在很多影視劇中經(jīng)常看到某某官員向皇帝上書請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，皇帝恩準(zhǔn)后，拖家?guī)Э诰屯亦l(xiāng)趕 ， 或者退休了、不受皇帝重用了，往往向皇帝請(qǐng)辭告老還鄉(xiāng) 。例如王翦當(dāng)年要60萬(wàn)兵力伐楚，秦始皇便覺得他老了 ， 膽子也變小了，王翦知道后秦王已不怎么待見他，遂以要照顧老人為由，告老還鄉(xiāng) 。古代這些貴族大臣，為什么會(huì)在退休后、或者其它原因辭官后要回到自己的故鄉(xiāng)去呢?難道是大城市的生活比不上農(nóng)村，還是在城市里奮斗多年還沒有自己的房子?
古代官員退休叫“致仕”，亦叫"致事"、"致政"，我國(guó)古代退休制度在周代就已經(jīng)出現(xiàn)，《禮記.曲禮》說:"大夫七十而致事 。”意思就是說七十歲退休，到了漢朝形成了一種制度，后面的唐、宋、元等朝代基本沿襲七十歲退休的規(guī)定，明、清兩朝則把退休年齡提前到了60歲 ， 成為了今天退休制度的雛形 。雖有退休制度，但不是到了退休年齡就可以立馬退任，還得看皇上的意思，俗話說“君要臣死，臣不能不死 。”皇帝不讓你退休，你就要一直干到死為止 ， 元朝的郭守敬，已達(dá)古稀之年，但多次請(qǐng)辭都未獲批準(zhǔn)，最后八十六歲時(shí)卒于任上 。
圖1 《睢陽(yáng)五老圖》 中的王渙，以及禮部待郎致仕王渙跋文，幅描摹宋朝“老干部”幸福生活的畫卷
古人有很重的“葉落歸根”觀念，古人認(rèn)為在陽(yáng)間人會(huì)欺負(fù)人，在陰間鬼之間也會(huì)相互欺負(fù)，如果一個(gè)人孤獨(dú)無靠死在了外面，魂魄肯定會(huì)被其他的鬼魂欺負(fù) ， 但一旦回到家鄉(xiāng)就不怕了，這也是古代為什么運(yùn)尸業(yè)經(jīng)久不衰的原因 ， 如果找不到尸體，還會(huì)設(shè)壇招魂 。古代信奉儒家文化，儒家強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)同等重要，很看重家族觀念，一個(gè)人出生后，就會(huì)進(jìn)入族譜 ， 死后亦安葬在家族的祖墳，一旦死在了外面 ， 靈位進(jìn)不了家族祠堂 。所謂“樹高千丈，葉落歸根 。”一棵樹無論長(zhǎng)得有多高大，當(dāng)葉子枯萎后，終究是要回到它出生的地方---泥土 。
古代官員年輕便外出闖天下，到老了亦應(yīng)該回到出生地，強(qiáng)如西楚霸王項(xiàng)羽也說過“富貴不歸吾鄉(xiāng)，如衣錦夜行 。”莫說古人如此 ， 現(xiàn)代人也是希望年輕在外闖蕩賺錢，年老就回故鄉(xiāng)安享晚年 ， 這是一種故鄉(xiāng)情結(jié) 。再有便是孝道，儒家文化中，孝是核心，古人的孝是出了名的，像曾參的嚙指痛心、董永賣身葬父的故事廣為流傳也就不難理解了，如果家鄉(xiāng)還有年老的父母、親人，他們無亂如何都是要回到家鄉(xiāng)的 。
圖2 項(xiàng)羽 (公元前232年―公元前202年) ， 名籍，字羽
官場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)這句話無論在什么時(shí)候都是對(duì)的 ， 有權(quán)力就會(huì)有斗爭(zhēng)，身在官?。苊髡鼙Ｉ淼墓僭鼻縛墑?就算能避得了一時(shí)，避不了一世 。朝廷之上，官員往往會(huì)分成兩派，尤其是皇位的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中尤為驚險(xiǎn)，這時(shí)就要站好隊(duì)了，站錯(cuò)了隊(duì)輕則丟官失勢(shì) ， 重則搭上全家性命 。
