今天趣歷史小編就給大家?guī)砉糯鷷奈恼?， 希望能對大家有所幫助 。
現(xiàn)在我們想看書，很方便，打開電腦或手機(jī)，足不出戶，各種類型的書任你挑，可是 ， 古代的人想要看書要怎么辦呢?你可能會(huì)說，買嘛，古代沒有互聯(lián)網(wǎng)我知道 ， 紙質(zhì)書還是有的，只要有錢還怕買不到嗎?你還真說對了，在古代，很多書是你有錢想買也買不到的 。
得之不易
在古代，統(tǒng)治者們?yōu)榱斯芾怼⒖刂频紫碌拿癖姡扇∮廾裾?。統(tǒng)治者們認(rèn)為思想開放會(huì)引起暴亂，同時(shí)也為了維護(hù)自己那一套皇權(quán)天授的說辭，所以讓大多數(shù)民眾處于愚昧之中 。像秦朝剛統(tǒng)一天下就實(shí)行了“焚書坑儒”，雖然這個(gè)說法現(xiàn)在有爭議，但不可否認(rèn)秦始皇通過對書籍的控制來達(dá)到控制民眾思想的目的 。這就導(dǎo)致了書籍幾乎只在政府機(jī)構(gòu)編撰、整理、收藏 ， 以及上層貴族手中 。
另一方面，我們知道科舉制的出現(xiàn)讓底層民眾可以通過讀書考取功名，但是科舉制是隋朝才實(shí)行的，在隋以前 ， 官員都是由貴族擔(dān)任 ， 底層人民只有品行優(yōu)良，十分孝廉 ， 為一方所知，才有機(jī)會(huì)入朝為官，因而對書籍的需求并不高 。所以在早期，由從“上”到“下”的原因，書籍是十分稀少的 。
獲取途徑
科舉制出現(xiàn)后，涌現(xiàn)出一大批讀書人，文人讀書的風(fēng)氣盛行，書籍的需求量激增 。為了獲取書籍，當(dāng)時(shí)的人可以到書鋪購買，書鋪就是一個(gè)小攤 。唐朝后佛教盛行，通常賣書的可能是一個(gè)賣香的，順便賣賣書，那時(shí)還沒有專門賣書的 ， 真正專門賣書的地方到十六世紀(jì)才出現(xiàn) 。然而書籍十分珍貴 ， 價(jià)格對于很多窮苦讀書人來說難以承受 。而且書肆里也不是什么書都有的 ， 甚至可以說絕大部分書都找不到 。比方說像北宋的大文學(xué)家蘇軾、歐陽修等，他們的著作在書肆里根本找不到 。
在資金和資源都有限的情況下，就出現(xiàn)了借書手抄的現(xiàn)象 。
《送東陽馬生序》里就提到“家貧，無從致書以觀 ， 每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還” 。
其實(shí)這是當(dāng)時(shí)的普遍現(xiàn)象，書籍實(shí)在是太稀少了 ， 而有的書籍即使得到了也很可能不完整，為了獲取更多的和完整的書籍，就需要自己四處搜集 ， 手抄整理 。悲催的是 ， 找書難，而找到書想借來也同樣難 。書籍珍貴，借出難免出現(xiàn)損毀、丟失的情況，而借書的文人也不是個(gè)個(gè)品行都好 ， 借了不還也是會(huì)發(fā)生的情況，所以對于藏書的人來說，一般吝于借書于人 。
說到藏書，這也是一個(gè)獲取書籍的方法 。古代家境優(yōu)渥的人家都會(huì)收藏書籍 ， 他們四處收集，用一間專門的房間存放書籍，精心保存，世代相傳 。他們對這些藏書看的非常重，旁人想進(jìn)去一覽幾乎不可能，有一些藏書閣甚至因此非常出名 。如果是貴族子弟或是書香世家，就可以毫不費(fèi)力的閱覽到大量的書籍了 。但是上述的幾種辦法依然不能很好的解決讀書問題，那就剩下最后一個(gè)辦法——背 。
我們看電視劇經(jīng)常看到私塾里教書先生念一句，底下的學(xué)生搖頭晃腦跟著念一句 ， 其實(shí)這就是真實(shí)情況 。書籍的稀少性，導(dǎo)致很多時(shí)候以這種口口相授的方式傳授學(xué)問，這也是為什么古代讀書人總是以死記硬背的方式學(xué)習(xí) 。
我一直在說書籍珍貴、稀少，那么一本書籍從誕生開始面臨著怎樣的困難，是什么導(dǎo)致了書籍如此稀少?
