明末清初的江南奴變你知道嗎?不知道沒(méi)關(guān)系，趣歷史小編告訴你 。
黑格爾用“主奴辯證法”概括以往的一切政治關(guān)系 。明確指出基于強(qiáng)力之上的主奴關(guān)系必然隨著主奴力量的改變而有所改變 。明朝江南的奴變恰恰證明了這一點(diǎn)，只要奴隸聯(lián)合起來(lái)，原先的主人將淪為奴隸 。

明末農(nóng)民起義四起，新的王朝清王朝并沒(méi)有真正建立起來(lái) 。在這種情況下 ， 社會(huì)實(shí)際上處在了失范的邊緣 。這也構(gòu)成了江南奴變發(fā)生的時(shí)代大背景 。但是，根據(jù)有的學(xué)者(例如趙驥)的研究，奴變僅僅發(fā)生在江南一隅，而沒(méi)有成為席卷全國(guó)的廣大地區(qū)革命運(yùn)動(dòng) 。這種現(xiàn)狀的原因確實(shí)值得探討 。因此，江南地區(qū)的特有一些因素成為了我們重點(diǎn)捕抓的對(duì)象 。比如相比于徽州地區(qū)的奴仆形成方式，江南地區(qū)奴仆形成的方式確實(shí)是有所不同 。根據(jù)《明季徽州奴變述略》一文可以得知，在徽州地區(qū) ， 家庭奴仆主要通過(guò)以下幾種方式形成：投身義男為仆，贅婿為仆 ， 還有立賣身契為仆 。學(xué)者趙驥認(rèn)為江南地區(qū)的稅收極其嚴(yán)酷，致使大量的普通老百姓攜帶自家的田產(chǎn)賣身到縉紳之家，以便于逃避嚴(yán)苛的征稅 。這是江南奴變的經(jīng)濟(jì)根源 。除此之外，江南地區(qū)主奴地位懸殊，也是原因之一 。奴隸在科舉、婚配等等方面都受到極為嚴(yán)格的限制 。這種懸殊的地位又得到了極度重視等級(jí)秩序的明王朝的支持 。所以 ， 江南奴變的奴指的主要是家奴 。當(dāng)然，需要指出的是 ， 明朝初期，也就是明太祖朱元璋是明確反對(duì)養(yǎng)奴仆的 。但是，到了明朝中后期，達(dá)官顯貴家里都有了男女仆人 。


家奴們的的斗爭(zhēng)形式多種多樣，根據(jù)傅衣凌的研究，主要有以下幾種形式：第一，占領(lǐng)田地 ， 并且建立農(nóng)民政權(quán);第二，強(qiáng)調(diào)人人平等，反對(duì)以奴稱之 。雖然傅總結(jié)出了奴仆們最具政治意義的斗爭(zhēng) 。但是，古人的記述，可以讓我們更為直觀的體會(huì)到奴仆的斗爭(zhēng)形式 。例如《二申野錄》中有如下記載：是月上海二十三保視圣堯家群奴持刀殺主父子立時(shí)焚燼延至各鄉(xiāng)大戶無(wú)不燒搶 。又有顧六等倡率各家奴 輩入城先至紳家索餐身之契其家立成窗粉主被毆辱急書(shū)退契焚劫大室為之一空 。由此可見(jiàn)，與傅衣凌筆下有覺(jué)悟的奴仆們相比，這種奴仆的斗爭(zhēng)只能概括為：以牙還牙，以眼還眼 。
【探索明末清初江南奴變的社會(huì)背景、經(jīng)過(guò)和結(jié)果】

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