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太極張三豐歷史上真的存在嗎?他是個(gè)什么樣的人?

提到"太極",或許很多人最先想到的會(huì)是玄妙深?yuàn)W太極八卦圖,抑或是一招一式充滿韻味的太極拳 。除此之外,相信很多人還會(huì)想起一位堪稱宗師級別的人物,那便是張三豐,相傳他活了200多歲 。
大部分人了解張三豐或許是通過金庸先生的小說,在其筆下,張三豐天賦異稟,又極富正義感 , 不但曾經(jīng)從元軍手中救下常遇春、周芷若,還對徒孫張無忌的抗元大業(yè)十分支持 , 可以說是一位非常值得尊敬的高人 。

太極張三豐歷史上真的存在嗎?他是個(gè)什么樣的人?


不過,歷史上的張三豐卻與小說中有著不同的形象,甚至可以說是完全不一樣 。歷史上,張三豐也是一位天資聰穎、隱于山林的高人 , 但并沒有過什么反抗元朝的事跡,還在自己的詞作《上天梯》中自稱是"大元飄遠(yuǎn)客" 。據(jù)說,后來太祖、成祖請他出山時(shí),張三豐還直接表示自己是元朝遺民,所以婉拒了朝廷的邀請 。
那么 , 歷史上的張三豐到底是個(gè)什么樣的人,他又為何以元朝遺老自居呢?
據(jù)《明史》記載,張三豐生于遼東懿州,也就是今遼寧省阜新市一帶 。從外形來看,他"頎而偉,龜形鶴背,大耳圓目,須髯如戟",也就是身材修長偉岸、肩寬背厚 。而且,他有著大大的耳朵和眼睛,因此耳聰目明,能夠眼觀六路,耳聽八方,其胡須也是又長又硬,可以說是容貌十分奇?zhèn)?。
按照人們普遍認(rèn)可的說法,張三豐出生于南宋末年,而當(dāng)時(shí)的北方是金國的領(lǐng)地,所以嚴(yán)格來說,他其實(shí)算是個(gè)金國人 。
要想了解張三豐前半生的故事,我們可以從他自述生平的《上天梯》中找到很多信息 。首先,他曾經(jīng)"棄官游海岳 , 辛苦尋丹秘",也就是說,他在踏上修道之途前曾經(jīng)置身宦海,后來為了學(xué)道才毅然放棄官途,轉(zhuǎn)而云游四方 。接下來 , 張三豐又寫道:"舍我亡親墓,鄉(xiāng)山留不得,別我中年婦,出門天始白 , 舍我丱角兒,掉頭離火宅 。"
這幾句詩是在說,人到中年的張三豐雙親過世 , 但為了探尋"丹秘"而沒有按照傳統(tǒng)禮數(shù)為父母守喪 。下定決心出家后,張三豐更是在一個(gè)天還沒亮的清晨就悄悄告別了妻子和年幼的孩子,一心要"欲證長生果,沖舉乘仙鶴" 。
經(jīng)過多年的苦修 , 張三豐終于遇到了自己生命中的貴人,他寫道:"天降火龍師,玄音參一一 。"所謂的"火龍師",就是相傳為陳摶弟子的火龍先生賈得升,在其教導(dǎo)下,張三豐終于獲知了自己尋訪多年而不知的元丹奧妙,這才有了后來的成就 。
太極張三豐歷史上真的存在嗎?他是個(gè)什么樣的人?


根據(jù)《明史》所記,張三豐得道后卻沒有人們印象里那樣仙風(fēng)道骨的形象,而是非常邋遢 。不管寒冬還是炎夏,他都只穿一件薄薄的道袍,有時(shí)披一件簡陋的蓑衣 , 而飲食上,他要么只吃一點(diǎn)點(diǎn),要么就幾個(gè)月都不吃飯 。平日里,張三豐經(jīng)常四處閑游,但因?yàn)樾雄欉^于飄忽不定 , 人們都認(rèn)為他具有日行千里的法術(shù) 。
元朝時(shí),張三豐就已經(jīng)享有盛名,元末惠宗還曾先后封其為"三豐仙神"、"忠孝神仙" 。明朝建立后 , 據(jù)說太祖朱元璋曾先后兩次前往武當(dāng)山請張三豐出山,但都被后者避而不見 。
靖難之役后,成祖朱棣成功登了基,而他剛當(dāng)上皇帝沒多久,就派出親信胡廣前往武當(dāng)山尋訪張三豐 。傳說,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有說法表示建文帝是逃入武當(dāng)山當(dāng)了道士,朱棣請張三豐出山是假 , 趁機(jī)搜尋建文帝才是真 。
和朱元璋一樣,朱棣也沒能成功找到張三豐 , 但他還是于永樂十年(1412)派遣大量工匠前去武當(dāng)山修筑亭臺(tái)樓閣 , 表達(dá)朝廷對武當(dāng)派的支持 ?;蛟S是這一舉動(dòng)讓張三豐感到欣慰,也或許是胡廣的多次造訪和誠心請求讓他軟了心 。總之,傳說中張三豐曾經(jīng)前往金殿中與朱棣見面,也有說法是他將長生之道通過徒弟轉(zhuǎn)達(dá)給了成祖 。
總之,出于對張三豐的尊敬,成祖在位時(shí)曾封其為"猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊",此后的熹宗、英宗、憲宗等皇帝也都為其增加了不少有些浮夸的封號 。作為武當(dāng)派開山祖師、太極拳與內(nèi)家拳的始祖,張三豐的歷史成就是非常高的 , 即使在傳統(tǒng)武學(xué)沒落的現(xiàn)在,他的大名依然為人們所熟知,這也可見其影響力 。
至于張三豐為何要自稱元朝遺老,筆者認(rèn)為可能有三種原因:其一,作為修道之人 , 張三豐早已看淡了俗世爭斗,也知道天行有常的道理,所以只是把元朝當(dāng)作一個(gè)普通的歷史時(shí)期,自稱元朝遺老,是表示自己的年紀(jì)而非立場;其二,張三豐曾經(jīng)受過元朝皇帝的恩惠 , 又不愿放棄自由出山為明效力,便如此推辭 。
【太極張三豐歷史上真的存在嗎?他是個(gè)什么樣的人?】

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