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王維為何被稱為“詩(shī)佛”?佛法對(duì)他的影響有哪些?

【王維為何被稱為“詩(shī)佛”?佛法對(duì)他的影響有哪些?】王維生于公元701年 , 字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,外號(hào)“詩(shī)佛” 。開元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞 。今存詩(shī)400余首 。王維精通佛學(xué),佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是維摩詰向弟子們講學(xué)的書 , 這是王維名和字的由來 。王維詩(shī)書畫都很有名,非常多才多藝 。音樂也很精通 。受禪宗影響很大 。

王維為何被稱為“詩(shī)佛”?佛法對(duì)他的影響有哪些?


王維生于公元701年,字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人 , 外號(hào)“詩(shī)佛” 。開元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞 。今存詩(shī)400余首 。王維精通佛學(xué),佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是維摩詰向弟子們講學(xué)的書,這是王維名和字的由來 。王維詩(shī)書畫都很有名,非常多才多藝 。音樂也很精通 。受禪宗影響很大 。
王維為何被稱為“詩(shī)佛”?佛法對(duì)他的影響有哪些?


王維生于公元699(701?)年,開元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞,因伶人舞黃獅子受累 , 貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍 。張九齡執(zhí)政,擢為右拾遺,又遷監(jiān)察御史 。開元二十五年奉命出塞,為涼州河西節(jié)度幕判官 。此后半官半隱居 。安史之亂被捕后被迫出任為偽職,戰(zhàn)亂平息后下獄 。后官至尚書右丞 。
王維(701年-761年),字摩詰(mo jie) , 人稱詩(shī)佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人 。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣 。王維生前,人們就認(rèn)為他是“當(dāng)代詩(shī)匠,又精禪理 。”(苑咸《酬王維序》) , 死后更是得到了“詩(shī)佛”的稱號(hào) 。王維出生在一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒的家庭里,根據(jù)王維寫的《請(qǐng)施莊為寺表》云:“亡母故博陵縣君崔氏 , 師事大照禪師三十余年,褐衣蔬食,持戒安禪,樂住山林,志求寂靜 。”王維從小就受到了母親的熏陶,同時(shí) , 根據(jù)《王右丞集注》卷二五,有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》 , 文中述及了詩(shī)人同當(dāng)代名僧道光禪師的關(guān)系是說:“維十年座下,俯伏受教 , 欲以毫末度量虛空,無有是處,志其舍利所在而已 。”可見王維確實(shí)也佛家因緣不淺,其晚年更是過著僧侶般的生活 。據(jù)《舊唐書》記載:“在京師,長(zhǎng)齋,不衣文采,日飯十?dāng)?shù)名僧,以玄談為樂,齋中無所有 , 惟茶鐺藥臼,經(jīng)案繩床而已 。退朝之后,焚香獨(dú)坐,以禪頌為事 。”此時(shí)的王維儼然是一僧侶了 。
王維青少年時(shí)期即賦于文學(xué)才華 。開元九年(721年) 中進(jìn)士第,為大樂丞 。因故謫濟(jì)州司倉(cāng)參軍 。后歸至長(zhǎng)安 。開元二十二年(734年)張九齡為中書令 。王維被擢為右拾遺 。其時(shí)作有《獻(xiàn)始興公》詩(shī),稱頌張九齡反對(duì)植黨營(yíng)私和濫施 王維
爵賞的政治主張,體現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)要求有所作為的心情 。二十四年 (736)張九齡罷相 。次年貶荊州長(zhǎng)史 。李林甫任中書令 , 這是玄宗時(shí)期政治由較為清明到日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 。王維對(duì)張九齡被貶,感到非常沮喪,但他并未就此退出官場(chǎng) 。開元二十五年 , 曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南?。?天寶中,王維的官職逐漸升遷 。安史亂前,官至給事中,他一方面對(duì)當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)感到厭倦和擔(dān)心,但另一方面卻又戀棧懷祿,不能決然離去 。于是隨俗浮沉,長(zhǎng)期過著半官半隱的生活...... 王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的 , 無論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇 。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)” 。他確實(shí)在描寫自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣 。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體 。山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一,這一詩(shī)派是陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓的后繼者 , 這一詩(shī)派的詩(shī)人以擅長(zhǎng)描繪山水田園風(fēng)光而著稱,在藝術(shù)風(fēng)格上也比較接近,通過描繪幽靜的景色,借以反映其寧?kù)o的心境或隱逸的思想,因而被稱為“山水田園詩(shī)派” 。其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然 , 也稱為“王孟” 。

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