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中華預(yù)言第一奇書《推背圖》,究竟記錄了什么內(nèi)容?

你真的了解《推背圖》嗎?趣歷史小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容 。
據(jù)艾蕪的《談文藝刊物》中記載:“ 劉伯溫的《燒餅歌》預(yù)言有七天七夜的黑風(fēng)暴雨,會(huì)收去多少人命 ?!?br /> 其中提到的《燒餅歌》,其實(shí)就是指的劉伯溫的一首甚為準(zhǔn)確的預(yù)言 。所謂預(yù)言指的就是對(duì)未來將要發(fā)生的事情進(jìn)行預(yù)測 。
可以說,幾乎是任何一個(gè)歷史比較古老的民族,都有其獨(dú)特的經(jīng)典預(yù)言書,例如我們所熟知的瑪雅預(yù)言 。不過,像這樣的預(yù)言,在自古以來就是術(shù)數(shù)大國的中國面前 , 其實(shí)稱得上是小巫見大巫了 。

中華預(yù)言第一奇書《推背圖》,究竟記錄了什么內(nèi)容?


中國歷史上除了史書之外 , 預(yù)言書一種很重要的書籍,而說到預(yù)言本身 , 其實(shí)既是一門科學(xué) , 同時(shí)又是一門玄學(xué) 。
而若是提到中國的預(yù)言書的話,首屈一指的是被傳得神乎其神的中國歷史上七大預(yù)言書之首——《推背圖》 。
一、《推背圖》的由來
要說到《推背圖》誕生的緣由 , 那就要追溯到唐朝時(shí)期了 。據(jù)說,只是因?yàn)樘铺诨实劾钍烂衲橙张d起,想讓自己身邊的兩位天相家——李淳風(fēng)和袁天罡來推算一下唐朝的氣運(yùn) 。
相信大家對(duì)這兩位并不陌生,兩人都是歷史上頂尖的能人異士,不僅數(shù)學(xué)、歷法等等樣樣精通,而且還能看天文、能卜陰陽,并且兩人竟然還同屬一個(gè)朝代 。
【中華預(yù)言第一奇書《推背圖》,究竟記錄了什么內(nèi)容?】對(duì)于大唐帝國國運(yùn),身為唐太宗的李世民是非常的自信的 , 這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的唐朝國力非常強(qiáng)盛的緣故,因此,李世民自信唐朝能夠千秋萬代,只可惜自己不能親眼見證,因此他想讓李、袁二人幫他推算推算 。
為了確保推算出來的結(jié)果是準(zhǔn)確的,因此李世民想了個(gè)辦法,他讓李淳風(fēng)與袁天罡兩人背靠背各自推算,以此來防止兩人之間相互串通,導(dǎo)致預(yù)測的未來是虛構(gòu)的 。
而對(duì)此,李淳風(fēng)和袁天罡明顯并不盜竊,只見兩人背對(duì)而坐 , 各自開始了自己的推算 。
當(dāng)時(shí),李淳風(fēng)把每個(gè)甲子的大事記 , 都用圖像的形式展現(xiàn)了出來 。而另一邊的袁天罡,則也是同樣的推算,只不過他是用詩句的形式來展現(xiàn) 。而讓李世民感到非常驚訝的是,兩人所寫所畫的內(nèi)容,竟然一一對(duì)應(yīng)上了!
而據(jù)說當(dāng)時(shí)由于李淳風(fēng)的年紀(jì)較輕 , 因此一推算起來便不休不止 , 背后的袁天罡發(fā)覺有些不對(duì)勁,于是便輕輕的推了一下李淳風(fēng)的后背,跟他說了句“萬萬千千說不盡,不如推背去歸休”,這才讓李淳風(fēng)停下筆來 。
而由于是由“推背”結(jié)束了這次的預(yù)測 , 因此也得名《推背圖》 。
中華預(yù)言第一奇書《推背圖》,究竟記錄了什么內(nèi)容?


那么,這《推背圖》究竟記錄了什么內(nèi)容呢?
二、中華第一奇書——《推背圖》
作為中國歷史上的宿命論的集大成者,同時(shí)作為傳統(tǒng)的神學(xué)體系與國家學(xué)說 , 又作為東方神秘主義的杰出代表之作,《推背圖》理應(yīng)成為思想史以及哲學(xué)史研究領(lǐng)域中的重要篇章 。
在歷史上有人將《推背圖》稱作中華第一奇書 , 其書中隱藏著許多的秘密 。而由于這些秘密若是被解讀或者誤讀的話,很可能影響到統(tǒng)治者的統(tǒng)治,因此歷代統(tǒng)治者也會(huì)擔(dān)心這樣的奇書被民間所得,從而動(dòng)搖民心國本,于是紛紛加以查抄,而民間則是對(duì)此書不斷的抄寫 , 以至于哪種版本為真實(shí)的李淳風(fēng)和袁天罡所寫不為人知,而目前流傳至今號(hào)稱最權(quán)威版的《推背圖》,是由金圣嘆批注版 。
而翻開《推背圖》仔細(xì)閱讀,會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書與其說是一本預(yù)言書 , 倒不如更準(zhǔn)確的說它是一本預(yù)言了“中國國家大事發(fā)展史”的書!
這本書中圖文并茂,還融合了易學(xué)、天文、詩詞以及謎語等 ?!锻票硤D》全書一共有六十象,而每象皆以干支為序號(hào),每象都配備有一幅圖像 , 因此全書一共有六十幅圖像,而每幅圖像的下面又附有讖語和“頌曰”律詩一首,一共為四個(gè)部分 。
中華預(yù)言第一奇書《推背圖》,究竟記錄了什么內(nèi)容?


