在古代明朝后宮有何制度？為何沒有出現(xiàn)后宮干政？ _生活百科

明朝是以漢族為主建立起來的漢族復興王朝,也是中國歷史上最后一個由漢族建立的君主制王朝。這是今天趣歷史小編給大家說的故事，歡迎關注哦。
【在古代明朝后宮有何制度？為何沒有出現(xiàn)后宮干政？】明朝后宮制度雜亂無章?事實并非如此吧，縱觀整個明朝歷史，可曾有過后宮干政?可曾有過外戚亂政?都沒有。朱元璋為了江山穩(wěn)固，可是汲取了大量前朝經(jīng)驗的，后宮制度同樣如此，是在前朝制度上進行增減之后形成的，在治理后宮方面，恐怕歷朝歷代都無法與明朝相比吧。
明朝后宮制度，最重“綱紀”兩字
《明書》有載，明朝各項制度“立綱陳紀，法體漢、唐，略加增減，亦參與宋朝之典”，這其中就包含了后宮制度。鑒于前朝經(jīng)常出現(xiàn)后宮干政、外戚亂政、邀寵爭位的事情，朱元璋在后宮制度上可是做足了功夫，而其核心，正是“綱紀”兩字。

明朝的后宮制度，圍繞“綱紀”二字，主要體現(xiàn)出四個特點：
1、夫為婦綱：朱元璋曾言“治天下者，正家為先。正家之道，始于謹夫婦” ，這便是要求后宮女子必須嚴守“夫為婦綱”這一條，不得擅自越權凌駕于皇帝之上。因此，終明一朝，也沒有出現(xiàn)過后宮凌駕于皇權之上的情況。
2、不得干政：朱元璋認為，后妃的職責就是生兒育女、伺候皇帝和管理后宮事務，因此嚴禁其過問宮外之事和參與朝政。即使是明太祖孝慈高皇后、明成祖仁孝皇后等也均能遵守此條，為后世留下典范，使得終明一朝，也沒有出現(xiàn)后宮擅自干政的事情。
3、樹立典范：朱元璋認為，后宮妃嬪乃是天下女子典范，因此不僅朱元璋令人修撰《女誡》，此后的明成祖仁孝皇后還摘錄《女憲》、《女誡》，寫成《內(nèi)訓》二十篇，又編寫《勸善書》，供后宮子女和嬪妃學習，使其嚴守婦道，更是頒行天下。因而，終明一朝，后宮也極少出現(xiàn)禍亂宮闈之事。
4、尊卑有序：朱元璋曾言“恩寵或過，則驕恣犯分，上下失序。歷代宮闈，政由內(nèi)出，鮮有不為禍”，因此朱元璋要求后宮嚴格等級，恩寵適度，尊卑有序。此舉極大避免了后宮因爭寵爭位而引發(fā)的禍端，雖說未能徹底避免，但顯然不如前朝那般嚴重。
此外，為了避免外戚亂政，朱元璋還規(guī)定，“凡天子、親王的后妃宮嬪，均通過選秀女方式，從家境清白的低級官員或平民百姓家選取，絕對禁止大臣以各種理由進獻美女”，此舉極大避免了外戚的崛起，使得內(nèi)廷外廷始終涇渭分明。
明朝后宮并非無等級劃分，而是相對簡練一些罷了

身為皇帝，后宮嬪妃眾多，不論是“三宮六院七十二妃”，還是“后宮佳麗三千人”，歷朝歷代的后宮都有著嚴格的登基劃分。在編制方面則大多延續(xù)“三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻之數(shù)”，明朝則沒有這么復雜。
明初時期，明朝的后宮編制只有皇后一人，妃子數(shù)人，妃子以下則雜置宮嬪，命之為昭儀、婕妤、美人等。直到嘉靖十年(1531年)，才仿古禮在妃以下設置了九嬪。
終明一朝，其后宮封號等級大致為四等，分別為：皇后、皇貴妃、妃、嬪。其中妃子又有貴妃、賢妃、淑妃、莊妃、敬妃、惠妃、順妃、康妃、寧妃等封號，嬪則有德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪等九嬪封號，亦有更低的昭儀、婕妤、美人、才人、選侍、淑女等雜嬪。與其他朝代動輒七八級，甚至十余級的后宮等級比起來，明朝的妃嬪等級劃分顯然要簡練了許多。
與封號相對應的，后宮妃嬪各個等級之間又有與之相對應的待遇。
為了確保后宮秩序井然，朱元璋命工部制紅牌，鐫戒諭后妃之詞，懸于宮中，同時立下祖訓，要求后代君主對后妃嚴加管理，不得違背。

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在古代明朝后宮有何制度？為何沒有出現(xiàn)后宮干政？

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