今天趣歷史小編給大家?guī)?lái)清代皇子的故事，感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起看一看 。清代皇子“賜府另居”，就是“分家單過(guò)”那么簡(jiǎn)單?
通俗點(diǎn)講，清代給予宗室王公爵位的加封 ， 但只令其建府于京中 ， 非旨不得擅離京城 。順治年間，順治皇帝逐漸確定了根據(jù)皇子爵位等級(jí)的不同，給予一定規(guī)模王府另居的制度 。王府設(shè)有專門(mén)的屬官、侍衛(wèi)、太監(jiān)，還配有一定數(shù)量的包衣佐領(lǐng)、下五旗旗分佐領(lǐng) 。在皇帝“賜府另居”的同時(shí)，一般還會(huì)賜予一定數(shù)量的田產(chǎn)、物產(chǎn)或者買(mǎi)賣(mài)店鋪，于是一個(gè)以皇子為中心的龐大社會(huì)群體便逐漸形成 。
只是這大張旗鼓的“賜府另居” ， 加入“禁抑宗藩”的原則后 ， 便成了一項(xiàng)關(guān)乎分化王權(quán)、穩(wěn)固皇權(quán)的政治制度 。

清代王府舊址
作為中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，清代充分吸取了前朝歷代的滅國(guó)之因，制定了諸多防止外戚干政、母后擅權(quán)的有效制度，《清稗類(lèi)鈔·宮闈類(lèi)》對(duì)清代皇子出生以來(lái)的各個(gè)年齡段予以了較為明確的記載，能讓我們大致得出這種制度的無(wú)情和有效：
皇子生，無(wú)論嫡庶，甫墮地，即有保姆持付乳媼手 。既斷乳，即去乳母 ， 增諳達(dá)，凡飲食言語(yǔ)行步禮節(jié)皆教之 。六歲 ， 備小冠小袍袿小靴，令隨眾站班當(dāng)差，教之上學(xué)，即上書(shū)房也 。十二歲，有滿文諳達(dá)教滿語(yǔ) 。十四歲，教弓矢騎射 。至十六或十八而婚 。
這種制度有種較為明顯的特點(diǎn)，那就是“惟與生母相見(jiàn)有定時(shí) ， 見(jiàn)亦不能多言” 。自幼與生母別離，雖然太過(guò)不近人情，但卻能充分保證皇帝和生母之間的關(guān)系生疏，有效防止母后擅權(quán)的負(fù)面情況出現(xiàn) 。
只是大婚以后，就代表著皇子業(yè)已成年，再居于皇宮自然不再合適 ， 于是便有了皇帝的“賜府另居” 。
“賜府另居”制度，開(kāi)始于順治元年，經(jīng)過(guò)順治五年和順治九年的兩次完善，這一制度才基本形成 。只是，當(dāng)時(shí)的順治皇帝尚未生育皇嗣，這項(xiàng)“賜府另居”制度只針對(duì)那些“國(guó)初開(kāi)創(chuàng) ， 櫛風(fēng)沐雨，以百戰(zhàn)定天下”的功績(jī)宗親 。可皇室宗親的功勞不同，賜府的規(guī)模自然不能等同，于是一個(gè)依據(jù)爵位等級(jí)而賜予相應(yīng)規(guī)模府邸的衡量辦法，自然而然的產(chǎn)生 。
根據(jù)乾隆朝所成《皇朝通典·卷四十》的記載，清代宗室爵位分為六級(jí)十二等 ， 分別為親王、郡王、貝勒、貝子、公、將軍 。依據(jù)于此，順治皇帝制定了極為詳細(xì)的王公府邸規(guī)模 。
根據(jù)《清實(shí)錄·世祖實(shí)錄》的記載 ， 順治皇帝于順治九年頒布條令，先行明確了從親王到宗室公爵的府邸建制：
