“承歡侍寢無閑暇，春從春游夜專夜 。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身 。金屋妝成嬌侍夜 ， 玉樓宴罷醉和春 。”
——《長恨歌》
提到妃嬪，很多人會想到甄嬛傳里面的甄嬛，從剛進入后宮時的宮女慢慢升到皇太后，也從最初的天真善良磨煉成心狠手辣，可見古代后宮的勾心斗角之嚴重 ， 那么今天帶大家了解一下古代后宮 。
古代后宮制度等級可分為：皇后，皇貴妃，貴妃，夫人，昭儀、昭媛、昭容，妃位 ， 貴嬪，嬪位，貴人 ， 才人，黛人，秀女 。皇后居中宮，皇貴妃一人，貴妃兩人，妃四人，嬪是六人，后面接下來的貴人、常在以及答應(yīng) ， 人數(shù)都是不限定的 。

不同朝代略有不同，在這些等級中一個最重要的等級之分就是貴人升為嬪，為什么說在古代后宮晉升過程中變化最明顯 ， 最令人欣喜若狂的是貴人升為嬪呢?對于皇帝而言，皇后是“正妻”;皇貴妃、貴妃、妃、嬪這四等高等妃嬪是“妾室”;而“嬪”之下的“貴人”、“常在”、“答應(yīng)”即為民間俗稱的“通房丫頭” 。
也就是說，“嬪”之下的低等妃嬪沒有后宮封號 ， 沒有妃嬪待遇甚至并不被皇室認可;諸如祭天、祭祖這類重大皇室活動，更沒有資格參加 。
所以，從“貴人”晉升為“嬪”，就等于實現(xiàn)了從“通房丫頭”這等“供使令之宮女子”身份到“妾室”這等主子身份的轉(zhuǎn)變，欣喜程度，可想而知 。成為皇帝的“妾室”以后，便擁有了諸多與之對應(yīng)的特權(quán) ， 但最主要的三大特權(quán)卻是低等妃嬪做夢都向往的權(quán)利 。
一、住所的特權(quán)
根據(jù)《清史稿·后妃列傳》的記載，除了居于中宮的皇后，“貴妃二，妃四 ， 嬪六”這等高等妃嬪(皇貴妃，一般不和皇后共存) ， “分居?xùn)|、西十二宮” 。也就是說，“嬪”及其以上擁有著“一宮主位”的特殊地位，其余居于東西六宮偏殿的低等妃嬪，自然也就成了她們“以供使令”的官女子，在承擔(dān)“侍上”職責(zé)的同時 ， 還要承擔(dān)服侍“一宮主位”的義務(wù) 。
【從貴人晉升為“嬪”，會擁有這三大特權(quán)！】都是皇帝的女人，同居于東、西十二宮，“嬪”就是主子，而“貴人”、“常在”、“答應(yīng)”就只能是奴婢，怎能讓人不艷羨 。
在清宮里，除了中宮皇后外，嬪妃們都住在東西十二宮里 ， 嬪位以下的妃子是沒有資格單獨住一個宮殿的，這些妃子只能和主位一起住在東西偏殿里，她們和官女子差不多，都得服侍主位，任主位差遣 。
同樣都是皇帝的女人，嬪位可以當(dāng)主人，貴人就和侍女差不多，明明只差一個位分 ， 地位卻相差甚遠，實在讓人心里不平衡 。
成為一宮之主后 ， 嬪擁有了大多數(shù)后宮女人的權(quán)利，相比于那些等級比嬪低的人，嬪還有一個重要的特權(quán)就是可以撫養(yǎng)子嗣 。
二、撫養(yǎng)子嗣
根據(jù)《清稗類鈔》的記載 ， “皇子生，無論嫡庶 ， 甫墮地，即有保姆持付乳媼手”、“皇女于其母 ， 較皇子尤疏，自墮地至下嫁 ， 僅與生母數(shù)十面” 。也就是說，清代皇室子嗣并不在其生母身邊長大 。但等到皇子和公主長到一定年齡，如果生母的位分較高，擁有撫養(yǎng)之權(quán)，便可以和所出子嗣“定時相見” 。雖然“見亦不能多言” ， 但這畢竟能夠彌補一個母親心中的巨大缺憾 。
這個“撫養(yǎng)之權(quán)”的分界線，就是“嬪” 。“嬪”及其以上 ， 擁有撫養(yǎng)所出子嗣之權(quán);“嬪”以下的低等妃嬪，無此權(quán)力 。除此之外，“嬪”及其以上，還擁有著收養(yǎng)低等妃嬪所出子嗣的權(quán)力，在歷來講究“母以子貴”的清代后宮，有一位子嗣或者是收養(yǎng)的子嗣 ， 對于后妃的后宮地位、影響乃至受寵程度都有著極為關(guān)鍵的直接影響 。


