曹參是西漢的名將，他有哪些人生經(jīng)歷呢？ _生活百科

曹參(音cān)，字敬伯，沛(今江蘇沛縣)人，西漢名將。
[簡(jiǎn)介]

曹參(?—前190年)，是繼蕭何后的漢代第二位相國(guó) 。早年隨漢高祖劉邦起兵，史載曹參“身被七十創(chuàng) ，攻城掠地，功最多，宜第一。”高祖六年(前201年)，封平陽(yáng)侯，食邑10630戶。惠帝二年(前193年) ，蕭何于臨終前向漢惠帝劉盈舉薦其為漢相。其在位期間，整天痛飲美酒，大塊吃肉，清靜無(wú)為，繼續(xù)執(zhí)行蕭何留下的政策，不予改變。惠帝甚異之，問(wèn)他為什麼如此，曹參問(wèn)說(shuō)：“皇上跟先帝誰(shuí)比較圣明?”皇帝說(shuō)“我怎麼敢跟先帝比” ，曹參又問(wèn)說(shuō)：“我跟蕭何誰(shuí)較賢能?”皇帝說(shuō)：“君似不及也。”曹參接著說(shuō)：“陛下言之是也。且高皇帝與蕭何定天下，法令既明具，陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎?”時(shí)人歌頌：“蕭何為法，顜若劃一;曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧一。”史稱(chēng)蕭規(guī)曹隨。
[生平]
秦時(shí)為沛獄掾。秦二世元年(公元前209年)，陳勝、吳廣農(nóng)民起義后，沛縣吏民響應(yīng) ，曹參等擁立劉邦為沛公，曹參被推為中涓。曹參經(jīng)歷的戰(zhàn)事甚多，難以詳舉。
劉邦初起，曹參將兵擊胡陵、方與、薛等地，破秦監(jiān)平、司馬巨及章邯之軍，殺三川守李由。曹參晉爵為執(zhí)帛，號(hào)建成君，遷為戚縣公。此為曹參戰(zhàn)爭(zhēng)生涯的第一階段。
楚懷王封劉邦為碭郡長(zhǎng)，曹參隨劉邦進(jìn)兵關(guān)中，擊成武、杠里、開(kāi)封等地，破秦東郡尉王離、趙賁、楊熊之軍，虜南陽(yáng)守齮及司馬、御史各一人，至咸陽(yáng)，滅秦。曹參晉爵為執(zhí)珪，此為曹參戰(zhàn)爭(zhēng)生涯第二階段。
劉邦為漢王，封曹參為建成侯，至漢中，晉升為將軍。曹參隨漢王還定三秦，擊下辯、故道、雍等地。漢王彭成敗后，王武、程處、柱天侯等反漢，曹參一一擊破之，然后歸滎陽(yáng) 。此為曹參戰(zhàn)爭(zhēng)生涯第三階段。
漢三年(公元前204年) ，漢王拜曹參為假左丞相，屯兵關(guān)中。月余，魏王豹反漢。曹參隨韓信渡河擊魏，大破魏軍，虜魏王豹，盡得魏地。乘勝擊代，殺其相國(guó)夏說(shuō) 。韓信東擊趙，曹參留代地清掃殘敵，殺代戚將軍于鄔城。韓信已破趙，漢王拜韓信為相國(guó)，曹參為右丞相，東擊齊。齊地已定，韓信將兵詣垓下會(huì)戰(zhàn)，曹參留齊，擊未服者，此為曹參戰(zhàn)爭(zhēng)生涯第四階段。
曹參戎馬一生，“身被七十創(chuàng)，攻城略地，功最多。”“凡下二國(guó)，縣一百二十二;得王二人，相三人，將軍六人，大莫敖、郡守、司馬、候、御史各一人。”《史記》、《漢書(shū)》對(duì)曹參的戰(zhàn)功記述頗多，但未記任何作戰(zhàn)方略，與兩書(shū)對(duì)韓信戰(zhàn)事的寫(xiě)法截然不同。這說(shuō)明曹參雖然戰(zhàn)功卓著，但缺乏謀略。劉邦把他的戰(zhàn)績(jī)比作“狗功” ，話雖粗野，卻有一定道理。曹參獨(dú)自作戰(zhàn)很少，隨劉邦、韓信一同戰(zhàn)斗居多，即戰(zhàn)爭(zhēng)之謀略多出他人。
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，曹參以功食邑平陽(yáng)萬(wàn)六百三十戶，號(hào)平陽(yáng)侯。劉邦拜他為齊相國(guó) ，輔佐劉肥。齊是大國(guó) ，劉肥“王七十余城，民能齊言者，皆屬齊” 。齊國(guó)民情“偽詐多變”，加之多年戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，經(jīng)濟(jì)凋敝，民不聊生。在這種情況下，如何治理齊，是大難題。劉邦拜武將曹參為齊相國(guó)，是想讓他鎮(zhèn)服齊。但是曹參未用武力，使齊得到安定。
曹參至齊，召集長(zhǎng)老和儒生，征求“安集百姓”的計(jì)策。諸儒至者上百人，所言“人人殊”，均屬不著邊際的空論。曹參聽(tīng)說(shuō)膠西蓋公善長(zhǎng)黃老之術(shù)，便使人厚禮請(qǐng)蓋公。蓋公說(shuō)：“治道貴清靜，而民自定。”蓋公一語(yǔ)道破了時(shí)代的需要，提供了濟(jì)世之術(shù) 。曹參納其言，用黃老之術(shù) ， “相齊九年，齊國(guó)安集，大稱(chēng)賢相” 。