親王：基高十尺，外周?chē)鷫?。正門(mén) ， 廣五間，啟門(mén)三 。正殿，廣七間 ， 前揮周?chē)瘷?。左右翼樓 ， 各廣九間 。后殿 ， 廣五間 。夜室二重，各廣五間 。后樓一重，上下各廣七間 。自后殿至樓，左右均列廣虎 。正門(mén)、殿、寢，均綠色琉璃瓦 。
除此之外，“親王”府邸的后樓、翼樓、旁房的用瓦、鎮(zhèn)獸、門(mén)柱、金釘、貼金、繪畫(huà)、窗楹等等都有明確的規(guī)定 。


清代王府內(nèi)景
郡王(包括“世子”爵位)：高八尺 。正門(mén)一重 ， 正屋四重 。正樓一重 。其間數(shù)、修廣及正門(mén)金釘、正屋壓脊，均減親王七分之二 。梁棟貼金，繪畫(huà)四爪云蟒，各色花卉 。正屋不設(shè)座，余與親王府同 。
貝勒：高六尺 。正門(mén)三間，啟門(mén)一 。堂屋五重，各廣五間，均用筒瓦 。壓脊二，獅子、海馬 。門(mén)柱紅青油飾 。梁棟貼金 ， 彩畫(huà)花草 。余與郡王府同 。
貝子：基高二尺 。正房三間，啟門(mén)一 。堂屋四重 ， 各廣五間 。脊安望獸，余與貝勒府同 。
“貝子”以下的宗室“公爵” ， “均與貝子府同” 。
也就是說(shuō)，根據(jù)宗室爵位的不同，所賜府邸的地基高度、房間數(shù)量、門(mén)窗數(shù)量等等均有不同，用以差別爵位等級(jí)的補(bǔ)服圖案也在府邸繪畫(huà)中有著相對(duì)應(yīng)的表現(xiàn) 。等級(jí)森嚴(yán)、尊卑分明，仍然是宗室王公“賜府另居”的主要特點(diǎn) 。這也是后世宗親中“王府逾制”罪行的根本依據(jù) 。
“賜府另居”的特點(diǎn)和過(guò)程
根據(jù)《皇朝通典》的記載，皇子一般到了15歲，便由宗人府向皇帝提請(qǐng)分封諭旨，讓皇帝欽定皇子爵位 ， 賞賜府邸另居，脫離皇宮開(kāi)始獨(dú)自生活 。
康熙十四年，康熙皇帝下達(dá)了第一道“賜府另居”的諭旨，只不過(guò)分封對(duì)象依然是皇室宗親，而非當(dāng)朝皇子——恭親王常寧(順治皇帝第五子)、純親王隆禧(順治皇帝第七子) 。
在康熙皇帝的這道諭旨中，我們能明確得出“賜府另居”的另兩個(gè)特點(diǎn)：
1、康熙皇帝下令，“著常寧在正藍(lán)旗、隆禧在鑲白旗” ， 此即為宗室分封的地點(diǎn)所在 。
2、“親王冊(cè)封外藩，工部題明，遣官營(yíng)造府邸”，也就是說(shuō)宗親府邸的營(yíng)造工作由工部一力承擔(dān) 。
雍正十三年九月，剛剛繼位的乾隆皇帝對(duì)諴親王、和親王下令賜府，我們能夠大致得出“賜府分居”的整個(gè)過(guò)程 。
《清實(shí)錄·高宗實(shí)錄》記載了乾隆皇帝的這道諭旨：
皇叔胤秘、皇弟弘晝向荷皇考深恩，封以親王之爵 。但冊(cè)封之典 。尚未舉行 。又二王尚居住紫禁城內(nèi) 。應(yīng)如何冊(cè)封，并踢居王府，分予護(hù)衛(wèi)、給賭家資，務(wù)期妥協(xié)寬裕之處 。著總理事務(wù)王大臣，會(huì)同禮部、內(nèi)務(wù)府斟酌緩急，詳議具奏 。
乾隆二年 ， 由工部承建的兩座府邸落成 ， 乾隆皇帝“親臨閱視”，并下令由內(nèi)務(wù)府總管帶領(lǐng)內(nèi)務(wù)府屬員 ， “送二王遷往府邸” 。


“賜府”的配套賞賜
“賜府”，只是一個(gè)給了皇子或者宗親王公一個(gè)居住的地方，并不能讓王府實(shí)現(xiàn)正常運(yùn)轉(zhuǎn) ， 無(wú)法顯示皇恩浩蕩，更不能實(shí)現(xiàn)皇帝予以分封的根本目的——分化王權(quán)、穩(wěn)固皇權(quán) 。