在后宮制度中，不會阻止貴人及其以下位分的女子生下皇子公主 ， 不過由于她們的位分過低，生下孩子后就會被迫與孩子分離 ， 而這些皇子公主會由位分高的妃子撫養(yǎng)，位分在嬪位的娘娘可以撫養(yǎng)自己所生的孩子 。
這樣一來，等到本朝皇帝駕崩后 ， 有了皇子的保障也可以過得舒坦些 。而那些被抱走孩子的貴人，跟自己的親生兒女并不親，孩子在長大后也很難再想起自己的生身母來 ， 只會孝順自己的養(yǎng)母 。
在嬪成為一宮之主，可以撫養(yǎng)子嗣后，可以說嬪已經(jīng)完成了貧窮子女的“階級進化”，已經(jīng)做到了大多數(shù)后宮女人做不到的事 。相比于前兩個特權(quán)，嬪在皇帝駕崩后仍有著許多重要的特權(quán) 。
三、晚年的特權(quán)
皇帝駕崩以后，其后宮妃嬪一般會得到后世帝王對其后宮位分的尊封，皇太后、太妃、太嬪、太貴人就屬此類 。但失去皇帝庇佑的前朝妃嬪，在意的并不是一個空頭位分，而是實實在在的晚年善待 。
在《清稗類鈔·宮闈類》有很明確的記載：“先朝嬪御退居別宮者 ， 每月分例銀至薄，不足自給 ， 往往作針黹，令內(nèi)監(jiān)鬻於市肆 。”也就是說，皇帝死后，那些貴人、常在以及答應(yīng)等后妃是沒有資格被稱為“太妃”“太嬪”的 ， 而這些先朝后妃退居別宮者，每月的例銀都相當(dāng)少，連養(yǎng)活自己都做不到 ， 通常只能做針線活，讓宮內(nèi)太監(jiān)賣于市肆 。
這就是沒晉升到嬪的后妃 ， 在皇帝死后的生活條件，可以說是比嬪以上后妃的生活條件差多了 。
另外，《清史稿·后妃列傳》有載：“先朝妃、嬪稱太妃、太嬪 ， 隨皇太后同居，與嗣皇帝 ， 年皆逾五十，乃始得相見” 。也就是說，前朝“嬪”及其以上 ， 才擁有和皇太后同居于“慈寧、壽康、寧壽諸宮”的權(quán)力，能夠被保證晚年生活條件 。而那些前朝的低等妃嬪所能得到的待遇 ， 自然會大大不如甚至?xí)涞帽瘺鱿聢?。
在清朝，不出意外的話，很多妃子都會比皇帝活得久，比如康熙的后妃中，就有幾個一直活到了乾隆初年 ， 咸豐帝的后妃很多活到了十八世紀(jì)初期 。
據(jù)說在庚子國變時期，慈禧太后帶著光緒帝火速逃跑，把那些妃子丟在紫禁城不管了 。其實 ， 對于這些妃子來說，受不受皇帝寵愛還不是最重要的，在皇帝百年之后自己靠誰贍養(yǎng)才是第一要緊事 。
清朝規(guī)定 ， 嬪及其以上的妃子，可以在皇帝駕崩之后被封為太嬪或者太妃，繼續(xù)住在皇宮里頤養(yǎng)天年，過著衣食無憂的生活，但是貴人的下場就不得而知了 。
總結(jié)
封建社會制度等級嚴森苛刻 ， 尤其是皇宮中方方面面的規(guī)矩 。像宮闈、禮儀、宅邸、宮苑、教育等等方面的制度規(guī)定，森嚴程度讓人咂舌 。若用現(xiàn)代人的眼光來看，皇宮無疑是一座大監(jiān)牢，這一點從清朝后妃制度中便可體現(xiàn)一二 。
也難怪有很多人說過，皇宮就是監(jiān)獄，做什么從來都不自由,皇宮三千佳麗中，那些晚年生活凄苦的妃子，則是很好的證明 。
在清代后宮中，“貴人”向“嬪”的晉升，雖然只是一級改變，也只是諸多位分變化中的一種 ， 但其代表了后宮妃嬪從奴婢到主子身份的轉(zhuǎn)變，代表了諸多后宮特權(quán)的獲得，更代表了一個悲苦女性能得晚年善終的安慰 。
皇后太遙遠 ， “嬪”或許才是清代后宮女人的最大夢想 。因此對于后宮的女人來說，熬到嬪位及其以上才能使自己的一生有保障，基于這一點，就不難理解為什么宮斗劇里的女人會為了寵愛明爭暗斗 ， 如果斗還有一線生機，不斗就和等死沒啥兩樣了 。

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