在乾隆頒布的《欽定大清會(huì)典》中，首卷第一條即標(biāo)注“宗人府” 。那么，宗人府到底是一個(gè)什么樣的機(jī)構(gòu)，為什么能排在大清的國家機(jī)構(gòu)最前列呢?接下來各位讀者就和趣歷史小編一起來了解吧!
“初制，列署篤恭殿前，置八和碩貝勒共議國政，各置屬官 。順治九年，設(shè)宗人府——《清史稿》”
滿清宗人府是沿襲明代、專門負(fù)責(zé)管理皇室宗親的機(jī)構(gòu)，由余愛新覺羅皇族為天潢貴胄，地位尊榮，因此，朝廷才會(huì)將其列在內(nèi)閣與六部等官署之上 。
宗人府管理著愛新覺羅家族的所有事物 ， 包括修撰玉牒、家族祭祀，八旗右翼、左翼管理，奏請(qǐng)官爵、封爵、教戒、賞罰、婚嫁以及族人的其他待遇、生老病死、衣食住行等 。
宗人府設(shè)宗令一人，左、右宗正各一人，左、右宗人各一人 。清初以親王、郡王為宗令，貝勒、貝子為宗正，后來人事上逐漸松動(dòng)，不完全局限于此制 。

在以上官員之下，再設(shè)正三品一漢人府丞，負(fù)責(zé)校核漢文典籍;


堂主事一人，管理滿文奏稿;漢主事一人，管理漢文典籍;經(jīng)歷司經(jīng)歷一人，有宗室成員出任，管理出納公文，皆為正六品 。
左、右二司理事官各一人，皆為正五品，分掌左、右翼宗室、覺羅譜牒 ， 給養(yǎng)撫恤金的發(fā)放;
左、右二司副理事官各一人 ， 輔佐理事官，皆為從五品;
左、右二司，各二十四人，享七品俸祿 。
宗室貴胄，例無披甲挑缺制度，朝廷雖不讓宗室子弟干苦差，富貴還是可以盡情享用的 。宗室成員所領(lǐng)取的銀米稱之為“鸞價(jià)” 。
宗室生男孩后到宗人府登記，每月可以領(lǐng)取鸞價(jià)銀一兩五錢，每季領(lǐng)取米一袋;成年男孩成年后，鸞價(jià)銀每月三兩，米四袋，每袋米的重量與八旗官員一樣，可以說宗室男丁出生即得一份錢糧;宗室生女雖無鸞價(jià)銀 ， 也必須到宗人府登記，得賜稱“宗室女”，代表貴族 。
閑散宗室月領(lǐng)鸞價(jià)銀可達(dá)十幾兩 ， 如果有執(zhí)事缺位或世襲缺位，鸞價(jià)銀可達(dá)百兩以上 。執(zhí)事缺位即在宗人府中司管某一職務(wù)，按品級(jí)高低領(lǐng)取俸祿;世襲缺位即父?jìng)髯?， 子傳孫，世代相傳 ， 如“世襲輕車都尉”，世代為自家所有 ， 并享受相應(yīng)待遇 。
宗人府發(fā)放給宗室的糧米，質(zhì)量與分量充足;鸞價(jià)銀不僅數(shù)量夠，成色也是上等 。此外，宗室子弟辦喪事，報(bào)宗人府登記，經(jīng)批閱還能領(lǐng)取“治喪費(fèi)”，叫“白事銀子” 。數(shù)目多寡，由其與皇帝的親疏遠(yuǎn)近決定，少則數(shù)十兩，多則數(shù)百兩 。
宗室男子結(jié)婚 ， 事先報(bào)宗人府，賜婚禮彩金 ， 叫“紅事銀子”;宗室女子出嫁，如果是近支 ， 也能去宗人府領(lǐng)取出嫁費(fèi) 。
凡此種種優(yōu)待，不一一列取 。
正是由于宗室地位的特殊性，滿清朝廷還為此專門設(shè)置了宗學(xué)，除了培養(yǎng)人才外，更深的目的就是“教化”并控制宗族子弟，讓他們安分守己 。順治年間，宗學(xué)最重要的一條規(guī)矩就是：
在乾隆頒布的《欽定大清會(huì)典》中，首卷第一條即標(biāo)注“宗人府” 。那么，宗人府到底是一個(gè)什么樣的機(jī)構(gòu)，為什么能排在大清的國家機(jī)構(gòu)最前列呢?


