【歷史上宋文帝劉義隆的文化舉措有哪些？】歷史上宋文帝劉義隆的文化舉措有哪些?劉義隆召雷次宗在京城雞籠山開設(shè)“儒學館”講學，與玄、文、史三學合為《四學》，下面趣歷史小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容 。
陳壽死后百余年，三國史料大量出現(xiàn) 。《三國志》內(nèi)容精潔，三書很少重復，然宋文帝認太過簡略，故詔令裴松之作注 。裴松之收集各家史料，“繪事以眾色成文，蜜蜂以兼采為味”，彌補《三國志》記載之不足 ， 文帝驚嘆為“不朽”之業(yè) 。
裴松之一生最大的貢獻，在于注釋《三國志》 。晉代陳壽撰修的《三國志》，內(nèi)容精潔，然宋文帝認為太過簡略，故詔令松之作注 。松之收集各家史料，彌補《三國志》記載之不足，他的注釋方法有四大原則：“一曰補闕、二曰備異、三曰懲妄，四曰辯論 。”
清代《四庫提要》將其所用方法 ， 分析為六類：“一是引諸家之論，以辯是非;二是參諸家之說，以核偽異;三是傳所有之事，詳其委屈;四是傳所無之事 ， 補其闕佚;五是傳所有之人，詳其生平;六是傳所無之人，附以同類 ?！?br /> 裴松之作注所根據(jù)的史料，可考者多達一百四十余種 ， 較《三國志》原書多出三倍 。
宋文帝驚嘆為“不朽”之業(yè) 。“裴松之注博采異聞，而多所折衷，在諸史注中為最善，注家亦絕少此體 ?！睆奶拼_始，有學者對裴松之《三國志注》亦提出了尖銳的批評，主要針對裴注資料龐雜繁蕪和體例不純 。劉知幾說裴松之“才短力微，不能自達”，章學誠也說：“裴松之依光于陳壽 ， 非緣附驥 ， 其力不足自存也 ?！?br /> 《四庫總目》批評裴注“嗜奇愛博”，多引用《搜神記》、《異林》、《列異傳》等書，“此類鑿空語怪凡十余處，悉與本事無關(guān)，而深于史法有礙 ， 殊為瑕穎 ?！?br /> 范曄的史書巨作、“前四史”之一的《后漢書》亦是元嘉年間完成 。
前四史，是指“二十四史”中的前四部史書，即為前四史四本書 。包括西漢史學家司馬遷的《史記》、東漢班固的《漢書》、南朝范曄的《后漢書》以及西晉陳壽的《三國志》 。
《后漢書》 ， “二十四史”之一 ， 是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，由中國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰 。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“前四史” 。
《后漢書》中分十紀、八十列傳和八志(取自司馬彪《續(xù)漢書》) ， 全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25年)，下至漢獻帝建安二十五年(220年)，共195年的史事 。
《后漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現(xiàn)成體例，但在成書過程中，范曄根據(jù)東漢一代歷史的具體特點，則又有所創(chuàng)新，有所變動 。
《后漢書》結(jié)構(gòu)嚴謹，編排有序 。如八十列傳，大體是按照時代的先后進行排列的 。最初的三卷為兩漢之際的風云人物 。其后的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領(lǐng) 。
《后漢書》的進步性還體現(xiàn)在勇于暴露黑暗政治，同情和歌頌正義的行為方面，一方面揭露魚肉人民的權(quán)貴，另一方面又表彰那些剛強正直、不畏強暴的中下層人士 。例如，在《王充王符仲長統(tǒng)傳》中，范曄詳細地收錄了八篇抨擊時政的論文 。
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