龍門石窟規(guī)模相當宏大 ， 窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，它以自身系統(tǒng)和獨特的雕塑藝術語言，揭示了雕塑藝術創(chuàng)作中的各種規(guī)律和法則 。在它之前的石窟藝術均較多地保留了“犍陀羅”和“秣菟羅”的藝術成分 ， 但龍門石窟則遠承印度石窟之藝術，近繼云岡石窟之風范，與魏晉和南朝時期先進深厚的漢族文化相融合開鑿而成 。所以龍門石窟的造像藝術融入體現(xiàn)了漢族的審美意識，石窟藝術呈現(xiàn)出了中國化和世俗化的趨勢，堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術變革的“里程碑” 。龍門石窟位于中國河南省洛陽市南郊12公里處的伊水兩岸的龍門山和香山崖壁上 ， 主要開鑿于北魏至北宋的四百余年間，至今仍存有窟龕2100多個，造像10萬余尊，碑刻題記3600余品，多在伊水西岸 。數(shù)量之多位于中國各大石窟之首 。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，唐代著名書法家褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典范 。

龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術寶庫之一，同時被譽為世界最偉大的古典藝術寶庫之一，與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云崗石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟，均已列為世界文化遺產(chǎn) 。除此之外 ， 重慶大足石刻也是中國境內(nèi)被列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄的著名石窟 。


根據(jù)《魏書》記載，龍門石窟開鑿于云岡石窟之后 。這一時期北魏統(tǒng)一北方，外來的宗教佛教成為思想統(tǒng)治的精神支柱 。為了控制中原地區(qū)，太和十八年(494年)，孝文帝將國都平城(今山西大同)遷于洛陽 。龍門石窟始建于北魏太和年間、遷都洛陽的前幾年[a] 。此后在東魏與西魏、北齊與北周、隋、唐、五代、北宋、明都有修復和續(xù)作，其中以北魏和唐代的開鑿活動規(guī)模最大，長達150年之久 。
龍門石窟規(guī)模相當宏大，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，它以自身系統(tǒng)和獨特的雕塑藝術語言，揭示了雕塑藝術創(chuàng)作中的各種規(guī)律和法則 。在它之前的石窟藝術均較多地保留了“犍陀羅”和“秣菟羅”的藝術成分，但龍門石窟則遠承印度石窟之藝術，近繼云岡石窟之風范，與魏晉和南朝時期先進深厚的漢族文化相融合開鑿而成 。所以龍門石窟的造像藝術融入體現(xiàn)了漢族的審美意識，石窟藝術呈現(xiàn)出了中國化和世俗化的趨勢，堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術變革的“里程碑” 。
【龍門石窟是什么時期開鑿的？雕刻時間長達150年】

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