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王旦是北宋的名臣,為何卻經(jīng)常被仆人欺負呢?

北宋名臣王旦胸襟寬廣,從來沒人見過他發(fā)脾氣 。家中幾個仆人想試試宰相到底有沒有脾氣,就悄悄把鍋底灰放到肉湯當中 。王旦什么都沒說,就只吃白飯,沒動肉湯 。后來 , 仆人又把鍋底灰放到米飯里 。他還是什么也沒說,只是提出,今天不想吃米飯,改喝粥吧 。
【王旦是北宋的名臣,為何卻經(jīng)常被仆人欺負呢?】后來,家人告狀說廚子經(jīng)常克扣錢糧,每天一斤的定額最多只能吃到半斤 。出人意料的是,王旦就給家里每個人都分配一斤半的肉,卻始終不肯揭穿廚子克扣錢糧的過錯 。

王旦是北宋的名臣,為何卻經(jīng)常被仆人欺負呢?


王旦不但對待吃飯這類事情不去追究,就算是家里大門被拆了 , 也照樣不管不問 。他家的大門壞了,管家做主,把全家的門都拆掉換成新的,并暫時在走廊邊開一個小門,以供出入 。王旦進出府邸時,因為小門太矮,必須趴在馬鞍上才能勉強通過 。但是直到工程結束、大門重開,王旦還是不置一詞 。
類似這樣的事情很多 。“不發(fā)人過”,成為王旦“宰相肚里能撐船”的代名詞 。
作為宰相,王旦經(jīng)常思考國家大事,對家里的生活瑣事,確實可能不關心 , 也懶得計較 。就像古人所言:“大丈夫處世,當埽除天下 , 安事一屋乎?”相對而言,王旦對一些影響江山社稷的事情往往能據(jù)理力爭,從而成為真宗一朝的名臣 。
但是,“一屋不掃,何以掃天下”?如果一國宰相連自己的家事都管理不好,又談什么治理天下呢?王旦的所謂寬容,其實正是對過錯、甚至罪行的一種縱容 。幾個仆人為什么有膽量在宰相的飯菜里放鍋底灰,原因不得而知,但正是由于王旦對肉羹中有鍋底灰的事保持沉默 , 才會有后來連飯中都被放入鍋底灰的事情發(fā)生 。
王旦是北宋的名臣,為何卻經(jīng)常被仆人欺負呢?


此外,王旦明明知道廚子在克扣伙食費,不但不說,反而增加家人的分配量 , 繼續(xù)默許廚子損公肥私 。不知道那個廚子后來是因此而感動,不再克扣了,還是依然故我 , 繼續(xù)保持每人扣半斤?或者變本加厲,由每人扣半斤,改成每人扣一斤?最有可能的是第三種 。王旦對廚子的一再寬容,只能讓那些小人認為他孱弱、好欺負,從而變本加厲 。
王旦的管家也懂得吃王旦,并且比廚子出手更狠 。廚子不過是克扣點伙食費,就算王旦家里有100個公子小姐(仆人沒有資格享受一斤半肉的配給),一天下來也沒有多少錢 。可是王旦家的大門壞了,本來不過是請個木匠敲打兩下,最多兩三貫錢的事,經(jīng)管家一折騰 , 卻變成了涉及全家的大工程,估計花費的錢少則數(shù)百貫,多則上千貫 。
王旦對這些事為什么不聞不問,因為他“不發(fā)人過”,連仆人他都不想得罪 。那么對待下級 , 對待同僚,乃至對待領導,比如宋太宗、宋真宗 , 又會如何呢?
宋真宗想封禪泰山,擔心王旦不同意 。畢竟連明君唐太宗都沒有封禪過泰山 。他通過心腹王欽若等人在朝野上下制造了不少輿論,還特意派人去告訴王旦 , 希望王旦不要阻止,第二天又親自宴請王旦,之后以賜酒之名賞給他一壇珍珠 。很明顯,宋真宗想用恩寵和賞賜來堵住王旦的嘴 。
這一招果然奏效 。在朝堂上,一向表現(xiàn)很謹慎、很剛正的王旦不但沒有反對封禪,他還當了封禪的總司儀 。王旦如此,一方面固然是宋真宗恩威并施 , 作為下屬不得不遵從領導的意愿,但從另一個方面看,這也是王旦從來都外表寬容敦厚,內(nèi)心不敢得罪人 , 一貫縱容過錯的結果 。他固然很有度量,但卻愧對宰相之名 。幸好宋真宗后期比較太平,這樣不講原則的宰相才不至于禍國 。

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