再加上，為官多年必然得罪的人不少，退休后無權(quán)無勢(shì)，說不定哪天被人砍了都不知道，特別是在為官期間參與的一些利益糾紛，萬(wàn)一哪天被揭發(fā)了，“城門失火殃及池魚”在天子腳下，皇帝老子不高興了，退休了也把你殺了，伴君如伴虎，離皇帝遠(yuǎn)一點(diǎn) ， 也許皇帝認(rèn)為你已不在參與政事，帝皇多多少少會(huì)念在以前你的功勞，也就不再追究 。
圖3 明朝官員
帝皇為什么會(huì)把一些王子或異姓王分封到不同的地方，并嚴(yán)令沒有詔令不得返回京城也就是預(yù)防這些王公、王爺與朝廷大臣勾結(jié)從而對(duì)皇權(quán)產(chǎn)生威脅，帝皇之術(shù)最深不可測(cè)，前一刻還在為國(guó)賣命，下一秒就有可能在斷頭臺(tái)上了 。
帝皇大多生性猜疑 ， 天子腳下當(dāng)官，自然是提心吊膽的，夸張點(diǎn)來說就是說話都不敢大聲一點(diǎn)，尤其是碰到朱元璋這種“變態(tài)”的主子 ， 設(shè)立錦衣衛(wèi)，時(shí)時(shí)監(jiān)視周邊的大臣，很多官員巴不得遠(yuǎn)離京城了，所以退休后不告老還鄉(xiāng)留在這被監(jiān)視?萬(wàn)一說錯(cuò)了話，一不留神就傳到皇帝耳里，以帝皇的猜疑心，會(huì)以為你還貪戀權(quán)力，到時(shí)想脫身可就難了 。所以，為避嫌 ， 告老還鄉(xiāng)是最體面離開京城是非之地的方法，一來皇帝滿意，二來自己亦可獲得一些賞賜 ， 何樂而不為 。
圖4 《韓熙載夜宴圖》描繪了官員韓熙載家設(shè)夜宴載歌行樂的場(chǎng)面
古代官員雖有退休制度，但在退休后的保障卻不是很到位，尤其是唐朝以前，在位期間，所住的地方是朝廷供給的府邸，相當(dāng)于今天的政府宿舍，只是能在任職期間住 ， 退休后，朝廷是要收回去給下一任官員住的 。一些官位大，功勞大的官員可以獲得皇帝賞賜的府宅 。漢朝官員要在俸祿達(dá)到兩千石以上，退休后才可以領(lǐng)到俸祿的三分之一，比它低的，沒有任何保障待遇，如果在職期間沒有撈到足夠“油水”，只能回鄉(xiāng)養(yǎng)老 。唐朝官員雖然沒有俸祿，但退休后得到一些田地，這些田地是世襲的，也算一個(gè)不錯(cuò)的福利了，還有就是一些官員利用當(dāng)官期間的收入用以在家鄉(xiāng)置田辦地 ， 退休后回到故鄉(xiāng)養(yǎng)老 。
古代官員大多都是靠科舉進(jìn)入仕途，飽讀詩(shī)書，且古代有“致仕懸車”的說法 ， 很多官員都希望能夠安享晚年，研究學(xué)問，還有就是希望能夠發(fā)揮余熱，回到故鄉(xiāng)成為一方賢士，報(bào)答故鄉(xiāng)的培育 。
【揭秘：古代官員退休后為什么不留在當(dāng)?shù)啬兀俊?/strong>
猜你喜歡
- 古代官員守孝三年，回來的時(shí)候官職還在嗎？
- 古代太監(jiān)稱呼為老公 那么老公一詞又是怎么來的
- 古代皇帝賞賜大臣一張口就是黃金萬(wàn)兩 皇帝真的會(huì)給一萬(wàn)兩黃金嗎
- 揭秘：秦始皇陵里“千年不滅”的人魚膏是什么？
- 古代太監(jiān)為什么要娶妻 除了身后需要外還有什么原因
- 古代太監(jiān)老了之后 他們最后去了哪里
- 古代太監(jiān)的職責(zé)是什么 除了伺候還需要做些什么
- 古代第一迷藥：“蒙汗藥”的威力有多大？
- 盤點(diǎn)古代那些著名的門閥世家大族，你知道幾個(gè)？
- 被稱為古代第一毒藥的“鶴頂紅”真的存在嗎？