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春秋五霸存在于東周的春秋時期，中國歷史上的周朝是由周武王姬發(fā)建立的，之后周朝分為東周和西周兩個階段 ， 東周與西周分界線就是公元前770年周平王將都城從鎬京(今陜西西安)遷到洛邑(今河南洛陽)的標志性事件，遷都之前的周朝就是西周，遷都之后的周都是東周 。
東周又分為春秋和戰(zhàn)國 ， 分界線就是三家分晉和田齊代替姜齊，而春秋五霸就是生活在東周的春秋時期諸侯國之間的故事，想要了解春秋五霸形成的原因和存在的意義，就從得從周朝建國后開始說起 。
周武王姬發(fā)建立了周朝，三年后就去世了，年幼的周成王繼位為王，周成王年幼，由周武王的弟弟周公旦輔政，周朝建立之初 ， 實際了分封制 ， 將所有宗室子弟、有功大臣、前朝貴族分封到各地為諸侯 ， 代替周天子鎮(zhèn)守四方 。

【春秋五霸打敗對方既不奪財也不侵地的 他們存在的意義是什么】周天子
周朝的政治制度其實是一種松散的國家聯(lián)盟，每個諸侯國都是相對獨立的，擁有獨立的軍隊，獨立司法 ， 獨立的財政，諸侯需要做的就是定時向周天子進貢，聽從周天子征伐四方的命令，維護周天子的統(tǒng)治 ， 但是周天子如何來制約諸侯國呢?
當然第一個辦法就是維持強大的軍力，周天子的軍隊在天下是最強大的，擁有天子六軍 ， 一軍是12500人，這是威懾諸侯的軍事力量，同時周公旦為了威懾諸侯 ， 維持統(tǒng)治，想出了一整套形成制度的辦法，這就是周禮 ， 周禮就是一種以制度形式約束諸侯的禮儀制度 。
周禮規(guī)定了大的諸侯國只能有三軍，中型諸侯國只能有二軍，小的諸侯國只能有一軍 ， 這是規(guī)定了諸侯國所能擁有的最大軍力，在從制度上限制了諸侯國擴軍備戰(zhàn)的思想，同時周禮規(guī)定了諸侯由天子分封，大夫由諸侯分封，士由大夫分封，諸侯建立的是國 ， 大夫建立的是采邑，士建立的就是家，這也就是國家的來歷 。


周平王東遷
周禮還規(guī)定了嫡長子繼承制 ， 規(guī)定了天子、諸侯、卿大夫的繼承人只能是他們的嫡長子，有嫡立嫡，無嫡立長，這是周朝的繼承制度，此外 ， 還有一系列關(guān)于禮儀的制度內(nèi)容，維持了整個周朝封建社會森嚴的等級，也維護了諸侯國與周天子之間的從屬關(guān)系 。
西周的時候，周天子的實力還很強，但越往后，實力開始慢慢減弱，到了西周晚期，經(jīng)歷了周厲王的國人暴動和周幽王的犬戎之亂后，周天子的實力蕩然無存 ， 一是因為當初的天子六軍被打光了，二是因為周天子因為不斷地對外分封，直接歸屬周天子的土地和臣民越來越少，周天子是依靠土地和臣民的賦稅來生存的，一旦土地和臣民減少，那周天子的實力就越來越弱，到了西周晚期，周天子的力量甚至不如一個中等的諸侯國，就更不用說與大型諸侯國相比了 。
周平王之所以遷都一是因為周天子的實力減弱 ， 二是因為來自西北的西戎不斷地威脅，所以從鎬京遷到洛陽，但是遷到洛陽之后，周天子又無力控制原來鎬京周邊地區(qū)，于是到洛陽的周天子實力就更小了 。
周天子的實力一弱 ， 諸侯國就開始強大起來，這個時候，原來用來約束諸侯的周禮就開始沒人遵守了，人是如此，國家更是如此 ， 誰也不愿意聽從一個實力還沒有自己強的周天子的命令，所以就開始出現(xiàn)禮樂崩壞的情況，也就是有諸侯國開始不遵守周禮了，實際上禮樂崩壞早從西周晚期就開始出現(xiàn)了，只是到了東周初期，也就是春秋時期就得嚴重 。
這個時候，有一些實力強大的諸侯國開始站出來，代替周天子來行使周禮，這些實力強大的諸侯國就是春秋五霸，霸在當時的意思就是諸侯之長，也就是諸侯國中的首領(lǐng)，比王低一級，比諸侯高一級 ， 但這個霸不是人人能做的，想做霸，就得有實力，實力強大了，才能代替周天子行使權(quán)力，所以，春秋五霸存在的意義就是：代替周天子行使權(quán)利，維護周朝的統(tǒng)治 。


