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面對困境,韓信能有很多種選擇,為何他還是選擇承受胯下之辱呢?

韓信的故事大家真的了解嗎?今天趣歷史小編給你們帶來全新的解讀~
韓信這個(gè)人,我們都知道,他是秦漢時(shí)期,劉邦手下一位非常重要的武將,可以說如果沒有韓信,劉邦就沒有辦法實(shí)現(xiàn)自己戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的目標(biāo) 。不過在韓信走上這條為將之路之前,在自己的家鄉(xiāng) , 曾經(jīng)遭受過一次“胯下之辱”,遭到一名屠夫的羞辱 , 在眾目睽睽之下從屠夫褲襠地下鉆了過去 。那么,這樣的事情放到別人身上恐怕都會(huì)受不了,但為什么韓信甘愿受辱 , 也沒有拔劍直接把那個(gè)屠夫給殺了呢?
平時(shí)除過乞食外 , 韓信可能也會(huì)像南陽的諸葛臥龍那樣,將絕大多數(shù)的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)和鍛煉身體上,用在了等待機(jī)會(huì)上 。因?yàn)?, 韓信雖然落魄窮得吃不上飯,但他卻很重視祖輩士族的榮耀,像孔乙己穿長衫把個(gè)茴字寫出四種寫法一樣,喜歡穿著文人衫,身上掛著祖?zhèn)鞯膶殑Γ瑫r(shí)不時(shí)的出現(xiàn)在街上 。
長得高大威武,很帥又有氣質(zhì)的一個(gè)美男子,對于陌生人來講,在街上的回頭率應(yīng)該是很高的!

面對困境,韓信能有很多種選擇,為何他還是選擇承受胯下之辱呢?


不過,他和大家都是熟人,時(shí)間長了,人們已經(jīng)從他的身上看不到美和所謂的氣質(zhì)了 。
一般無關(guān)的人,無非是冷漠的一笑而過 。
不過,有一個(gè)屠戶卻憤然地站了出來,一辱驚醒夢中人 。
說起屠戶,因?yàn)椤端疂G傳》中魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的緣故,讓大家心中對這個(gè)群體有了鄙視的想法,其實(shí) , 在歷史中,屠戶這個(gè)群體中也出現(xiàn)過不少的名人 。如:戰(zhàn)國時(shí)的專諸、聶政、朱亥,劉邦的親信樊噲、灌夫,劉備的結(jié)拜兄弟張飛,東漢時(shí)的大將軍何進(jìn),甚至于到那個(gè)以解牛聞名的庖丁……
這個(gè)屠戶不簡單,這一站 , 也讓他在歷史上留下了痕跡,可惜的是,沒有留下姓名 。他對韓信的評價(jià)是:“若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳(個(gè)子大,帶刀劍,實(shí)際是個(gè)膽小鬼) 。”并當(dāng)眾羞辱他說:“信能死,刺我;不能死 , 出我胯下!”
對于屠戶的要求,韓信看了一會(huì)后,選擇從他胯下爬了過去 。這一行為,受到了滿街人的鄙視 。
面對困境,韓信能有很多種選擇,為何他還是選擇承受胯下之辱呢?


當(dāng)看到韓信受辱這段時(shí),可能很多人還會(huì)聯(lián)想到《水滸傳》中楊志賣刀受辱狠殺潑皮牛二時(shí)的情況,如果真的分析一下 , 韓信遇到的屠戶和楊志遇到的潑皮并不是一回事 。楊志是求職失敗后,在人生地不熟的東京街頭,因?yàn)楸P纏用?。?無奈中賣刀換錢,受到了地痞流氓的勒索欺負(fù),結(jié)果是殺人投案,刺配大名府;韓信是在家鄉(xiāng)游蕩,雖然貧困卻是人熟,因愛掛劍擺譜受人調(diào)侃,引來屠戶的羞辱,最終鉆襠而過,留下了受辱胯下的故事 。
可能有人又會(huì)說,面對這種困境,韓信可以有多種選擇,要么上前廝打 , 要么腳底開溜,為什么要選擇鉆襠而過呢?咱們猜猜:
1.羞辱韓信的這個(gè)屠戶到底和韓信是什么關(guān)系 , 出于什么目的,流傳下來的多個(gè)故事版本中都沒有說明,萬一是為了規(guī)勸他走上正道的親朋故舊呢?
2.屠戶為什么會(huì)說韓信素來膽小怕事,韓信是否曾受過他的恩惠,會(huì)不會(huì)像蘇秦激張儀那樣,演了一出激將戲?
3.沒有人會(huì)拿自己的生命當(dāng)兒戲的,要不怎么會(huì)有那么多的人選擇忍辱偷生 。當(dāng)時(shí)雖是秦朝末年 , 但刑罰嚴(yán)酷,私斗犯罪,殺人必死,如果僅從趨利避害的角度來看,受辱也很正常 , 狗咬人的解決辦法不是人再去咬狗 。退一步海闊天空,讓三分心平氣和 。人在屋檐下,該低頭時(shí)還得低頭 , 該丟面子時(shí)還得丟面了,更何況韓信可能已經(jīng)沒有面子了 。
面對困境,韓信能有很多種選擇,為何他還是選擇承受胯下之辱呢?