所以，皇帝在給予宗親、皇子“賜府”外，還要給予經(jīng)濟(jì)體系、屬官體系和統(tǒng)轄役人的配給 。
經(jīng)濟(jì)體系的建立
順治十年，清廷制定了明確的爵位俸祿制度，此為“賜府”王公經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分 。
《皇朝通典》對(duì)于宗親王公的俸祿有著明確記載：
親王 ， 歲給傣銀一萬(wàn)兩;世子，六千兩;郡王，五千兩;長(zhǎng)子 ， 三千兩;貝勒，二千五百兩;貝子，一千三百兩;鎮(zhèn)國(guó)公，七百兩;輔國(guó)公，五百兩 。每銀一兩 ， 給米一斛 。
如此俸祿，雖然在清代時(shí)期屬于絕對(duì)的“高薪” ， 但卻也無(wú)法滿足王府龐大的日常開(kāi)支、剛需所用 。更何況，宗親王公們還有著千奇百怪的特殊嗜好 ， 還需要豢養(yǎng)各種人等，如果再有個(gè)結(jié)黨需要，更需要巨額金銀支撐 。


清代官銀
所以，在正常的爵位俸祿外，皇帝一般還會(huì)賞賜莊園、田產(chǎn)、商鋪并服役人丁 。康熙六年 ， 清廷制定了較為詳細(xì)的“賜府”附加賞賜：
親王：得賞賜大糧莊、銀莊、瓜園、菜園、果園等四十二所 。投充人、新丁、炭軍、灰軍、煤軍共計(jì)一千七百七十五丁 。郡王：得賞賜各類(lèi)莊園二十所，投充人一百戶、探捕戶二十名、牲丁十五名 。炭軍、灰軍、煤軍各五十名 。
也就是說(shuō)，除了正常的工資外，皇帝還會(huì)賞賜給宗親王公諸多“生財(cái)之道”，以滿足王府的龐大開(kāi)支 。田產(chǎn)、店鋪來(lái)的更為直接，幾乎成為了王府主要的財(cái)源 。
屬官體系的建立
王府建成，王府的屬官體系也會(huì)迅速建立，執(zhí)掌王府諸等庶務(wù)甚至協(xié)助王公參與朝政、處理所領(lǐng)差事 。王府的屬官體系主要包括三類(lèi)人：
第一類(lèi)：王府總管，代表官職——長(zhǎng)使 。清代王府的長(zhǎng)使權(quán)力非常大 ， 除了“掌府中之政令、率僚屬以各領(lǐng)其府事”外，甚至還可以跟隨王公參與政事 ， 直到康熙皇帝于康熙八年以“會(huì)議之事，俱系國(guó)家重大機(jī)密事務(wù) ， 理應(yīng)極其慎密”為由，予以禁止 。
第二類(lèi)：護(hù)衛(wèi)，代表官職——一二三護(hù)衛(wèi) 。畢竟是皇室宗親，身邊的護(hù)衛(wèi)也絕對(duì)不能含糊，根據(jù)爵位等級(jí)的不同，予以不同數(shù)量、不同等級(jí)的護(hù)衛(wèi)，也屬皇帝的特殊賞賜 。
一二三等侍衛(wèi)形象
第三類(lèi)：禮制引導(dǎo)，代表官職——典儀 。典儀執(zhí)掌王府的生活事務(wù)，比如膳食、開(kāi)支、修葺等具體事務(wù) 。
第四類(lèi)：護(hù)軍 ， 亦稱為“甲兵” 。除了王公的護(hù)衛(wèi)外，王府還配備一定數(shù)量的護(hù)軍，負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)王府安全 。王府甲兵數(shù)量并不確定，隨皇帝的個(gè)人意愿而定 。
除護(hù)軍外，《皇朝通典》對(duì)王府中的長(zhǎng)使、護(hù)衛(wèi)、典儀等有著明確的配備數(shù)量規(guī)定：