漢惠帝二年(公元前193年)，蕭何死。曹參為漢相國(guó) ，仍以治齊之術(shù)治漢，施政辦事，一遵蕭何約束，無(wú)所變更。郡國(guó)吏，選用重厚長(zhǎng)者，對(duì)華而不實(shí)、欲務(wù)聲名者，概不錄用。人有小過(guò) ，曹參加以掩飾，相府相安無(wú)事。曹參日夜飲酒，不治事。吏及賓客見(jiàn)此情景，皆想勸他。曹參知其意，凡來(lái)者乃以酒堵其嘴。復(fù)欲言者，曹參復(fù)予之酒，直至大醉而去，終不得言。不久，吏多仿效曹參，日夜飲酒高歌。從官對(duì)此很反感，但無(wú)可奈何。他們借相舍后園與吏舍挨著的條件，請(qǐng)曹參游后園，讓他聽(tīng)到醉吏的狂叫，想乘機(jī)請(qǐng)求他懲治那些人。曹參非但不懲治醉吏，反而“取酒張坐飲，亦歌呼，與相應(yīng)和” 。
曹參整日無(wú)所事事，惠帝以為是欺負(fù)他年輕。曹參的兒子窋為中大夫，惠帝令窋規(guī)勸其父。曹窋諫曹參。曹參大怒，笞曹窋二百大板。上朝時(shí)，惠帝責(zé)問(wèn)曹參為什么打曹窋?曹參不直接回答，他脫帽謝曰：“陛下自察圣武孰與高帝?”上曰：“朕乃安敢望先帝乎!”曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢?”上曰：“君似不及也。”參曰：“陛下言之是也。且高帝與蕭何定天下，法令既明。今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎?”惠帝曰：“善!君休矣。”曹參與惠帝的對(duì)話，實(shí)際是關(guān)于漢初統(tǒng)治政策的爭(zhēng)論。由于漢一改秦代的“政苛刑慘”、“賦斂重?cái)?shù)”，在“無(wú)為”思想指導(dǎo)下，推行約法省禁、輕徭薄賦政策，所以收到了“天下俱稱(chēng)其美”的社會(huì)效果。
惠帝五年(公元前190年)，曹參死。百姓歌頌他的功勞：“蕭何為法，顜若畫(huà)一。曹參代之，守而勿失。載其清靜，民以寧一。”百姓歌頌，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，百姓“衣食滋殖” 。曹參作為漢初推行“無(wú)為而治”的代表人物，對(duì)于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，“安集百姓”的貢獻(xiàn) ，至少不下于他的軍功。
【曹參是西漢的名將，他有哪些人生經(jīng)歷呢？】

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曹參是西漢的名將，他有哪些人生經(jīng)歷呢？

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