春秋五霸
于是春秋第一霸齊桓公就站出來了，齊桓公在賢相管仲的輔佐下，成為春秋的第一個霸主 ， 齊桓公提出的口號是“尊王攘夷” ， 意思就是：維護周天子，打擊四方的戎、狄、蠻、夷，也就是周邊的胡人和少數(shù)民族勢力，維護華夏的正統(tǒng) 。
齊桓公是第一任霸主，憑借的是齊國的實力，有賢相管仲輔佐 ， 成為春秋早期天下第一個強大的諸侯國，在此期間 ， 還發(fā)生一件事，顯出齊恒公身上還有深厚的周禮，這故事發(fā)生在公元前663年，山戎人攻打燕國，燕國向齊國求救，于是齊桓公發(fā)兵攻打山戎，打敗山戎人后回師，燕莊公為表感謝齊桓公 ， 于是一直護送齊桓公回國到齊國境內(nèi)，而根據(jù)周禮 ， 諸侯之間相送不能出境，如果出境表示不符合周禮，為了維護周禮，于是齊桓公把燕莊公送到的齊國土地送給了燕國，還叮囑燕莊公要向周公旦學習 。
齊國本來就比燕國強大，但齊桓公為什么還要送土地給燕國，他不知道土地的重要性嗎?


春秋五霸
齊桓公當然知道土地的重要性，但他更在乎的是自己的名聲和霸主地位，這就是周禮制度在齊桓公身上殘留，雖然周天子在當時的實力不行了，但周禮已經(jīng)深入人心，這是周朝能夠統(tǒng)治天下八百年的重要原因 ， 齊桓公身為諸侯，是維護周禮的諸侯，這種維護已經(jīng)深入文化 ， 就算是禮樂崩壞，那也是一個長期的過程 。
事實上，越往后，諸侯國之間越不尊重周禮，越往后更傾向于叢林法則，誰強大，誰就稱霸主，誰弱小，誰就被挨打 ， 都說戰(zhàn)國時期都是滅國之戰(zhàn)，實際上絕大多數(shù)諸侯都是在春秋時期被消滅的 ， 尤其是春秋晚期 ， 比如晉獻公假道伐虢中的虢國，還有吳國被越國所滅，越國后來又被楚國所滅 。
齊桓公之后的春秋霸主就逐漸開始變得不遵守周禮 ， 基本上都是為了稱霸而稱霸，偶爾是用周禮的，都敗得很難看 ， 比如宋襄公 ， 與楚軍交戰(zhàn)時，沒有趁人之危，在楚軍渡河時沒有半渡而擊之 ， 反而等楚軍過完河列完陣再交戰(zhàn)，再戰(zhàn)宋襄公戰(zhàn)敗，第二年就去世了 ， 從這個時候開始，周禮成了笑話，因為人人都不遵守 ， 周禮就成為一紙空文，而堅守周禮的人 ， 都成了笑話，宋襄公就是最好的例子 。


春秋諸侯國地圖
甚至后來出現(xiàn)的五霸之一的楚莊王從楚國率軍一直打到了周天子所在的洛邑 ， 要向周天子的使臣問象征九州的九個鼎的大小形狀，這就是問鼎中原的典故來源，楚莊王的野心已經(jīng)在天下人面前顯露無疑 ， 就是有稱霸天下的意思 。
實際上到了春秋中后期時，周天子的實力完全淪為看客，諸侯之間的戰(zhàn)爭也逐漸演變?yōu)闇鐕畱?zhàn) ， 像齊桓公那樣 ， 打敗對方既不奪財也不侵地的行為，已經(jīng)沒有了 ， 周禮已經(jīng)完全崩壞，整個春秋中后期就充斥著各種無所不用其極的手段來打敗對方的戰(zhàn)爭行為 。

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