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古代圣旨的權(quán)力那么大 古代為何沒有人敢偽造圣旨

今天趣歷史小編就給大家?guī)砉糯ブ?,希望能對大家有所幫?。
在古代,交通通訊并沒有現(xiàn)代快,古代多用圣旨來下達命令,圣旨傳達需要很久,為什么沒有人假造呢?
圣旨在古代象征著皇帝的金口玉言,重要信息多半通過圣旨來傳達,想著在交通不便的古代,造假應該很簡單吧,其實并不是,造假圣旨遠遠沒有想象的那么簡單 。

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圣旨作為帝王權(quán)力的象征,它分為一品玉軸、二品黑犀牛角軸、三品貼金軸、四品和五品為黑牛角軸 , 圖案多為祥云瑞鶴,富麗而堂皇,均為上好的綾棉織品 。
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在電視劇中,圣旨的出現(xiàn)無處不在,每道圣旨的前面都會有“奉天承運,皇帝詔曰”八個大子,這八個大字說明了圣旨的出處 , 接圣旨的人需跪地聽讀謝恩再接,不管是賞還是罰,跪聽謝接都是不變的道理 。當然 , 圣旨為何不能造假還分為三種 。
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其一就是圣旨所用的布料,布料的使用是有規(guī)定的,皇帝所用的東西必然是最貴的而且也是最好的,圣旨一般是皇室專用布料,一般人是難以使用的 。
其二是標記,標記的使用具有歸屬性,在圣旨上面,開頭的“奉天承運,皇帝詔曰”八個大字足于說明圣旨的來源 , “奉”字的工序復雜,而且還有獨特的祥云暗紋,很難模仿 。
其三為負責制,圣旨的步驟很多,每一個步驟都負責到人,若是一個地方出錯 , 則小命不保,所以不會有人拿自己的性命開玩笑 。
“受命于天,天意之所予也,故號為天子者 , 亦視天如父,事天以孝道也”,這是《春秋繁露·深察名號》中“奉天”的來源,“五德始終說”里得到“承運”,結(jié)束時有“欽此” , 意味著宣讀結(jié)束,該謝忠隆恩了 。
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在秦朝末年,公子扶蘇因趙高胡亥假傳始皇帝遺旨,被逼傻之事鬧得人盡皆知,而在公元122年 , 也因為假造圣旨冤枉大臣一事鬧得沸沸揚揚 , 然而 , 在皇權(quán)時期 , 君要臣死 , 臣不得不死,即便是假造圣旨,也是不可違抗的,皇權(quán)至上,是要絕對的服從和執(zhí)行 , 但假造圣旨會失去的不僅僅是皇帝的威嚴了 。
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所以在古代,對于圣旨的存在 , 人們是絕對懷已敬畏之心,生怕大不敬,圣旨相當于皇帝的容顏,皇權(quán)至上,假造圣旨那便是死罪,見圣旨相當于面見皇上,沒有人會拿性命當兒戲 。
【古代圣旨的權(quán)力那么大 古代為何沒有人敢偽造圣旨】

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