你真的了解瑯琊王氏嗎?趣歷史小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容 。
導(dǎo)語：三十六個皇后、三十六個駙馬、三十五個宰相，一個家族 。"舊時王謝堂前燕"一個興起于秦漢，在魏晉南北朝達(dá)到高潮，延續(xù)至隋唐、五代的古代頂級門閥士族 ， 一句讓白居易聽后掉頭苦吟,嘆賞良久的詩句，一處山水相依，鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地——瑯琊王氏是依靠著什么迅速崛起?又是什么原因?讓他鼎盛200年，擁有無上的榮耀?當(dāng)然又是因為什么漸漸淡忘在了歷史長河中?
首先讓我們跨過千年看一看瑯琊王氏的起源 。
【探索瑯琊王氏的家族歷史，他們是如何崛起又是為何衰敗的？】瑯琊王氏的家族歷史
王姓自成父始 ?，樼鹜跏业臍v史可以追溯至周朝 ， 成父森因敗赤狄被周定王賜姓王氏 ， 這成為了瑯琊王氏的開族始祖 。后向下綿延至第十六世——王翦 。
王翦，戰(zhàn)國四名將之一，與白起、廉頗、李牧齊名 。他率領(lǐng)秦國的大軍從討伐趙國開始，橫掃天下，可以說除了最開始的韓國沒有參與，之后的五國都是王翦和其子攻下的 。而且最后 ， 這位功高震主的大將居然能在善于猜忌的秦王手下解甲歸田，急流勇退，說明他不僅是一個軍事天才，還是一個很善于揣度人心，懂得審時度勢，控制欲望的聰明人 。在秦王請他出山攻打楚國時，他雖然應(yīng)允，然卻表現(xiàn)的是因為錢財而去，數(shù)次向秦王請求美田豪宅，讓秦王消除了疑慮;當(dāng)他滅楚回來時，秦國大半疆土以歸他所有，然而他立刻放下了兵權(quán)，隱居山林 ， 從此秦王無論怎么勸他帶兵作戰(zhàn)，他都堅決不去，徹底隱退 ， 從而得以善終 。
秦始皇讓王氏祖孫三代皆受封列侯，后世將王翦尊為瑯琊王氏和太原王氏的始祖 。
王氏一族世代居住瑯琊郡，慢慢壯大 。他的鼎盛時期在東晉 ， 讓這個家族與皇室?guī)缀蹩梢云椒痔煜轮?，是司馬睿 。司馬睿是司馬懿曾孫 ， 在其父司馬覲去世后，他襲瑯邪王爵 。在瑯琊郡 ， 他結(jié)交了一個摯友王導(dǎo) 。王導(dǎo)，是瑯琊王氏的子弟，其兄王衍是玄學(xué)清談領(lǐng)袖，當(dāng)世公認(rèn)的名士領(lǐng)袖 。他們相交甚密，于是在永嘉之亂爆發(fā)時 ， 王氏一族放棄了世代生活的故土，護(hù)司馬睿逃往建康，并在這里擁護(hù)他稱帝，建立東晉 。
稱帝之初，司馬睿勢單力?。?只能重用了王導(dǎo)，而王導(dǎo)也不負(fù)他望，積極籠絡(luò)江左士族，并逐漸讓南方士族和南遷士族也并入麾下 ， 穩(wěn)固了政權(quán) 。司馬睿對其十分感激，將王導(dǎo)立為宰相 ， 稱他為"仲父" 。而王導(dǎo)也時常勸誡司馬睿安撫南方士族，推行仁政 。而王氏一族理所應(yīng)當(dāng)?shù)臐B入朝廷，當(dāng)時幾乎四分之三的官員都是王家人，在后宮 ， 南朝時期便出了八位皇后 。
然而歷史在不斷推進(jìn)，劉邦的弟弟劉交的二十二世孫，一個曾經(jīng)家境貧寒到靠賣草鞋為生的漢家宗親——劉裕，小名寄奴，卻在而立之年后"氣吞萬里如虎"，統(tǒng)一整個南方，大敗匈奴 。他取代了司馬一氏，建立了一個新的王朝 ， 國號為宋 。王氏一族也漸漸落寞，直到隋唐時期，當(dāng)年的超級世家已經(jīng)很是凋零，即使在唐朝仍有人加官至宰相，卻已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及當(dāng)年的那個"王與馬，共天下"的瑯琊王氏 。
瑯琊王氏的家族訓(xùn)言
秦朝元老王翦 ， 開國元勛王導(dǎo)，書法"二王"王羲之，王獻(xiàn)之，臥冰求鯉王祥 ， 竹林七賢之一王戎 ， 玄學(xué)清談領(lǐng)袖、口中雌黃王衍 ， 現(xiàn)代人熟知的這些人物皆出于瑯琊王氏 。琳瑯滿目，情有獨(dú)鐘，我不殺伯仁，伯仁因我而死 ， 東床佳婿，入木三分等詞語都來自王氏 。那么讓王氏一族人才濟(jì)濟(jì)，名人輩出的原因是什么?讓我們看看王氏一族的家訓(xùn) 。
