子游即言偃
子游(前506～前443)，姓言，名偃(yǎn)，字子游，亦稱“言游”、“叔氏”，春秋末吳國人，與子夏、子張齊名 ， 孔子的著名弟子，“孔門十哲”之一 。曾為武城宰(縣令) 。
子游少孔四十五歲，是孔子后期學生中之佼佼者，被孔子許為其“文學”科的高才生，后人往往把他與子夏合稱為“游夏” 。
子游二十多歲就擔任了“武城宰”(治所在今山東費縣西南)，實行孔子關于“君子學道則愛人 ， 小人學道則易使”的教誨，孔子到武城時，“聞弦歌之聲” ， 甚為嘉許 。子游自稱重視仁義之根本，批評子夏的門人曰：“當灑掃應對進退，則可矣，抑未也，本之則無，如之何?”
(《論語·子張》)其留下的名言有：“事君數(shù)，斯辱矣;朋友數(shù)，斯疏矣” (《論語·里仁》);“喪致乎哀而止” (《論語·子張》)孔子去世后，子游自己授徒徒講學，其后學在戰(zhàn)國時期形成了一個頗有影響的學派 ， 但卻受到荀子的嚴厲批評 。
子游殘碑圖
明翰林學士周洪漠在《重修丹陽公祠記》中寫道：昔者吳公言子游為勾吳人而悅吾夫子之道，壯學于中國，卒能以文學擅科而得夫圣人之一體，至其宰武城也 。夫子入其境，而聞弦歌之聲乃喜而戲之曰：“割雞焉用牛刀 。”公以實對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰 ， 群子學道則愛人，小人學道則易使也 。”
唐玄宗時，子游被追封為“吳侯”，宋代又被封為“丹陽公”，后又稱“吳公” 。今江蘇常熟存有“言偃宅”、“言子墓”等遺跡 。
【子游是“孔門十哲”之一，為何卻受到荀子的批評呢？】
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