親王：設(shè)長(zhǎng)史一人;一等護(hù)衛(wèi)六人，二等護(hù)衛(wèi)六人，三等護(hù)衛(wèi)八人;四品典儀二人 ， 五品典儀二人，六品典儀二人 。郡王：設(shè)長(zhǎng)史一人;一、二、三等護(hù)衛(wèi)共十五人;五、六品典儀共四人 。貝勒：設(shè)司儀長(zhǎng)一人;二、三等護(hù)衛(wèi)共十人;五、六品典儀共三人 。貝子以下，不設(shè)長(zhǎng)使，僅護(hù)衛(wèi)、典儀人數(shù)遞減 。
王府護(hù)軍的數(shù)量，我們需要給予著重說(shuō)明 。王府的屬官們，由朝廷支應(yīng)俸祿，也就是說(shuō) ， 這些屬官?gòu)母旧现v只屬于朝廷，并不屬于所在王府 。皇位傳承不斷，宗親王公就會(huì)源源不斷的出現(xiàn)，僅是支應(yīng)這些王府屬官就是一項(xiàng)浩大的開(kāi)支 。按照雍正皇帝的說(shuō)法，如果任其發(fā)展 ， “不但錢(qián)糧不敷，即米石亦不能足” 。但長(zhǎng)使、護(hù)衛(wèi)、典儀已被明確規(guī)定，皇帝也只能從護(hù)軍數(shù)量上尋找壓縮開(kāi)支的辦法 。


于是 ， 雍正皇帝對(duì)王府護(hù)軍的數(shù)量予以了明確規(guī)定：
嗣后，親王護(hù)軍、領(lǐng)催定為四十名、馬甲一百六十名，共錢(qián)糧二百份;郡王護(hù)軍、領(lǐng)催定為三十名、馬甲一百二十名 ， 共錢(qián)糧一百五十份;貝勒護(hù)軍、領(lǐng)催定為二十名，馬甲八十名，共錢(qián)糧一百份;貝子護(hù)軍、領(lǐng)催定為十六名，馬甲六十四名，共錢(qián)糧八十份等等 。
統(tǒng)轄役人的劃歸
建立了經(jīng)濟(jì)和屬官體系 ， “賜府分居”以后的宗親、皇子們還會(huì)被賜予一定數(shù)量的包衣佐領(lǐng)和八旗旗分佐領(lǐng)，也就是分給具體的管轄人群 。這項(xiàng)制度開(kāi)始于努爾哈赤時(shí)期的“八旗制度”，包衣佐領(lǐng)即為奴仆;旗分佐領(lǐng)，即為下五旗的旗人 。
也就是說(shuō) ， “賜府分居”以后的宗親、皇子們，能夠得到一定數(shù)量的私屬奴仆，和一定數(shù)量的管轄旗人，以保證他們的主子身份和尊崇地位 。
自此，一個(gè)擁有系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體系、完整屬官體系和下轄民眾、奴仆的社會(huì)集合體——王府，才正式形成 。
清代八旗
“賜府分居”中的王權(quán)分化、皇權(quán)穩(wěn)固
從上述王府的規(guī)制來(lái)看，一位王公幾乎等同于王府中的“皇帝” ， 權(quán)力巨大 。再加上努爾哈赤時(shí)期，對(duì)宗親王公諸多特殊權(quán)利的給予，“賜府分居”以后的宗親、皇子們很容易形成私人勢(shì)力，進(jìn)而嚴(yán)重威脅皇權(quán) 。
行至康熙朝 ， 康熙皇帝甚至認(rèn)為“凡事端之生 ， 皆由五旗而起”，皇權(quán)和王權(quán)之間的矛盾逐漸變的公開(kāi)化、明朗化、尖銳化 。而經(jīng)過(guò)“九子奪嫡”事件殘酷洗禮的雍正皇帝，更是深深明白王權(quán)對(duì)皇權(quán)的極大威脅 。乾隆朝初期的“弘晳逆案”，更讓乾隆皇帝對(duì)王權(quán)威脅有了清醒認(rèn)識(shí) 。
于是 ， 經(jīng)過(guò)康熙、雍正、乾隆三朝的努力，“禁抑宗藩”的原則便逐漸滲透到了“賜府分居”的制度中，有效分化了王權(quán)、穩(wěn)固了皇權(quán) 。其中，雍正皇帝對(duì)于“禁抑宗藩”的貫徹更為徹底、明確 ， 主要有以下兩項(xiàng)辦法：
