【揭秘：歷史上真的有“上斬昏君，下斬讒臣”的劍嗎？】《后漢書·蔡倫傳》記載，帝令中常侍蔡倫升官尚方令，監(jiān)制尚方劍 。蔡倫透露表現(xiàn)“御用之器 ， 臣庶不得私用” 。所以說，當(dāng)時“尚方劍”是皇室專用，并不是用來給予臣子特權(quán)的東西 。《明實(shí)錄》有這樣的記載 ， 明神宗派一個叫熊廷弼的文人到遼東督戰(zhàn)，為了讓他能鎮(zhèn)得住場面，就賜他一把上方寶劍，準(zhǔn)許他“副總兵而下，先斬后奏” 。
明代的“尚方劍”，象征登峰造極的皇權(quán)，持劍者必是皇帝最倚重信任的心腹大臣或巡按御史 ， 具有先斬后奏、生殺予奪的超常規(guī)權(quán)力 。劉基曾講：“先封尚方劍，按法誅奸贓 。”可見，持有上方寶劍的人有先斬后奏、臨機(jī)應(yīng)變的特權(quán) 。

打王鞭
打王鞭多為唐宋兩代先皇授予大臣的一種權(quán)利，通常打王鞭都由上代君王賜給忠實(shí)靠得住的托孤老臣，為了防止自己選出的皇位繼承人昏庸無道或者由于年輕氣盛作出錯事的時候 ， 可以有可以或許制止他的方法而發(fā)明的一種措施 。可以上打昏君下打奸臣，更可以先斬后奏，相當(dāng)于漢代和明清時的上方寶劍 。
商朝聞仲聞太師的打王鞭，唐代時李世民授予尉遲恭打王鞭及秦瓊打王锏，北宋時趙匡胤授予八賢王趙德芳打王鞭，都是一種政治權(quán)利的象征 。


尚方锏
屬于鞭類(鞭有節(jié)，锏有棱，锏一樣平常雙用，鞭可單可雙)，盛于晉唐之間，形似硬鞭，有四棱(無刃)，以銅或鐵制成，長為四尺(宋制四尺為一米二) ， 屬于短兵器 。锏的分量重，非力大之人不克不及運(yùn)用自如，殺傷力十分可觀，即使隔著盔甲也能將人活活砸死 。
在民間小說中，锏往往是大公無私、公正權(quán)勢巨子的象征，描寫唐宋時期的小說中都有秦叔寶和八賢王受御賜黃金锏的橋段，“上打君不正，下打臣不忠” ， 十分威風(fēng) 。锏是騎兵用以破鐵甲的武器，以力制敵 。若論剛猛強(qiáng)橫 ， 就是利刃也不及锏 。
龍頭拐
唐施肩吾 《山居樂》詩：“手持十節(jié)龍頭杖 ， 不指虛空即指云 。”《元史·石天麟傳》：“天麟年七十馀，帝以所御金龍頭杖賜之 。”龍頭拐杖，即龍頭杖，古代唯有功勛卓著的文武大臣才會獲此殊榮，寓意“上打昏君，下打奸佞”，起到勸解 ， 告誡等震懾作用，如天波府佘太君即由于楊家將戰(zhàn)功卓著才獲此至高權(quán)利 。
龍頭鍘
包公的龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘刀，民間傳說中并稱包青天三?。菟凳怯傷緯來吹男行絳嘆? ，而且這三種行刑用具都擁有御賜的“先斬后奏”的“尚方特權(quán)” 。據(jù)說龍頭鍘刀是三個鍘中是最不鋒利的一個 。一樣平常一刀下去人不會立即死去，目的是讓死犯慢慢死去 。緣故原由是身為皇親國戚明知故犯 ， 不克不及隨意馬虎死去，要慢慢的鍘死 。示為懲罰 。

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