出書難
首先，要想有書可讀 ， 就得有人著書 。我們都知道春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴，各國為了宣揚(yáng)自己的治國理念，支持文人宣講 ， 學(xué)派思想遍地開花，由此出現(xiàn)了一大批我們耳熟能詳?shù)乃枷爰?。而這些人為了宣揚(yáng)自己的理念，傳播思想，一個(gè)方式就是言傳身教 ， 像孔夫子周游列國，擁有三千門生 。
還有就是著成書籍，流于后世 。當(dāng)時(shí)不像今天有一套完整的審核、刊印、出版發(fā)行的流程 ， 當(dāng)時(shí)想要出書其實(shí)很簡單，一把刀，一卷竹簡 ， 想要寫什么刻下來就行了 。但是怎么發(fā)行呢，好讓更多的人看到我寫的書呢，這個(gè)就困難了，這個(gè)時(shí)期可沒有專門的機(jī)構(gòu)幫你發(fā)行，書籍的流傳基本就是文人之間相贈(zèng) ， 和傳給自己的子孫后代 。
到了唐宋印刷術(shù)的發(fā)明極大的刺激了出版業(yè)，到了明代后期，印刷技術(shù)成熟，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以至于東林黨人一有寫好的書就被拿去印刷 。但是出版愈加方便，政府的管制力度卻加強(qiáng)了，出版的書籍受到嚴(yán)格的限制，清朝著名的文字獄對于廣大文人來說是文學(xué)史上漫長的黑暗期 。這個(gè)時(shí)期，文人不敢發(fā)表言論、著書立說，只好轉(zhuǎn)過頭去，潛心研究前人的著作 。
流通難
“從前的日色變得慢，車馬郵件都慢”，歌很好聽，聽著也很浪漫 ， 但是真的回到那個(gè)時(shí)代，你還會(huì)這么認(rèn)為嗎 。古代可不像今天到哪里都有寬闊平坦的道路，兩地之間大多是未開發(fā)的狀態(tài) ， 想要過路，全靠兩條腿踏出一條道來 。而在電視劇里看到的一群人坐在馬上馳騁，現(xiàn)實(shí)也是幾乎不可能的，在等級(jí)森嚴(yán)的封建制度下，對于馬匹、轎子等交通工具都有著嚴(yán)格的規(guī)定 ， 普通人只能做牛車 。交通的限制極大地阻礙了信息的傳播，形成了地域隔離 ， 所以導(dǎo)致了很多文豪大家的著作也只在某一地區(qū)小范圍傳播 。
資金難
很多困難追根到底都是錢的困難，書籍也是 。盡管造紙術(shù)很早就發(fā)明了 ， 但是真正用紙張代替竹簡中間還是經(jīng)歷了漫長的時(shí)間，原因無疑是紙張的制作成本高昂 。直到東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) ， 使造紙的成本大大降低，隨后技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展 ， 紙張的韌性更好，能夠保存更長的時(shí)間，紙張才逐漸代替竹簡 。但是這也不是說紙張就很廉價(jià)了，買紙對于讀書人來說還是很費(fèi)錢的一項(xiàng)支出 。
在印刷術(shù)發(fā)明之前，出版的書籍都是手抄本，活字印刷術(shù)的出現(xiàn) ， 使得書籍的復(fù)制變得高效、便捷，但是市面上流通的，大多數(shù)還是手抄本，真正刊印的書籍，占整個(gè)市場不到百分之五 ， 原因無他，還是人力比技術(shù)便宜 。