而除去了引言以及最后一象并非預(yù)言之外,其余的五十八象都是對(duì)大唐之后的事情進(jìn)行了預(yù)言 。其預(yù)言了從唐木運(yùn)開始,到明火運(yùn)世程近兩千年,一直到社會(huì)共產(chǎn)共和的世界大同所發(fā)生在重大社會(huì)歷史事件 。翻開這本奇書,就如同在看著孩童喜愛連環(huán)畫一般,但是其內(nèi)容可絕不兒戲!
書中從唐朝武則天篡位到黃巢起義,再到靖康之恥 , 又到魏忠賢之亂,一一預(yù)言,甚至連近代方才發(fā)生的文革,都都能在書上找到一一對(duì)應(yīng)的內(nèi)容!也正是因此,讓人們相信這本書記載的是準(zhǔn)確的預(yù)言!預(yù)言!
那么,在這本預(yù)言書之中,還有哪些未發(fā)生的預(yù)言呢?
三、共預(yù)言七個(gè)女人,有兩個(gè)還沒出現(xiàn)
在這本奇書之中,一共記載了七個(gè)做出了巨大影響到女性的預(yù)言 。
其中被預(yù)言的第一個(gè)女性是關(guān)于武則天,這也是書中最為著名的一個(gè)預(yù)言 , 哪怕不從深層次來看,僅僅是字面意思,就基本覆蓋了武則天登基的全過程!
在書中的第三象中寫到“日月當(dāng)空,照臨下土,撲朔迷離不文亦武 ?!睆那懊姘刖洌軌虼蟾挪鲁鰜硪粋€(gè)字——“曌” 。
眾所周知 , 這個(gè)字是由武則天獨(dú)創(chuàng)的,而同時(shí)這本書又是成書于李世民時(shí)期,因此其預(yù)言可謂是準(zhǔn)確到非常驚人的地步 。與此同時(shí),這句話還有君臨天下即照臨下土的意思 , 并且書中又說“一朝重入帝王宮”,更是坐實(shí)了預(yù)言武則天的出現(xiàn) 。
關(guān)于“撲朔迷離”四個(gè)字,則是讓人聯(lián)想到了花木蘭的故事 , “雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離 。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”因此,這句話也是在暗示武則天的女性身份 。這段記載,無論是其中字眼還是所描繪的狀況,均與武則天出現(xiàn)的歷史相吻合 。因此,若是真實(shí)的預(yù)言的話,那么其準(zhǔn)確程度簡直是令人難以置信 。
書中記載的第二位女性 , 則是在第五象,對(duì)其描述是“楊花飛 , 蜀道難,截?cái)嘀袷挿揭娙?,更無一史乃平安 ?!?br /> 知道歷史發(fā)展的我們回過頭去看待這段歷史時(shí),可以驚訝的發(fā)現(xiàn),這段記載與楊貴妃身上所發(fā)生的經(jīng)歷非常的相似 。
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“楊花飛,蜀道難”明顯是在說楊貴妃和唐玄宗西逃的事情 。而“截?cái)嘀袷挕敝傅木褪敲C字,這正好對(duì)應(yīng)了太子李亨,此外,“無一史平安”,說的就是沒有史思明的話就不會(huì)有安史之亂,而這些內(nèi)涵都與楊玉環(huán)的經(jīng)歷完美重合,因此這第二位女性對(duì)應(yīng)的就是楊玉環(huán) 。
在《推背圖》中有關(guān)于女子的預(yù)言還有很多,在此也就不一一展開了 。而前文提及書中記載了七名女子的故事,而除去前面舉例說明的兩個(gè)例子之外,其余在歷史上出現(xiàn)過的預(yù)言分別是宋仁宗的母親劉娥、明熹宗的乳母奉圣夫人客氏以及慈禧太后 。
以上就是《推背圖》的預(yù)言中已經(jīng)有對(duì)應(yīng)的歷史人物的五位女性 , 但是除此之外卻還有兩名女性至今也沒有相符的歷史人物出現(xiàn),其中一個(gè)是記載于四十二象:“天美人自西方來,朝中日漸安 , 長弓在地,危而不及 ?!倍硗庖粋€(gè)則是記載于第五十一象:“陰陽和,化以正,坤順而感,后見堯舜” 。
人們普遍認(rèn)為是因?yàn)檫@兩位人物還未出現(xiàn)于歷史之中,并且相信在未來會(huì)出現(xiàn) 。而與此同時(shí)也有部分人認(rèn)為,《推背圖》不過是后人根據(jù)歷史事件編造出來的,究竟孰真孰假,想必從這還未出現(xiàn)的兩名神秘女子便可以看出真相,讓我們拭目以待吧 。
小結(jié)
現(xiàn)如今有人認(rèn)為,像這種預(yù)言往往是當(dāng)時(shí)的封建帝王用于奪權(quán)統(tǒng)治的一種手段罷了,所以多為其所利用 , 因此其中也不乏人為造設(shè)的假托 。
中華預(yù)言第一奇書《推背圖》,究竟記錄了什么內(nèi)容?


畢竟,對(duì)于歷史發(fā)展的導(dǎo)向,其中的變數(shù)以及無法預(yù)想到的細(xì)節(jié)非常之多,而往往一個(gè)微小的差別便可能會(huì)導(dǎo)致非常大的變化,因此想要對(duì)未來進(jìn)行預(yù)測并不是那么容易的,更不用說非常精準(zhǔn)的預(yù)言了 。若是有相對(duì)應(yīng)的地方,那么除了巧合之外 , 很大的可能性便是有人有意而為之 。
但是,不管怎么說,作為文化傳承中的一部分 , 《推背圖》無疑是一本千古奇書,而至于其是否真的擁有預(yù)言的效力,想必這就是仁者見仁智者見智的事情了 。

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