首先,要鄭重糾正下,誰說“古代人不用上班”?
雖說古代科技與經(jīng)濟(jì)條件落后,但“上班掙錢”這事兒,距離古人的生活并不遙遠(yuǎn) 。比如看看明王朝的世情百態(tài),就知古代的“上班族”,那是大有人在 。
首先說說一群古代公認(rèn)的“上班族”:官員們 。別管官大官小,都要靠“上班”來拿俸祿 。明朝的官員“工資”,一直被人吐槽太低,但結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)水平,就知真不算低 。
明太祖朱元璋年間 , 哪怕正九品的縣主?。澳晷健幣燦?0石祿米 , 相當(dāng)于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南地區(qū),普通地主家庭一年的純收入 。另外還有“優(yōu)免”特權(quán) 。憑著這特權(quán) , 官員們不但不用承擔(dān)賦稅勞役,還能借機(jī)大肆兼并土地 。發(fā)展到明朝中后期,“士大夫又多田產(chǎn)”已是常態(tài) 。許多“清流”人前“安貧樂道”,名下的產(chǎn)業(yè),早已是天文數(shù)字 。
但這“工資”,最初也不好掙:明初時(shí),官員們就任到崗,就要遵循《授職到任須知》,后來又變成《責(zé)任條例》 , 里面詳細(xì)開列官員任期內(nèi)的各類事務(wù) , 考核的時(shí)候一件件查對(duì),有一條完不成,后果都相當(dāng)嚴(yán)重 。就算沒犯貪污腐敗之類的大錯(cuò),只要工作“沒對(duì)上”,被嚴(yán)懲也是常事 。以明朝學(xué)者何良俊的感慨,明初時(shí)做個(gè)官,那真是“吃了多少辛苦,受了多少驚駭” , 明初廉潔高效的吏治,高速發(fā)展的工農(nóng)業(yè),就有這“官不聊生”的功勞 。
而比起這些“上班”的官僚們來,明代的各行各業(yè)里 , “上班族”的群體,也是在不停擴(kuò)大 。比如工匠們,明初的工匠們 , 還要承擔(dān)繁重的勞役,甚至要輪班到京城服役 。明代中期起,“服役”的口子越來越松,工匠們能“自由趁做” , 手工業(yè)也就加速發(fā)展 。明代小說《三言二拍》里就感慨,明朝工匠的行當(dāng),有三百六十行之多 。《江寧縣志》記載,正德年間的江寧縣里 , 鋪行就有一百零四家,社會(huì)分工空前細(xì)化 。

如此一來,城鄉(xiāng)百工里,“上班族”也是越來越多 。比如明代徽州的冶鐵業(yè) , 每夜冶煉操作,輪番“上班”的工匠就有四五十人 。浙江嘉興石門鎮(zhèn)這一個(gè)鎮(zhèn),油坊就有二十多家,“上班”的油工有八百人之多 。制瓷中心景德鎮(zhèn)的傭工 , 明代時(shí)也有數(shù)萬人之多 。以造紙聞名的石塘鎮(zhèn),全鎮(zhèn)的紙工也在兩千人以上 。
更典型的是紡織業(yè),江南的“機(jī)戶”們,每家都有二三十臺(tái)織機(jī),動(dòng)輒雇傭數(shù)十名工人 。單一個(gè)蘇州城里 , 染工與織工都各有數(shù)千人,內(nèi)部更有“車工”“紡工”“緞工”等不同工種 。每天蘇州清晨的玄廟口,就有數(shù)百工人在那里等活,等著“機(jī)戶”們來雇傭,按工作天數(shù)來領(lǐng)取薪水 。
“工資水平”也是各不同:比如在衙門里 , 以《宛署雜記》的記載,明代縣衙的差役,年收入是20兩白銀 。趕車的馬夫待遇高,年收入能有四十兩白銀 。裝釘匠每天“工食銀”七分,裝炭匠要好得多 , 每天可以拿到三錢 。比較慘的是衙門里的“更夫”和“鋪兵”,辛苦一年也就三四兩銀子 。有技術(shù),才能拿得多 。

各行各業(yè)的工匠也是如此 , 比如景德鎮(zhèn)的瓷工和石門鎮(zhèn)的油工,都是“按日以銀”領(lǐng)工資 。油工們每天可以拿到二分白銀 。但高水平的工匠 , 其收入也水漲船高:嘉靖年間擅長(zhǎng)做小木器的鮑匠,萬歷年間擅長(zhǎng)銅器的胡四,其“作品”無不賣出天價(jià) 。晚明學(xué)者張岱嘆息,很多沒讀過書的工匠 , 就憑著一手精巧手藝,不但能賺取巨額財(cái)富 , 還可以登堂入室,“與縉紳先生列座抗禮焉” 。森嚴(yán)的封建等級(jí)制度,就在“上班族”的精巧勞作里,不知不覺就在改變 。
明王朝那惹人艷羨的繁華,只看這些景象 , 就可看到多少緣由 。當(dāng)然,繁華之下,也有危機(jī) 。
比如在看上去不需要“上班”的明朝農(nóng)村,“上班族”也不少見 。以明代《嘉興府志》的記載,明朝中期的農(nóng)村自耕農(nóng),還是傳統(tǒng)的“男耕女織”模式,農(nóng)民們從春分起就開始勞作,春夏之交時(shí)插秧,秋收后還要育晚苗,冬初收割晚稻 。家里的妻子老母,每年也要勤于紡織,幾乎“每天不肯空閑” 。全家一年到頭,都是圍繞著土地打轉(zhuǎn),不“上班”卻比“加班”還累 。
但到了明朝中后期,情況卻也有不同 。在很多地區(qū),農(nóng)民們已經(jīng)不把“種地”當(dāng)作唯一的出路 。一是由于明朝中后期土地兼并嚴(yán)重 , 賦稅徭役大多“甩鍋”到苦農(nóng)民頭上 , 比如在明末的河南,以《過庵遺稿》里的記載 , 哪怕遇上風(fēng)調(diào)雨順的年景,有一百畝土地的農(nóng)民,全年種地的收入,扣掉耕牛等成本,也就8000文左右,只夠繳納“差錢” 。一年汗滴子摔八瓣,竟混個(gè)“肚圓”都難 。于是大量農(nóng)民,每年都扔下土地逃亡 , 成了“流民” 。
而“流民”們的一個(gè)重要出路,就是“上班” 。與明朝土地兼并相對(duì)應(yīng)的,就是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同樣以萬歷年間《宛署雜記》記載:北京郊區(qū)的農(nóng)民,辛苦一年的收入都不夠果腹 。相比之下,很多農(nóng)民選擇去北京周邊的窯廠炭廠上班 , 收入竟然都是成倍增加 。于是“棄田就賈”之風(fēng)大盛,以至于“京師土闊人稀” 。偌大的北京周邊,“編民百無一二” , 竟找不到幾個(gè)“好好種地”的農(nóng)民 。
若干年后,明王朝那流民四起 , 中原大亂的景象,看看這時(shí)“棄田”的農(nóng)民,就足以看到,多少繁榮下的危機(jī) 。其實(shí),“古代人不用上班”這個(gè)話題,很外行,但以此為視角,也能看到多少變革與興亡 。
看過這樣的“上班”景象,也就看懂了常被津津樂道的“明代資本主義萌芽” 。明朝中后期社會(huì)的劇變,乃至國(guó)運(yùn)的變化 , 多少的細(xì)節(jié),就藏在其中 。
【古代人一般做什么工作?他們的工資待遇如何呢】
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