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萬歷皇帝朱翊鈞在位期間,進(jìn)行過哪些軍事活動(dòng)?

說到萬歷皇帝,大家都會(huì)想到什么呢?下面趣歷史小編為各位介紹一下此人的歷史事跡 。
萬歷二十年(公元1592年),哱拜和哱承恩父子在寧夏銀川反叛(哱拜是蒙古韃靼部人,降明以后做副總兵 。他的兒子叫哱承恩,承襲父爵 , 做了指揮使),萬歷皇帝朱翊鈞果斷決定平叛 。派去平叛的軍隊(duì) , 攻打了幾次都沒有取勝,萬歷皇帝又派李成梁的兒子李如松為總兵,率軍平叛 。李如松派人決黃河水灌城,城外積滿了水,城被沖開一個(gè)口子;李如松乘勢下令攻城,一舉平息了哱拜之亂 。
從萬歷二十年(公元1592年)到二十七年(公元1599年) , 朝鮮遭到日本侵略,王京陷落 , 八道失陷七道 , 僅靠近明朝邊境義州一帶尚存 。朝鮮危急,請求明朝援助 , “請求援助的使者,在路上絡(luò)繹不絕” 。萬歷皇帝鑒于唇亡則齒寒的教訓(xùn),決定派兵到朝鮮,援朝抗倭 。這場戰(zhàn)爭,時(shí)斷時(shí)續(xù),前后進(jìn)行了七年多 。最后,日本因豐臣秀吉去世,將侵朝日軍撤出朝鮮,明軍戰(zhàn)勝而歸 。

萬歷皇帝朱翊鈞在位期間,進(jìn)行過哪些軍事活動(dòng)?


萬歷十七年(公元1589年) , 播州(播州就是今貴州遵義地區(qū))宣慰司使楊應(yīng)龍,發(fā)動(dòng)叛亂,萬歷皇帝派兵平叛 。這場戰(zhàn)爭也是時(shí)斷時(shí)續(xù),一直到萬歷二十八年(公元1600年),最后,明軍八路進(jìn)兵,四月告捷,平息了楊應(yīng)龍之亂 。
萬歷四十六年(公元1618年)四月十三日 , 建州女真首領(lǐng)努爾哈赤發(fā)布“七大恨”,起兵反明,建立后金政權(quán) 。女真兵克撫順,朝野震驚 。萬歷四十七年(公元1619年),遼東經(jīng)略楊鎬 , 四路進(jìn)攻努爾哈赤,在薩爾滸之戰(zhàn)大敗,死四萬余人,開原和鐵嶺淪陷,首都燕京震動(dòng) 。
萬歷皇帝用熊廷弼守遼東,屯兵筑城 , 才稍稍將東北局勢扭轉(zhuǎn) 。
【萬歷皇帝朱翊鈞在位期間,進(jìn)行過哪些軍事活動(dòng)?】萬歷年間,西方傳教士紛紛來華傳播基督教,使得中西之間文化上得到交流 。萬歷二十八年(公元1601年)十二月二十二日 , 利瑪竇覲見萬歷皇帝 。向皇帝進(jìn)呈自鳴鐘、圣經(jīng)、《萬國圖志》、大西洋琴等方物,得到皇帝的信任 。利瑪竇還把封面燙金、裝訂精美的地圖集《地球大觀》送給皇帝并告訴皇帝,從這部地圖集上 , 可以看到他從西方來到中國途經(jīng)的路徑 。
萬歷皇帝朱翊鈞在位期間,進(jìn)行過哪些軍事活動(dòng)?


同年,萬歷皇帝下詔 , 允許利瑪竇等人長居北京 。之后,利瑪竇在北京以豐富東西學(xué)識(shí) , 結(jié)交中國的士大夫 。常與賓客談?wù)撎熘鳌㈧`魂、天堂、地獄 。同時(shí)編撰新書,包括以中文寫成的《二十五言》等,得到不少中國知識(shí)分子的尊重 。
到了萬歷三十二年(公元1605年),北京已有二百人信奉天主教,當(dāng)中有數(shù)名更是公卿大臣 。這當(dāng)中最著名的,也是后來影響最大的是進(jìn)士出身的翰林徐光啟 。
除利瑪竇外,明末來中國的著名傳教士還有意大利人熊三拔、艾儒略,日耳曼人湯若望,瑞士人鄧玉函,西班牙人龐迪我等 。
這些傳教士在中國傳播西方天文、數(shù)學(xué)、地理等科學(xué)技術(shù)知識(shí) 。對于當(dāng)時(shí)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起了一定的促進(jìn)作用,對于中國士大夫階層中的少數(shù)先進(jìn)分子,起了一種喚醒的作用 。對中西交流作出了重要貢獻(xiàn),傳教士把在中國所經(jīng)歷的寫到西方去,引起西方巨大的反響 , 對日本和朝鮮半島上的國家,認(rèn)識(shí)西方文明也產(chǎn)生了重要影響 。
萬歷二十四年(公元1596年),英國女王伊麗莎白一世寫了一封親筆信 , 派使者約翰·紐伯萊帶給萬歷皇帝 , 信中表達(dá)了英中兩國更好開展貿(mào)易往來的愿望 。可惜的是,約翰·紐伯萊在途中遭遇不幸 , 雖然信件沒有丟失,但卻成了伊麗莎白一世的終身遺憾 。此后 , 信件被英國國家博物館收藏 。

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