想想活字印刷如此方便快捷的東西還比不過手抄，人力到底廉價(jià)到何種地步 。說來實(shí)在可笑，外國總是一項(xiàng)新技術(shù)帶來一場社會(huì)大變革，而在我們中國，發(fā)明的有用的東西卻得不到有效的發(fā)揮，而采用著最古老的方式 。
保存難
【古代有錢都買不到書籍是真的嗎 事實(shí)證明很多書確實(shí)買不到】在經(jīng)歷這么多步驟后，書籍還面臨著最后一個(gè)困難 ， 而我覺得這個(gè)困難才是導(dǎo)致書籍?dāng)?shù)量如此少的根本原因——保存問題 。
這聽起來似乎不是個(gè)大問題，好不容易得到的書當(dāng)然會(huì)細(xì)心保存?。庥惺裁茨訓(xùn)?。還真不是你想就能做的 。我們都知道一般來說距離現(xiàn)在越近的朝代保存的書籍越多、越完整，而距離現(xiàn)在十分久遠(yuǎn)的朝代保存的書籍就寥寥無幾 。你肯定會(huì)說對啊，年代太久遠(yuǎn)的剩下的書當(dāng)然不多 ， 但是為什么呢?
年代久遠(yuǎn)是現(xiàn)象，而不是原因，真正的原因是因?yàn)閼?zhàn)亂 。我們都知道戰(zhàn)爭的破壞性有多強(qiáng)，我們知道戰(zhàn)爭會(huì)導(dǎo)致無數(shù)的人失去生命 ， 百姓流離失所，破壞農(nóng)耕 ， 經(jīng)濟(jì)停滯不前，我們知道每一次王朝更迭，帶來的是“宮闕萬間都做了土” ， 然而失去生命的不止人民，做了土的也不止止那萬千宮闕，還有數(shù)不盡的書籍經(jīng)典，無法衡量的燦爛文化 。
就如大家熟知的敦煌莫高窟，因?yàn)榱袕?qiáng)的劫掠，大量珍貴的典籍遭到遺失 ， 永遠(yuǎn)的無法彌補(bǔ);圓明園燒毀后剩下的廢墟，是一塊去不掉的傷疤;南唐的后主李煜，在國破后一把火將宮中的書籍詩卷盡皆焚毀 。年代越久遠(yuǎn)書籍，經(jīng)歷的戰(zhàn)亂越多，保存的自然越少 。而像清朝的書籍，經(jīng)歷的戰(zhàn)亂相對較少，所以清朝留下的史料就豐富很多，這就是為什么我們能夠?qū)η宄且欢螝v史有著清楚的了解 。
總結(jié)
我們總是驕傲于我們的歷史、文化，利用了解書籍的進(jìn)化史我們可以稍微窺見一些一個(gè)古老的大國是怎樣在風(fēng)雨中砥礪前行 。我們總說古時(shí)的讀書人迂腐、刻板，但就是這些人在如此困難的情況下還對書籍孜孜以求，就是這些人耗費(fèi)一生的心血收集古卷，就是這些人在國難之時(shí)不顧自己的生命也要保護(hù)書籍，我們的歷史是這么來的 。書籍是古往今來無數(shù)人智慧的結(jié)晶 ， 是我們文化的傳承，是告訴我們我們是誰 ， 我們從哪里來 。當(dāng)知道古人為了獲得書籍和保護(hù)書籍費(fèi)盡心力，很難說不感動(dòng) 。
參考資料：
周紹明《書籍的社會(huì)史》
金開誠《中國書籍發(fā)展簡史》
蘇勇強(qiáng)《北宋書籍刊刻與古文運(yùn)動(dòng)》
辛德勇《中國印刷史研究》
呂思勉《國學(xué)概論》
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