瑯琊王氏家訓(xùn)從五個方面解釋了信的極點(diǎn)，德的極點(diǎn)，孝的極點(diǎn)，悌的極點(diǎn)，和對錢財?shù)目捶?。信的極點(diǎn)是言行一致，德的極點(diǎn)是把美名推給別人，孝的極點(diǎn)是揚(yáng)名顯親，悌的極點(diǎn)是兄弟和樂，宗族歡欣，對待錢財 ， 過猶不及，要懂得謙讓 。
王氏一族尤為重視"孝友"，甚至在后期到了以之為潮流的地步 。先是王祥臥冰求鯉，即便繼母向氏處處刁難，他依然能夠因為母親的一句想吃魚便在嚴(yán)冬酷寒時以自己的體溫溫暖冰塊 。而王祥的哥哥 ， 向氏的親生兒子王覽與王祥從小關(guān)系便很是親密，處處維護(hù)他 。當(dāng)聽聞母親向氏要在弟弟的飯菜中下毒時，王祥吃的飯菜他都要親自先嘗一遍 ， 最終感動了向氏，不再為難王祥 。
王家人為了讓這段"孝友"情誼個 。亙古流傳，在當(dāng)?shù)亟艘蛔?孝友祠"時刻鞭策自己 。每年農(nóng)歷三月初九和重陽節(jié) ， 孝友祠都會舉行隆重的祭祀儀式，這一活動從晉代開始，一直延續(xù)到中華民國 。
依山傍水的瑯琊郡
瑯琊即如今的臨沂市，其實本是"瑯邪"，今寫做"瑯琊" ?，樼鹩腥蠹易澹含樼鹬T葛氏、王氏和顏氏，諸葛一族代表人物為諸葛亮，顏氏一族代表人物有顏回、顏真卿 。臨沂市如今已經(jīng)把棗莊合并，棗莊即是蘭陵，不僅曾被高長恭管轄，荀子也在此居住二十余年，更是出過蘭陵蕭家的地方 。
都說一方水土養(yǎng)一方人，瑯琊的地理環(huán)境究竟如何呢?
結(jié)束語：臨沂，有"龜馱城"之稱 ， 傳說有神龜為了守護(hù)臨沂百姓，默默背負(fù)著這座城，的確，從古代瑯琊郡地圖上來看，是很像一只烏龜?shù)臉幼?，它四面環(huán)繞著沂河，沭河 。如今的臨沂市內(nèi)水系依然發(fā)達(dá)，十公里以上河流有三百余條 。臨沂市西北面有高大綿延的沂蒙山，沂蒙山北臨泰山，臨沂東臨日照——黃海之濱，所以可謂是山水環(huán)繞，再加上此處四季分明，所以景色宜人，適合居住 。
正是這樣優(yōu)美雅致的景色才能讓王羲之等風(fēng)雅之士宴請賓客時玩的了流觴曲水，才能養(yǎng)育出王戎、王導(dǎo)、王詡這些讓人心中佩服，言"觸目見琳瑯珠玉"的兒郎 。才能讓王安石暢游此地后嘆道："銷盡謫居愁，無心治歸艇 。"
歷史塵封一段傳奇
"千古浮華紅樓夢，百年孤獨(dú)王謝家 。"縱觀歷史 ， 有的家族輝煌之時比王氏一族更加風(fēng)光，像武則天在位時，武氏的專權(quán)，楊貴妃得寵時，楊炎等人控制朝廷，手握重權(quán)，卻不及王氏一族長久 ， 持續(xù)了兩百多年的輝煌 。有的家族存在時間很長，卻未曾達(dá)到瑯琊王氏一族的高度 ?，樼鹜跏现阅荛L久的傲然挺立，一方面是由于它興起于南北朝亂世時期 ， 政權(quán)零亂，統(tǒng)治不集權(quán) ， 司馬睿勢力單薄，皇帝長久的需要這樣強(qiáng)大的門閥家族作為后盾，也沒有多少勢力能夠摧毀當(dāng)時如日中天的瑯琊王氏 。
另一方面，這與王氏的家風(fēng)分不開 ， 即便當(dāng)時可以與朝廷分庭抗禮，也未曾出現(xiàn)像石崇、和坤等有結(jié)黨營私 ， 酒池肉林的糜爛生活，依然倡導(dǎo)樸實勤儉的家風(fēng) 。他們尤其重孝，所以家族內(nèi)部長幼有序，秩序井然 ， 團(tuán)結(jié)一致 。也是他們能延續(xù)到明清，甚至如今的臨沂縣仍然有王氏子孫的原因 。
歷史悠長，塵封了當(dāng)年王家曾有的輝煌，當(dāng)年王謝家的燕子早已飛入了百姓人家，只有一張記載了王家千年家訓(xùn)的石碑依然還靜靜矗立 ， 上面的家訓(xùn)深深烙在了每一個家族子弟的血脈中，支持著為國為民的脊梁 。
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