1、禁止諸王隨意役使旗分佐領(lǐng)人等
雍正皇帝認(rèn)為 ， 下五旗雖然各有諸王率領(lǐng) ， 但真正主子還是至高無(wú)上的皇帝，“五旗之人 ， 竟有二主”的情況絕對(duì)不能出現(xiàn) 。于是，雍正皇帝明確規(guī)定，諸王不得隨意役使下轄旗分佐領(lǐng)，甚至連包衣佐領(lǐng)的指配也必須先行請(qǐng)旨 ， 得到皇帝許可后，方能施行 。
如果諸王下轄的旗分佐領(lǐng)中，存在爵位較低的皇室宗親，則“置于該旗公中，令在上三旗行走” ， 令其脫離諸王約束，直接歸為皇帝管轄 。雍正皇帝的目的非常明確，就一句話——其宗室、覺(jué)羅之佐領(lǐng)，惟朕可以役使耳 。
在“賜府分居”以后的佐領(lǐng)賞給中 ， 雍正皇帝將諸王的管轄權(quán)進(jìn)一步壓縮，甚至直接剝奪了役使權(quán) ， 有效制約了諸王私人勢(shì)力的形成 ， 對(duì)王權(quán)分化有著極為關(guān)鍵的影響 。


雍正朝諸王代表人物——廉親王允禩
2、嚴(yán)禁朝臣同諸王交往
康熙朝晚期的“九子奪嫡”事件之所以出現(xiàn)，和皇子同朝臣之間的串聯(lián)、結(jié)黨行為有著直接關(guān)系 。雍正皇帝繼位初期，根基不穩(wěn)、皇權(quán)不固，諸王府中仍有朝臣不斷往來(lái)，暗中結(jié)黨，對(duì)雍正皇權(quán)造成了極大的威脅，對(duì)雍正新政也有著不同程度的掣肘 。
為了杜絕這種情況，雍正皇帝早在雍正元年正月就發(fā)布了一道嚴(yán)旨禁令：
凡上三旗大臣侍衛(wèi)官員人等，俱不許在諸王門(mén)下行走 。即諸王屬下人，非該屬處，亦不許私相往來(lái) 。嗣后如有私相行走之人 ， 一經(jīng)查出 ， 即行參革 。
至于諸王“招納之事”、“大臣往來(lái)王府”等情況，雍正皇帝更是發(fā)現(xiàn)一例，嚴(yán)懲一例，絕不姑息 。
兩項(xiàng)措施下，諸王基本成為了只能閑散度日、了無(wú)事事的“閑王”，只有地位，沒(méi)有權(quán)力，更談不上對(duì)皇權(quán)的有效威脅 。行至乾隆朝，乾隆皇帝以雷霆手段處理完“弘晳逆案”以后，這種“禁抑宗藩”的原則變得更為光明正大 ， 理所應(yīng)當(dāng) 。自此，延續(xù)上百年的皇權(quán)、王權(quán)之爭(zhēng)，以“賜府另居”的方式宣告了王權(quán)的完敗 。


晚清皇室宗親形象
后記
“賜府另居”的宗親王公們，在“禁抑宗藩”的原則影響下，變得只懂放縱享樂(lè)、消極度日，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的生理變態(tài) 。熱衷“出活喪”的和親王弘晝，就是一個(gè)極為典型的案例 。行至晚清，這些宗親王公們更是發(fā)展到沉迷享樂(lè)、不問(wèn)世事的荒唐地步，“有效”促進(jìn)了清王朝的滅亡 。
就此來(lái)看，王權(quán)雖有威脅，但其畢竟是皇權(quán)的附屬 。王權(quán)不再，皇權(quán)的消失亦不久矣 。
參考文獻(xiàn)：《清史稿·諸王列傳》、《欽定大清會(huì)典則例》、《皇朝通典》、《清實(shí)錄》、《清稗類(lèi)鈔》
【清朝皇帝“賜府另居”是什么樣 僅僅是分家單過(guò)那么簡(jiǎn)單嗎】

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