“初制，列署篤恭殿前，置八和碩貝勒共議國政 ， 各置屬官 。順治九年，設(shè)宗人府——《清史稿》”
滿清宗人府是沿襲明代、專門負(fù)責(zé)管理皇室宗親的機(jī)構(gòu) ， 由余愛新覺羅皇族為天潢貴胄，地位尊榮 ， 因此，朝廷才會(huì)將其列在內(nèi)閣與六部等官署之上 。
宗人府管理著愛新覺羅家族的所有事物 ， 包括修撰玉牒、家族祭祀，八旗右翼、左翼管理，奏請(qǐng)官爵、封爵、教戒、賞罰、婚嫁以及族人的其他待遇、生老病死、衣食住行等 。
宗人府設(shè)宗令一人，左、右宗正各一人 ， 左、右宗人各一人 。清初以親王、郡王為宗令，貝勒、貝子為宗正 ， 后來人事上逐漸松動(dòng)，不完全局限于此制 。
在以上官員之下 ， 再設(shè)正三品一漢人府丞，負(fù)責(zé)校核漢文典籍;
堂主事一人 ， 管理滿文奏稿;漢主事一人，管理漢文典籍;經(jīng)歷司經(jīng)歷一人，有宗室成員出任，管理出納公文，皆為正六品 。
左、右二司理事官各一人，皆為正五品，分掌左、右翼宗室、覺羅譜牒 ， 給養(yǎng)撫恤金的發(fā)放;
左、右二司副理事官各一人，輔佐理事官 ， 皆為從五品;
左、右二司，各二十四人，享七品俸祿 。
宗室貴胄 ， 例無披甲挑缺制度，朝廷雖不讓宗室子弟干苦差，富貴還是可以盡情享用的 。宗室成員所領(lǐng)取的銀米稱之為“鸞價(jià)” 。
宗室生男孩后到宗人府登記，每月可以領(lǐng)取鸞價(jià)銀一兩五錢 ， 每季領(lǐng)取米一袋;成年男孩成年后，鸞價(jià)銀每月三兩，米四袋，每袋米的重量與八旗官員一樣，可以說宗室男丁出生即得一份錢糧;宗室生女雖無鸞價(jià)銀，也必須到宗人府登記 ， 得賜稱“宗室女”，代表貴族 。


閑散宗室月領(lǐng)鸞價(jià)銀可達(dá)十幾兩，如果有執(zhí)事缺位或世襲缺位，鸞價(jià)銀可達(dá)百兩以上 。執(zhí)事缺位即在宗人府中司管某一職務(wù) ， 按品級(jí)高低領(lǐng)取俸祿;世襲缺位即父?jìng)髯?，子傳孫，世代相傳 ， 如“世襲輕車都尉”，世代為自家所有，并享受相應(yīng)待遇 。
宗人府發(fā)放給宗室的糧米 ， 質(zhì)量與分量充足;鸞價(jià)銀不僅數(shù)量夠，成色也是上等 。此外，宗室子弟辦喪事，報(bào)宗人府登記，經(jīng)批閱還能領(lǐng)取“治喪費(fèi)”，叫“白事銀子” 。數(shù)目多寡 ， 由其與皇帝的親疏遠(yuǎn)近決定，少則數(shù)十兩，多則數(shù)百兩 。
宗室男子結(jié)婚，事先報(bào)宗人府，賜婚禮彩金，叫“紅事銀子”;宗室女子出嫁，如果是近支，也能去宗人府領(lǐng)取出嫁費(fèi) 。
凡此種種優(yōu)待 ， 不一一列取 。
正是由于宗室地位的特殊性，滿清朝廷還為此專門設(shè)置了宗學(xué) ， 除了培養(yǎng)人才外，更深的目的就是“教化”并控制宗族子弟，讓他們安分守己 。順治年間 ， 宗學(xué)最重要的一條規(guī)矩就是：
“有不循禮法者，學(xué)師俱報(bào)宗人府，小則訓(xùn)斥 ， 大則奏聞”
此外，宗室成員如有作奸犯科者，也由宗人府處理，不過一般情況下要會(huì)同刑部共同審議 。
此外，宗室成員如有作奸犯科者，也由宗人府處理 ， 不過一般情況下要會(huì)同刑部共同審議 。
【位居內(nèi)閣和六部之上的宗人府到底是個(gè)什么機(jī)構(gòu)？】

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