扁鵲(公元前407—前310),名秦越人,勃海莫人(今河北內邱縣),戰國時代名醫 。又家于盧國(今山東長清一帶),因名之曰盧醫 。《史記》等載其事跡涉及數百年 。扁鵲精于內、外、婦、兒、五官等科,應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾?。蛔鷂階?。相傳扁鵲曾醫救虢太子,扁鵲死后,虢太子感其再造之恩,收其骨骸而葬之,墓位于今永濟市清華鎮東 。扁鵲年輕時虛心好學 , 刻苦鉆研醫術 。他把積累的醫療經驗,用于平民百姓,周游列國,到各地行醫,為民解除痛苦 。由于扁鵲醫道高明,為百姓治好了許多疾病,趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號 。
神醫扁鵲
《史記·扁鵲傳》稱,扁鵲姓秦 , 名越人,渤海鄚《今河北任丘)人,為醫“或在齊,或在趙”,所記之事歷數百年 。司馬遷在《史記》中記述了扁鵲診趙簡子、齊桓侯等人疑難之疾,起死回生般地治愈虢太子“尸厥”之癥等高明的就診、診治身手 。司馬遷說:“故病有六不治:驕恣不論于理,一不治也;輕身重財,二不治也;衣食不能適,三不治也;陰陽并,藏氣不定,四不治也;形贏不能服藥,五不治也;信巫不信醫,六不治也 。有此一者,則重難治也 。”這一總結,雖然是有感于扁鵲之言行而發,由此可以了解到鵲的醫學學術與診治技能代表著春秋戰國時期“醫學”逐漸發展成熟、離開巫術神學之束縛的進步軌跡 。司馬遷稱“扁鵲言醫,為言者宗,守數聰明,后世循序,弗能易也”;又說“至今全國言脈者,由扁鵲也”,可見中醫奇特的脈診方法 , 與扁鵲有著密不可分的聯絡 。
【扁鵲的原名是什么?他都有哪些生平經歷?】

耦耕逐漸消失
耦耕是戰國之前廣泛實行的以兩人協作為特征的耕耘方法 。那時因出產工具、技能較為掉隊,很多出產活動均非一人所能獨立完成 , 故需合力合作 。古書中有關于耦耕的明了紀錄,如《詩經》中有西周時往往“千耦其耕”、“十千維耦” 。《國語·吳語》說:“譬如農民作耦 , 以刈殺四方之蓬蒿 。”這些紀錄說明耦耕在農田勞動中的重要性 。《論語·微子》:“長沮、桀溺淹而耕”,表明春秋末年尚保留耦耕 。由于各種農田勞動都要求協作,就需要在勞動之前對勞動力加以組合,一般是在歲末由官吏來主其事,《呂氏春秋·季冬紀》載有:“命司農計耦耕事” 。戰國時因出產力的提高,朱耕方式逐漸推廣,耦耕不復存在 。
扁鵲,據人考證,約生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年) 。他為什么被稱為“扁鵲”呢?這是他的綽號 。綽號的由來可能與《禽經》中“靈鵲兆喜”的說法有關 。因為醫生治病救人 , 走到哪里,就為那里帶去安康,如同翩翩飛翔的喜鵲 , 飛到哪里 , 就給那里帶來喜訊 。因此,古人習慣把那些醫術高明的醫生稱為扁鵲 。秦越人在長期醫療實踐中,刻苦鉆研,努力總結前人的經驗,大膽創新,成為一個學識淵博,醫術高明的醫生 。他走南闖北,真心實意地為人民解除疾病的痛苦 , 獲得人民普遍的崇敬和歡迎 。于是,人們也尊敬地把他稱為扁鵲 。

扁鵲善于運用四診,尤其是脈診和望診來診斷疾病 。《史記·扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫案:一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病,一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病 。
有一次,他到了晉國(今山西、河北、河南一帶),正碰到了晉國卿相趙簡子由于“專國事”,用腦過度,突然昏倒,已五天不省人事了 。大夫(官名)們十分害怕 , 急忙召扁鵲診治 。扁鵲按了脈,從房里出來 。有人尾隨著探問病情,顯得很焦急 。扁鵲沉靜地對他說:“病人的脈搏照常跳動,你不必大驚小敝!不出三日,他就會康復的 。”果然過了兩天半,趙簡子就醒過來了 。準確地用切脈診病是扁鵲的首創 。著名歷史學家司馬遷高度贊揚說:“至今天下言脈者,由扁鵲也 。”近代歷史學家范文瀾也說:扁鵲“是切脈治病的創始人” 。
又有一次,他路過齊國都城臨淄的時候,見到了齊國的國君齊桓侯 。他看齊桓侯的氣色不好,就斷定他已經生病了,便直言不諱地對他說:“你有病在膚表,如不快治,就會加重 。”桓侯聽了不以為然,說:我沒病 。”扁鵲見他不聽勸告就走了 。這時,桓侯對左右的人說:“凡是醫生都是貪圖名利的 。他們沒有本事 , 就把沒有病的人當有病的來治,以顯示本領,竅取寶利 。”過了五天,扁鵲又來見齊桓侯,作了一番觀察之后,對齊桓侯說:“你的病到了血脈,不治會加重的 。”桓侯聽了很不高興,根本沒有把扁鵲的話放在心上 。再過五天,扁鵲又來見齊桓侯 , 經過細致的觀察,嚴肅地對他說:“你的病進入腸胃之間 , 再不治,就沒救了!”齊桓侯聽了很生氣,當然也沒有理睬扁鵲的話 。等到扁鵲第四次來見桓侯,他只瞥了一眼 , 就慌忙跑開了 。齊桓侯發覺扁鵲不理睬自己,就派人詢問 。扁鵲說:“病在膚表,用湯熨可以治好;病進入血脈,用針灸可以治好;病到了腸胃,用酒劑也能治愈 。如今齊桓侯的病已經深入骨髓 , 再也沒法治了,我只好躲開 。”又過了五天,齊桓侯果然病重,派人請扁鵲來治,扁鵲早已逃離齊國 , 而齊桓侯因誤了治病時機,不久也就死了 。早在兩千四百多年前,扁鵲就能從齊桓侯的氣色中,看出病之所在和病情的發展,這是很不簡單的 。所以,漢代著名的醫學家張仲景贊賞不絕地說:“余每覽越人入虢之診,望齊侯之色,未嘗不慨然嘆其才秀也 。”
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