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清朝所有女子需要裹小腳嗎?有哪些人是不需要裹足的?

對清朝女性裹小腳很感興趣的小伙伴們,趣歷史小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考 。
我們都知道,在當(dāng)時(shí)的清朝女性有裹腳的陋習(xí) , 裹腳就是用裹腳布把腳裹起來,慢慢的讓腳變小,成為最后的三寸金蓮,其實(shí) , 這就是一項(xiàng)陋習(xí),但是,在當(dāng)時(shí)人們看來 , 這就是一項(xiàng)非常美的事情,那么,在當(dāng)時(shí)的清朝女性都需要裹腳嗎?為什么有的女性不裹腳有的女性卻又裹腳呢?

清朝所有女子需要裹小腳嗎?有哪些人是不需要裹足的?


裹小腳(纏足)在歷史上有千年的傳統(tǒng),給女性造成無法言說的身心戕害 。男子以折骨斷趾的“三寸金蓮”為美,甚至在文人中發(fā)展出一套所謂的“金蓮美學(xué)” 。
要說裹小腳這股歪風(fēng)邪氣,最盛的時(shí)代還是清朝,在禮教的加持下,它蔓延到社會(huì)的各個(gè)角落,讓無數(shù)女性陷入痛苦之中 。
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不過 , 以清朝幅員之遼闊、各地習(xí)俗差異之大 , 纏足之風(fēng)也不是鐵板一塊、裹挾每一名女子的,情況略顯復(fù)雜 。具體說來,有些女子沒必要裹,不理會(huì)纏足那一套說辭;有些女子不得不裹,不裹則受盡指責(zé);還有些女子沒資格裹,裹了還會(huì)被鄙視 。
何謂“有些女子沒必要裹”?這有兩個(gè)群體 。一個(gè)是清朝統(tǒng)治階層滿蒙旗人,他們從邊疆入主中原,不受禮教束縛,看不慣也接受不了女子的纏足之舉 。
旗人不僅不以纏足為美,反而認(rèn)為無形中減少了勞動(dòng)力 。清朝歷任皇帝都曾頒發(fā)諭旨,嚴(yán)禁旗人女子纏足,違犯者將對其家長和屬地官員給以懲處 。其他少數(shù)民族也少有纏足現(xiàn)象 。
另一個(gè)不纏足的群體就是漢族的一大分支——客家婦女了 。福建、廣東、廣西等客家人聚居的地區(qū),因?yàn)樯瞽h(huán)境比較惡劣,男男女女都要投入到生產(chǎn)中去才能養(yǎng)家 。千百年來,男女同耕 , 婦女既主內(nèi)又主外,“無役不從” 。這樣的生存狀況自然不允許女子裹小腳 。
何謂“有些女子不得不裹”?在山東、直隸、河南、山西等幾個(gè)北方省份,受禮教束縛最重,纏足觀念深入人心,不論是男人女人,均認(rèn)為纏足是女人美麗的標(biāo)志之一 。直到1923年,這種風(fēng)氣在山西依然變化不大,各縣百姓普遍說“看見天足的不好看” 。
各個(gè)社會(huì)階層的女子,不論是富貴之家還是貧寒之家,無不在女孩5、6歲的時(shí)候就纏起雙足 。如果不裹,那就很難被社會(huì)接納,不僅不好看 , 更有可能影響婚姻大事 , 找不到婆家 。
清朝所有女子需要裹小腳嗎?有哪些人是不需要裹足的?


何謂“有些女子沒資格裹”?這一問題正充分體現(xiàn)了纏足習(xí)俗復(fù)雜性的一面 。前文說到廣東客家婦女都是天足,但據(jù)吳震方《嶺南雜記》一書記載:
“嶺南婦女多不纏足,其大家富室閨閣則纏之,奴婢俱赤足行市中,下等之家女子纏足則詬厲之,以為良賤之別 。”
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