展帶去了光明之種 。
【秦始皇為何在膠東地界不斷登上山頭呢?】秦始皇與膠東 , 與煙臺的故事所帶來的影響遠(yuǎn)不止于此 , 千年的余音還在耳旁回響,登臨芝罘之時,窮盡天地萬物,膠東文化源遠(yuǎn)流長 。
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