4.有身份的人才可能去講面子 , 而討飯吃的人,原本就被人看不起,有什么資本可以牛?韓信類似的受辱故事應(yīng)該是只多不少,或許他已經(jīng)將頭低得麻木了,很自然的就鉆了 。
5.中國歷來都是個(gè)講政治的社會(huì) , 太史公寫他時(shí),還沒有氛圍能夠替韓信翻案,面對這個(gè)爭議比較大的人物 , 在他所處的政治環(huán)境下,總得找些丑事來點(diǎn)綴他 , 先入為主的讓人們從心里打掉他的高貴 。
【面對困境,韓信能有很多種選擇,為何他還是選擇承受胯下之辱呢?】6.在什么時(shí)候 , 丟面子都不可怕 。后來的韓信,不是通過重金酬謝漂母、重用屠戶給找回來了嗎?生命對每個(gè)人來講只有一次,丟命才可怕 , 留得青山在,不怕沒柴燒,要不他怎么可能建立功績,我們怎么可能會(huì)知道他!
7.從此處的怯中,我們能看到屠戶對韓信情況的了解,他對韓信的后續(xù)行為也做出了準(zhǔn)確的預(yù)測,他也算得上是個(gè)能摸透韓信脾性的高人,后來的被重用,也在情理之中 。
8.我們還能從此事聯(lián)想到韓信后來的很多事情,包括他一直都很猶豫,沒有決絕的背叛劉邦,沒有脫離劉邦的隊(duì)伍,如果不是因?yàn)闆]有實(shí)力或者報(bào)恩,那可能就會(huì)有他不愿輕易放棄已經(jīng)得到的富貴生活 。窮怕了的人,在這方面還是會(huì)有很多顧慮的,更容易珍惜來之不易的幸福生活 。
9.韓信自己最后在感激這位屠夫時(shí),也順便提升了一下自己的境界 。我們不妨借用蘇軾在《留侯論》中說張良的話來評說韓信:匹夫見辱 , 拔劍而起 , 挺身而斗,此不足為勇也 。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大 , 而其志甚遠(yuǎn)也(抱負(fù)十分宏大,志向特別高遠(yuǎn)的緣故) 。
面對困境,韓信能有很多種選擇,為何他還是選擇承受胯下之辱呢?


許巍在歌中曾唱道:生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野 。韓信這個(gè)小伙子,肯定也有過夢想,也對未來充滿了憧憬,只是不知道從軍前的韓信,都想到了些什么?
在受辱時(shí),他雖然曾經(jīng)“孰視之”過,只是不知道他當(dāng)時(shí)想的是什么?會(huì)不會(huì)想的最多就是君子報(bào)仇十年不晚,而不會(huì)想到他將來會(huì)被封王封侯!
韓信給漂母說的那些報(bào)恩的話 , 不能按承諾來對待 , 或許就是想討好讓她高興;或許,他就是用他自己當(dāng)時(shí)心里一剎那間產(chǎn)生出的那個(gè)辦法 , 解決了當(dāng)時(shí)面臨的一個(gè)困境 。
樹挪死,人挪活 。當(dāng)有人處處給你難堪時(shí),你無論如何做都做不對時(shí),就說明這個(gè)地方,這個(gè)平臺(tái)已經(jīng)不適合你了,你得適時(shí)選擇離開了!
幾年后,當(dāng)韓信衣錦還鄉(xiāng)時(shí),他已經(jīng)是赫赫有名的楚王 。

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