“深山五鼓雞吹角 , 落月一窗鵝打更” , 古代社會(huì)完全和現(xiàn)代社會(huì)不同 , 他們不能拿起手機(jī)看時(shí)間 , 夜間更是沒(méi)有我們這么多的娛樂(lè)活動(dòng),因此他們基本上會(huì)早早入睡 。那為什么我們看電視的時(shí)候會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景,漆黑的夜晚,一個(gè)打更人拿著更走過(guò) , 邊敲邊念叨?那是因?yàn)榇蚋浅V匾@也是老祖宗智慧的體現(xiàn) 。

由于我國(guó)古代晚上只有個(gè)別處有燈火 , 所以到了天黑的時(shí)候 , 也就是七點(diǎn)開始,會(huì)有打更人在路上報(bào)時(shí) 。七點(diǎn)是戌時(shí),打下第一更,更夫嘴里會(huì)念“天干物燥,小心火燭” , 這是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候基本上是快要入睡的時(shí)刻,而當(dāng)時(shí)的人幾乎都是點(diǎn)的蠟燭,所以需要把蠟燭熄滅,免得引起火災(zāi) 。
九點(diǎn)是亥時(shí),打第二下更,這時(shí)更夫嘴里會(huì)念“關(guān)門關(guān)窗,防偷防盜”,主要是為了告誡小偷,防止他們心懷不軌 。而十一點(diǎn)是三更,更夫基本上會(huì)念叨“平安無(wú)事” , 當(dāng)然前提也是平安無(wú)事 。四更則念叨“天寒地凍”,到了五更則念“早睡早起,保重身體”,雖然這個(gè)時(shí)候還只有三點(diǎn) , 但是很多人都要準(zhǔn)備起床了 , 等到五點(diǎn)大概就需要去上朝了,當(dāng)然普通家庭可能也得需要起來(lái)準(zhǔn)備收拾收拾干活了 。
當(dāng)然更夫的聲音還是沒(méi)有那么洪亮,因此在打更時(shí)也有暗號(hào),比如說(shuō)一更時(shí)需要一慢一快 , 連打三下,五更則一慢四快 , 具有明顯的差異,這樣才能方便人們辨認(rèn)時(shí)間 。
這些就是打更人的作用,如果沒(méi)有他們,絕大部分人都不知道時(shí)間,那么人們的日常生活很難保持?。?比如說(shuō)何時(shí)睡何時(shí)起 , 尤其是那些要去上朝的人如果遲到了,后果可不堪設(shè)想 。

那么,打更人又是如何判斷時(shí)間的呢?我國(guó)最早的計(jì)時(shí)器是漏刻,這是一種通過(guò)水滴來(lái)計(jì)算時(shí)間的方法 , 當(dāng)然后面有所改進(jìn) , 但是由于實(shí)在是太復(fù)雜,所以又出現(xiàn)了一種叫做圭表的東西,這主要是根據(jù)太陽(yáng)的影子來(lái)計(jì)算時(shí)辰,只不過(guò)日落后也陷入了麻煩 。
當(dāng)然 , 我國(guó)還有很多計(jì)時(shí)的方法,只不過(guò)這些都不夠標(biāo)準(zhǔn),比如說(shuō)電視經(jīng)常提到的一炷香的時(shí)間,一盞茶的時(shí)間,等等 , 這個(gè)還是有主觀因素的存在,但是方便規(guī)范私底下相處的時(shí)間 。
打更人穩(wěn)定下來(lái)的計(jì)時(shí)器叫做''譙樓”,這是專門建立的報(bào)時(shí)建筑,基本上是全城最高的建筑,當(dāng)然,它還兼具了保護(hù)這座城市的功能 。當(dāng)然,更夫不可能每次都跑到城中去看時(shí)間,等到了時(shí)間又如鳥獸般四散 。譙樓有自己的規(guī)則,一般會(huì)樹立各種旗幟和鼓角,通過(guò)它便能清楚夜間的時(shí)辰了 。
當(dāng)更夫也是有所要求的,首先是需要他們視力好,尤其是夜視功能好,一方面是為了能看到旗幟,另一方面也是為了避免禍亂發(fā)生,最可怕的是有命案發(fā)生或者小偷出沒(méi),他們卻因?yàn)橐暰€模糊不清而忽視了 。還有一個(gè)要求就是能熬夜,不然更夫自己都睡著了,怎么還能叫醒別人 。
當(dāng)然 , 現(xiàn)代社會(huì),人們可以通過(guò)各種工具來(lái)看時(shí)間,因此打更人也慢慢消失了 。但是在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河之中,打更人是必不可缺的存在 。
【古代為什么要打更?打更的作用是什么?】
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